“中國人文講演叢書”以學術的普及為旨歸，以思想的撒播為內涵，以學術的講演為形式，搭建人文平颱，再現國內一流學者的學術講演現場。本書為該叢書中的一本，選錄瞭馮天瑜先生對當代中國元典文化的十六個評論稿。
所謂“元典精神”，是指一個民族的“文化元典”所集中體現的原創性精神。這種典籍因其首創性及涵蓋麵的廣闊性、思考的深邃性，而在該民族的曆史進程中成為生活的指針，我們把它們稱為“文化元典”。本書為“中國人文講演叢書”中的一本，從漢字、術語、先哲啓示、和諧之道、封建觀等幾方麵來闡述中國的元典文化，論述精闢，字字入理，彰顯大傢風範。
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用戶評價
新名詞的舊傳統和元典文化兩個維度。都是演講稿，所以很多問題沒有深談。80年代文化熱的遺風，不過服笥寬綽，元典原典都信手拈來，自然論證充分，令人信服。前輩學者對於材料的掌握讓人佩服，在前數據時代都是通過閱讀培養對文獻的敏感度，這點即使在新時代依然不能拋棄。數位時代可以帶來掌握文獻的幻象，但是敏感度卻不能培養。
评分新名詞的舊傳統和元典文化兩個維度。都是演講稿，所以很多問題沒有深談。80年代文化熱的遺風，不過服笥寬綽，元典原典都信手拈來，自然論證充分，令人信服。前輩學者對於材料的掌握讓人佩服，在前數據時代都是通過閱讀培養對文獻的敏感度，這點即使在新時代依然不能拋棄。數位時代可以帶來掌握文獻的幻象，但是敏感度卻不能培養。
评分可對讀《中華元典精神》，其間有“經濟”詞義變遷與“封建”誤用尋根等精彩的個案研究。術語源自元典，精神貫穿其間，是為由關鍵詞而知天下通古今的內在依據
评分可對讀《中華元典精神》，其間有“經濟”詞義變遷與“封建”誤用尋根等精彩的個案研究。術語源自元典，精神貫穿其間，是為由關鍵詞而知天下通古今的內在依據
评分新名詞的舊傳統和元典文化兩個維度。都是演講稿，所以很多問題沒有深談。80年代文化熱的遺風，不過服笥寬綽，元典原典都信手拈來，自然論證充分，令人信服。前輩學者對於材料的掌握讓人佩服，在前數據時代都是通過閱讀培養對文獻的敏感度，這點即使在新時代依然不能拋棄。數位時代可以帶來掌握文獻的幻象，但是敏感度卻不能培養。
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