外国法律制度史

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页数:302
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出版时间:2001-9
价格:17.50元
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isbn号码:9787532077045
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具体描述

《外国法律制度史》内容包括:楔形文字法、概述、汉穆拉比法典、楔形文字法的基本特点和历史地位、古印度法、古代印度法概述、古代印度法的基本内容、古代印度法的基本特点和历史地位、古希腊法、古希腊法概述、雅典法、古希腊法与古东方法的关系、罗马法、罗马法的形成及其特点、罗马私法的体系及其基本内容、罗马法的复兴及其对后世立法的影响……

《世界法律思想演变录》 本书并非一部梳理各国法律制度发展脉络的宏大史诗,而是一次深入探究法律概念、原则以及其背后思想根源的专题研究。它旨在剥离具体制度的表象,聚焦于那些贯穿古今、影响深远的法律思想的流变。我们将从古希腊的理性主义哲学出发,追溯其如何催生了自然法的早期萌芽,并探讨柏拉图与亚里士多德对法律与正义的深刻洞见。 随后,本书将转向古罗马法学,着重分析其在区分公法与私法、确立所有权、契约等核心法律概念上的贡献。然而,我们并非简单罗列罗马法的条文,而是深入考察罗马法学家如何运用逻辑分析和解释方法,为后世法治奠定实践基础。我们将侧重于“万民法”的概念,以及它如何体现了某种超越地域与民族的普遍正义理想。 进入中世纪,本书将重点关注基督教教义与罗马法传统在欧洲的碰撞与融合。我们将考察教会法在重塑欧洲法律文化中的作用,以及神学思辨如何影响了对神圣法、自然法和君主法的理解。同时,我们将审视早期封建法律秩序的特点,分析其碎片化与习惯法的普遍性,但避免陷入对具体封建制度的详细描述。 文艺复兴和宗教改革时期,本书将聚焦于人文主义思潮对法律思想的影响。我们将探讨霍布斯、洛克、卢梭等思想家提出的社会契约论,分析他们如何从根本上重新审视国家权力的来源和法律的合法性基础。重点将放在其对主权、自然权利以及政府职能的论述,而将具体政治制度的演变作为背景而非核心。 启蒙运动时期,我们将深入探讨孟德斯鸠关于三权分立的理论,以及其对现代立法、行政、司法权划分的深远影响。同时,我们将考察康德和黑格尔等哲学家的法哲学思想,分析他们如何将法律与理性、自由、道德意志以及国家目的相结合。本书不会详细介绍德国法典的编纂过程,而是侧重于这些哲学思想如何为现代法治国家的构建提供了理论支撑。 19世纪,我们将探讨法律实证主义的兴起,重点分析奥斯丁的命令说以及凯尔森的纯粹法学理论。我们将考察这些理论如何试图将法律从道德和形而上学的束缚中解放出来,强调法律的规范性和技术性。但同时,本书也会简要提及反对意见,例如历史法学派对习惯法和民族精神的强调,以展现法律思想内部的张力。 进入20世纪,我们将关注法律现实主义的挑战,分析其对僵化法律规则的批判,以及对司法能动主义的探讨。我们将考察不同国家和地区在面对社会变革时,法律思想是如何调整和演变的,例如对福利国家法律原则的思考,以及对国际法的早期探索。本书将不详述具体国家在20世纪的法律改革,而是关注那些影响了普遍法律认知的理论思潮。 本书最后将触及当代法律思想的若干重要议题,如权利理论的深化、程序正义的重要性、以及法律与技术的互动。我们将简要分析一些后现代主义和批判法学思潮的观点,但不会深入研究具体的法律案例或特定国家在后现代时期的法律发展。 总而言之,《世界法律思想演变录》并非一部包罗万象的各国法律制度史,而是一次对那些塑造我们理解法律、正义与秩序的核心思想进行精炼和梳理的智力旅行。它旨在为读者提供一个宏观的视角,理解法律观念的深刻根源及其在历史长河中的不断演进。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计得非常考究,封面选用了深邃的墨蓝色,配上烫金的书名,散发出一种沉稳而厚重的历史感。拿到手里,纸张的质感也十分出色,触感细腻,油墨的印刷清晰锐利,即便是最小的脚注也清晰可辨。这种对细节的关注,让人在阅读之前就对内容产生了极高的期待。我特别欣赏作者在版式编排上的用心,正文与引文之间留白得当,使得长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更不用说书中附带的索引和地图集,制作精良,为理解复杂的法律演变脉络提供了极大的便利。这本书的实体质量,本身就是一种对知识的尊重和对读者的体贴,让人愿意将其郑重地摆放在书架上,随时取阅。初次翻阅时,那种翻动书页时发出的轻微沙沙声,都仿佛在诉说着千百年的法制变迁,单是这种感官体验,就已经值回票价了。

