本书首次对国外传统民间艺术作品进行了艺术分析和文化探源,指出了中外传统民间艺术在文化功能和艺术元素等方面相同或相通的根源所在。本书在一定程度上填补了我国国外民间艺术研究领域的空白。
王海霞,现任中国艺术研究院美术研究所研究员,1963年生于辽宁省本溪市。1985年毕业于中央民族大学中文系。1985年至1988年,就读于中国艺术研究院研究生部,受业于王树村研究员,攻读中国美术史民间美术专业。1988年毕业获硕士学位。毕业后留任中国艺术研究院美术研究所。2003年3月调入中国艺术研究院中国民族民间文化保护工程国家中心任副主任。2004年11月,调回美术研究所继续从事民间美术研究,并担任硕士研究生导师。 出版著作:《中国民间美术社会学》(1995年)。《东西方民间艺术比较》(1996年)。《世界艺术全鉴一民间诸艺》(2000年)。《中国非物质文化遗产丛书——年画》(2005年)。《透视:中国民俗文化中的民间艺术》(2005年)。
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《巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源》这个书名,仿佛一串开启人类文明早期奥秘的钥匙,让我跃跃欲试。我一直对那些在人类历史的长河中,与信仰、仪式和集体意识紧密相连的艺术形式,有着浓厚的兴趣。这本书的标题直接触及了我内心深处的求知欲。我期待书中能够深入探讨“巫术”在早期社会中,是如何通过艺术来表达其独特的世界观和实践的。例如,那些可能与祭祀、祈祷、治愈等活动相关的艺术品,它们是如何被创作和使用的?“宗教”和“原始文化”这两个概念的交织,则让我联想到那些承载着神话传说、宇宙观、以及社群凝聚力的艺术创作,比如部落的图腾、祭祀用的器物、或是用于节庆的表演艺术。而“中外传统民间艺术探源”,更是激发了我对跨文化比较的兴趣。我希望作者能够带领我追溯这些民间艺术的源头,探寻它们在全球不同文化背景下的共性与差异,以及它们如何受到原始文化和宗教观念的影响而演变。这本书对我而言,是一次深入理解人类精神起源和文化发展的宝贵机会,能够帮助我看到那些看似朴素的民间艺术背后,所蕴含的深刻智慧和历史积淀。
评分这本书的标题,"巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源",仿佛打开了一扇通往古老世界的大门,瞬间激起了我内心深处对人类起源和早期艺术的好奇。我一直对那些在文明曙光时期,人们如何通过想象和创造来理解世界、与神灵对话的场景充满遐想。这本书的指向性非常明确,让我期待着能深入了解“巫术”在早期社会中与艺术创作的紧密联系。例如,那些被认为具有神秘力量的符号、图腾,或者是在祭祀仪式中使用的器物,它们是如何被创作和使用的?“宗教”和“原始文化”这两个概念的结合,让我更加期待书中对那些承载着神话传说、宗教信仰和部落记忆的民间艺术的详细解读。我会想知道,作者是如何在全球范围内,发掘和梳理那些源自原始文化、并与宗教信仰交织在一起的民间艺术的?“探源”二字,更是让我对书中可能进行的跨文化比较研究充满了期待。我想了解,不同文明中的民间艺术,在面对相似的生存环境、宗教需求和精神追求时,是如何在艺术形式和表现手法上,展现出既有共性又各具特色的?这本书对我而言,不仅仅是艺术鉴赏,更是一次对人类早期精神世界和文化基因的深度挖掘。
评分刚拿到这本书,就被它厚重的质感和沉甸甸的知识分量所吸引。书名《巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源》就如同一个寻宝图的指引,勾起了我对人类早期文明和艺术形式的好奇心。我一直对那些在历史长河中被遗忘的角落充满了向往,尤其是那些与神灵、祖先崇拜以及自然万物沟通的古老仪式,它们是如何通过艺术来表现的,这让我尤为着迷。我想象着,书中会详细描绘那些在洞穴壁画上栩栩如生的动物形象,它们或许是巫师的祈祷,或许是先民对自然的敬畏。也会探究那些刻画着神秘符文的石器、陶器,它们是否是沟通天地之间的媒介?又或者,书中会讲述不同地域的民间艺人,如何在世代相传的技艺中融入他们对世界万物的理解,比如那些充满象征意义的织物、木雕、甚至是节日庆典上的表演艺术。我非常好奇,作者是如何在全球范围内搜集这些分散的民间艺术,并找到它们之间微妙的联系,尤其是那些被冠以“巫术”之名的艺术实践,它们在不同文化中又呈现出怎样的差异与共通?这本书对我来说,不仅仅是关于艺术的知识,更像是一次穿越时空的旅程,去理解人类最初的想象力,以及艺术在构建人类早期社会中的核心作用。
