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后现代，就是现代主义的市场化。现代主义还有批判精神的个性，后现代就只剩下了嘲笑。意义不再存在。嘲笑成为社会风尚，痞子就成为了社会明星。——《读书》10年1期刘再复李泽厚对谈 于是乎，和胡颖造句—— 文学就只剩下了广告。 美术就剩下了广告设计。 奶粉就只剩下了三聚氰胺。 房地产就只剩下了央企。 真理就只剩下了任志强。 真实就只剩下了宋祖德。 历史就只剩下了明朝那些事儿。 孔子就只剩下于丹。 博客只剩下了微博。 季羡林只剩下了书画。 煤老板只剩下了房产。 矿工只剩下了半条腿。 人民就只剩下了被。 传说就只剩下了哥。 兄...  

第一次接触《读书》，是在高一和高二时的语文课上。我们当时的语文老师是一位思想非常活跃，也非常善于思考的女性。她经常从《读书》上选择一些写作精美，或者思想深刻的文章，上课时读给我们听。优美而又深刻的文字，加上她朗读时悠扬婉转的语调，让我感觉就像在思想的大海里畅游，呼吸着清新隽永的空气。 第一次买《读书》，是2001年第12期。那一期的文章非常好——确切地说，是讨论的事情非常符合我的兴趣。当时恰逢“911事件”之后的两个月，美国在联大发飙，接着美国出兵阿富汗，国际上一时间因为所谓“反恐战争”而搞得浮躁喧哗。那一期的杂志刊登了...  

是一本可以用来读很久的书,倒不是读很多遍, 买回来甚至都不会急着去读,总觉的它就在那, 等你想读书了,仅仅是想书了的时候去翻开它, 一本书读久了,就不要让它有震撼你的想法, 最好是亲切.  

2012年10月刊 回首二十世纪 P26 托尼 贾特 怀着道义理想的知识人。 《记忆小屋》《沉珂遍地》《思考二十世纪》社会民主制 "世界上的正义原则、价值或者真理是多元的，它们不能被还原到一种简单的真理，无论那种真理多么诱人，前景多么美好。" "一元论往往走向文化偏狭；而多元论的知识人为了超越狭隘的地方性偏向，不仅关注并通晓本地的事务，而且以一种世界主义的眼光关注世界各地的事务。" “由于美国人生活在一种托克维尔所说的从众主义的公共空间，知识人也更容易陷入主导舆论的操控，因为多数人的意见似乎牢牢的披上了合法性外衣，多数...  

http://www.gmw.cn/01ds/2006-12/13/content_523108.htm 　　一 　　 　　　　3年前的某个下午，晴天，我坐在报业大楼休息室的单人沙发里，等待人生中第一份工作的面试。手中拿着本2004年1月号的《读书》，开篇便是13页的长文介绍王兵的纪录片《铁西区》。彼时，我还无缘亲见9个小时的《铁西区》，只能在文本中狠狠地完成对工 　　厂、铁路和艳粉街的想象。 　　 　　　　时至今日，我依旧能记得那个下午的愉悦——脑海中构建完铁西区，又马不停蹄与翟永明探讨了奥基弗拒被称为“女艺术家”时的焦虑，听王晓珏讲沈从文在北京完成的数次人...