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从学术价值的角度来看,这本书的注释系统堪称典范。通常情况下,详尽的脚注常常会打断阅读的流畅性,但这本书的脚注处理得非常巧妙,它们既提供了无可挑剔的史料支撑和版本考据,同时又以一种非常克制的方式存在着。作者并没有将所有争议都塞进正文,而是将那些需要深入辨析的学术争论、对原始文本的细致比对,合理地放置在页脚,供有兴趣的读者深入挖掘。这意味着即便是初次涉猎的读者可以专注于主线故事的理解,而资深研究者也能从中找到丰富的学术资源和新的研究方向。这种“双轨制”的阅读设计,极大地提升了本书作为案头参考工具的实用性和权威性。

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这本书的叙事节奏把握得极为精妙,它不是那种平铺直叙、堆砌史实的枯燥读物。作者似乎深谙历史的张力,总能在关键的历史转折点上,像电影导演一般,精准地拉近或拉远镜头。比如,在描述某个古老法典的诞生时,他会用一段极富画面感的文字,描摹出立法者身处的时代背景、社会矛盾的尖锐程度,让人仿佛能感受到当时空气中弥漫的紧张气氛。接着,笔锋一转,又迅速抽离,从宏观的结构分析层面,拆解出该法典对于后世法律体系的深远影响。这种“大开大合”的叙事技巧,使得即便是对法律史知之甚少的读者,也能被牢牢吸引,跟随作者的思路穿越时空,见证制度的诞生与消亡。它读起来更像是一部波澜壮阔的史诗,而非教科书,充满了故事性和感染力。

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我最欣赏的是作者在阐述复杂法律概念时所展现出的那种近乎外科手术般的精准度与穿透力。很多关于早期法律原则的论述,往往晦涩难懂,但在这本书里,作者仿佛化身为一位通晓古今的引路人,他总是能找到最恰当的比喻和最清晰的逻辑链条,将那些看似遥远、抽象的原则,与我们现代社会的常识建立起直接的桥梁。他不会满足于仅仅描述“是什么”,而是深入挖掘“为什么会是这样”,追溯到最初的社会需求和哲学思辨的源头。这种“追本溯源”的方法论,极大地提升了阅读的智力参与感,让人在阅读过程中不断进行自我修正和深入思考,而非被动接受信息。每一次读完一个章节,都会有一种豁然开朗的成就感。

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这本书的选材广度令人叹服,它成功地打破了地域和时间上的壁垒,构建了一个真正意义上的全球法律文明图景。我们通常接触到的法律史叙事往往以某几个特定的文明为中心,但在这里,作者以一种近乎平视的视角,审视了不同文化体系下的法律实践。无论是欧亚大陆的成文法传统,还是分散在世界其他角落的习惯法体系,都被纳入了同一张宏大的分析框架之中。这种兼收并蓄的态度,不仅丰富了读者的知识面,更重要的是,它培养了一种超越文化中心主义的批判性思维,让人开始质疑那些被视为“理所当然”的法律基础。这种包容性使得这本书的讨论价值远远超出了单纯的学术范畴,具有了跨文化的对话意义。

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