评分《巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源》这个书名本身就充满了神秘感和学术深度,深深吸引了我。我一直对人类文明的早期形态,特别是那些与信仰、仪式和集体意识紧密相关的艺术实践,有着浓厚的兴趣。这本书的标题直接点明了它的研究范畴,让我充满了期待。我希望作者能够深入挖掘那些与“巫术”相关的艺术表现形式,比如在早期社会中,艺术是如何被用来作为沟通超自然力量的媒介,或者是如何被赋予驱邪、治病等功能的。同时,“宗教”与“原始文化”这两个关键词,也让我联想到那些记录神话传说、表达宇宙观、以及维系社会秩序的艺术创作。我会好奇,书中是否会详细阐述不同文化背景下的民间艺术,是如何在宗教信仰和原始文化的影响下,形成其独特的风格和象征意义的?“探源”这个部分更是激发了我对跨文化比较研究的兴趣。我期待作者能够提供一个全球性的视角,去追溯这些民间艺术的根源,找出它们之间可能存在的联系和演变路径。这本书不仅仅是关于艺术史,更是一次对人类集体潜意识和精神起源的探索,能够帮助我更深刻地理解人类文明的发展和文化的多样性。
评分这本书的书名《巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源》仿佛一串古老的咒语,瞬间抓住了我对人类早期文明和艺术形式的无限好奇。我一直对那些在人类历史的黎明时期,人们如何理解世界、与自然沟通、以及建立信仰体系的过程感到着迷。而这些,无疑深深地烙印在那些最古老的艺术形式之中。我期待这本书能为我揭示,在那些被称为“巫术”的实践中,艺术是如何被用作沟通灵界、祈求庇护或进行仪式治疗的工具的。书中是否会深入探讨那些与宗教信仰相关的民间艺术,比如那些用来祭祀神灵、记录神话故事的雕塑、壁画,亦或是那些在宗教节日庆典中使用的服饰和道具?“探源”这个词更是让我感到振奋,我希望这本书能够引领我踏上一条追溯不同文化中民间艺术起源的道路,去发现那些可能隐藏在表面之下的共性。例如,不同地域的图腾、纹饰、甚至是舞蹈和音乐,是否都与人类早期的原始信仰有着千丝万缕的联系?我非常想了解,作者是如何通过严谨的研究,将这些分散的民间艺术现象,串联成一条清晰的文明脉络,从而展现出人类精神世界在漫长岁月中是如何演化和传承的。
评分这本书的名字就足以吸引我,"巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源"。光是看标题,我脑海中就浮现出许多关于古老仪式、神秘符号、以及那些代代相传的民间故事的画面。我一直对人类起源、信仰体系的形成以及它们如何体现在艺术创作中的过程充满了好奇。尤其是“中外传统民间艺术探源”这一部分,让我非常期待能看到作者如何将不同文化背景下的民间艺术联系起来,揭示它们背后可能存在的共性或相互影响。我设想这本书会深入探讨那些在各个文明早期出现的、与宗教信仰和原始文化紧密相连的艺术形式,比如岩画、图腾、早期雕塑、以及那些承载着神话传说和部落记忆的器物。我会想知道,作者是如何研究这些古老艺术的?是依靠考古发现、文献资料,还是实地考察?这本书会不会也提及一些关于巫术实践中使用的艺术品,例如护身符、祭祀用品等?我特别想了解,在那些我们今天看来可能有些“原始”的艺术背后,蕴含着怎样的世界观和宇宙观?它们又是如何影响了后世的艺术发展,甚至我们当下的某些文化观念?我期待这本书能给我带来全新的视角,让我理解那些看似朴素的民间艺术,实际上可能承载着人类最深刻的思考和最古老的智慧,是一扇通往人类精神史的窗口。
评分这本书的名字《巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源》让我眼前一亮,它触及了我一直以来对人类文明早期发展轨迹的浓厚兴趣。我尤其想知道,作者是如何将“巫术”、“宗教”和“原始文化”这几个看似独立却又紧密相连的概念,与“中外传统民间艺术”联系起来的。我期待书中会深入探讨那些最古老的艺术形式,例如那些在古代祭祀仪式中使用的物品,它们可能蕴含着复杂的宇宙观和神话体系。作者会如何分析这些艺术品上的图案、符号和色彩,以及它们在宗教活动中扮演的角色吗?我设想,书中可能也会涉及一些与“巫术”相关的艺术表现,比如那些被认为具有魔力或辟邪作用的护身符、图腾,或是与占卜、治疗相关的艺术创作。另外,"中外传统民间艺术探源"这个方向更是让我激动,我想知道作者是如何在全球范围内的民间艺术中,找到那些源自原始信仰和宗教习俗的线索的。是那些看似简单的图案,还是那些世代相传的故事,又或者是特定地域特有的材质和工艺,都可能隐藏着与古老文化和信仰的深层联系。我期待这本书能给我提供一个宏大的视角,让我理解不同文化中的民间艺术,是如何在人类早期对未知世界的探索和对神灵的敬畏中,逐步演变和发展的,它们是理解人类精神世界的重要载体。
评分当我看到《巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源》这个书名时,我脑海里立刻浮现出许多令人着迷的画面:那些古老的洞穴壁画,充满神秘符号的器皿,以及在偏远村落里代代相传的独特技艺。我一直对人类文明的源头,特别是那些与信仰、仪式和自然紧密相连的原始文化,以及它们如何孕育出丰富多彩的民间艺术,充满了探索的渴望。这本书的标题让我相信,它将是一次深入挖掘那些被历史尘埃掩盖的艺术宝藏的旅程。我迫切想知道,作者是如何将“巫术”的神秘、“宗教”的庄重以及“原始文化”的质朴,巧妙地融入到对“中外传统民间艺术”的解读之中的。书中是否会详细介绍那些与祭祀、祈福、驱邪等活动相关的艺术品?例如,那些刻满了咒语或象征意义图案的护身符,或者是在特定节日庆典上表演的艺术形式,它们是如何反映当时人们的世界观和信仰体系的?我尤其对“探源”二字感到好奇,这意味着作者不仅仅是展示这些艺术,更是在追溯它们的起源,寻找它们在全球不同文化中可能存在的共性与联系。我希望这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我更深刻地理解那些看似质朴的民间艺术背后,所蕴含的古老智慧和人类精神的脉络。
评分初读《巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源》的书名,便被其中蕴含的深刻主题所吸引。我一直对人类文明的早期阶段,尤其是那些与信仰、仪式和集体记忆紧密相关的艺术形式,充满了浓厚的探索欲。这本书的标题精准地概括了我一直以来感兴趣的几个关键点。我迫切想知道,书中是如何将“巫术”这一概念融入到对民间艺术的分析中的?例如,那些被认为具有神秘力量的护身符、咒语符文,抑或是与占卜、祈祷相关的艺术品,它们在早期社会扮演了怎样的角色?“宗教”与“原始文化”的组合,则让我期待看到那些反映宇宙观、神话故事和祖先崇拜的艺术作品,例如部落的图腾、祭祀用的器物、以及用于宗教庆典的表演艺术。尤其是“中外传统民间艺术探源”这一部分,让我对跨文化的比较研究充满了兴趣。我希望作者能带领我追溯不同地域民间艺术的源头,揭示它们在吸收原始文化和宗教影响过程中,所产生的独特发展轨迹和共性。这本书对我来说,是一次深入理解人类精神起源和文化演变的绝佳机会,能够帮助我看到那些看似朴素的民间艺术背后,所蕴含的深邃智慧和历史积淀。
评分这本书的书名《巫术.宗教.原始文化-中外传统民间艺术探源》,光是读起来就带着一种古老而神秘的吸引力,让我迫不及待地想一探究竟。我一直对人类文明的起源,以及那些在早期社会中,人们如何通过艺术来表达对未知世界的敬畏、与神灵沟通、以及维系群体认同的过程充满好奇。这本书的标题明确地指向了这些我一直关注的领域。我非常想了解,作者是如何在“巫术”的视角下解读民间艺术的,例如那些可能被用于仪式、占卜或具有象征意义的艺术品。同时,“宗教”和“原始文化”的结合,也让我联想到那些承载着神话、信仰和集体记忆的艺术形式,它们是如何在满足人类精神需求的同时,也塑造了早期社会的面貌?“中外传统民间艺术探源”这个部分更是让我激动,我期待看到作者如何在全球范围内,发掘那些源自原始文化、并与宗教信仰交织在一起的民间艺术,并追溯它们的起源和发展脉络。我希望这本书能够为我提供一个广阔的视角,让我理解不同文化中的民间艺术,是如何在人类早期对生命、自然和宇宙的探索过程中,扮演着至关重要的角色,成为连接过去与现在的精神桥梁。
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