君主国是什么?它有什么种类,怎样获得,怎样维持?它为什么会丧失?……《君主论》是意大利政治家、思想家马基雅维里的代表作,一直被奉为欧洲历代君主的案头之书,政治家的最高指南,统治阶级巩固其统治的治国原则,和人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖。
《君主论》是一本毁誉参半、不可不读的奇书,一直被奉为欧洲历代君主的案头之书,政治家的最高指南,统治阶级巩固其统治的治国原则,和人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖,自1532年开始印行,迄今470多年,从西方到东方,本书在政界、宗教界、学术等领域引起巨大的反响,被西方评论界列为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。
尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家;同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律;”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德,他说:“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起,权力都是作为法的基础的,由此,政治的理论观念摆脱了道德,所剩下的是独立地研究政冶的主张,其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立,同伦理家彻底分家的人,有“资产阶级政治学奠基人”之称,并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作,包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译:《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧),还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
对人们最好是加以爱抚,要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害,仍有能力进行报复; 但是对于沉重的伤害,他们就无能为力了。因此,当我们对一个人进行侵害时,应该彻底、不留后患,不给他任何报复的机会。 如果一个君主占领上面所说的地区,它在语言、习惯和...
评分如果单独的看《君主论》,我觉得这本书并不特别。但是如果把《君主论》与唐太宗李世民写的《帝范》一起来看的话,就有点意思了。 由于中国自古以来大部分的时间都是一个统一的国家,所以一个皇帝最重要的任务就是维持国家的繁荣稳定,所以《帝范》讲的都是关于国家的治理。 ...
评分首先,让我们先确立一个方向:这本书是谁写给谁看的。 这本书是一个知识分子在观察历史与意大利诸侯割据的现状下“以平原的目光来观察山峰”的角度写给身居高位的君主看的。 明确了这个方向,就要确定一些范围 时代范围——处于什么样的一个历史时期,作者...
评分对人们最好是加以爱抚,要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害,仍有能力进行报复; 但是对于沉重的伤害,他们就无能为力了。因此,当我们对一个人进行侵害时,应该彻底、不留后患,不给他任何报复的机会。 如果一个君主占领上面所说的地区,它在语言、习惯和...
评分很显然,马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的,残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面,在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分,那在各种需要层次被涵盖满足过后,君主就是自我实现的唯一途径。...
这本书的语言风格,让我联想起那些在古老议会中激情辩论的演说家,每一个句子都充满了力量和目的性,没有丝毫拖泥带水。它像是一把精心打磨的冰锥,直插核心。我花了很长时间去消化其中关于“契约”与“义务”的论述,作者似乎对人类社会的组织形式有着一套自己独到的、近乎机械论的理解。它不是在鼓吹暴政,而是在分析构成稳定体制的必要元素。阅读过程中,我不断地将书中的理论与近现代的政治事件进行对照,惊讶地发现,跨越了数个世纪,某些核心的政治动力学原理似乎从未改变。这让我对历史的重复性有了更深一层的理解。这本书的结构严谨得像是一座用精确几何学计算过的堡垒,每一个部分都支撑着整体的稳固。它不属于轻松阅读的范畴,但对于任何有志于理解权力运作的本质的求知者而言,它提供了无可替代的蓝图。
评分翻开这本书,我立刻感受到一种截然不同的笔调,它带着一股强烈的古典气息,文字的排列组合仿佛带着某种仪式感,节奏感把握得极佳,读起来酣畅淋漓,却又暗藏着深邃的哲思。作者似乎并不在意迎合大众的喜好,他更像是在构建一个严密的逻辑体系,每一个论点都像是一块坚实的基石,层层递进,无可辩驳。我注意到,书中对“变”与“不变”的探讨尤为精妙,它捕捉到了历史发展中那些看似偶然实则必然的规律。它不是那种让你读完后拍案叫绝,立马就能应用到生活中的“干货”,而更像是一壶需要时间去慢慢品味的陈年佳酿,初尝或许觉得味道浓烈,回味时却能尝出醇厚与韵味。这本书迫使我跳出日常琐碎的思维定势,去思考那些关于秩序、稳定与变革的宏大命题。它要求读者具备一定的耐心和批判性思维,去梳理作者那些看似直接,实则暗含无数前提假设的论证过程。总而言之,这是一部需要被认真对待的作品,它提供了一个审视政治哲学的独特视角。
评分这本册子带给我的震撼是缓慢渗透型的,起初,我会为其中某些过于赤裸裸的观点感到不适,认为它过于功利化。但随着阅读的深入,我开始理解作者所处的时代背景,那种在混乱中寻求秩序的迫切需求,使得任何犹豫和仁慈都可能成为致命的缺陷。作者的逻辑构建极其精妙,他似乎总能站在一个至高点来俯瞰众生百态,然后以一种近乎科学家的严谨态度,记录和分析权力转移和巩固的“有效方法”。书中的许多论述,如对军队的依赖性、对民众心理的操控艺术,即便放在现代的语境下,依然能找到对应的影子,只是外壳变了,内核似乎未曾改变。这使得这本书具有了一种跨越时空的警示意义。它不是让你去成为一个“好人”,而是让你去成为一个“有效者”。这是一部关于现实政治艺术的圣经,虽然它的教诲可能令人良心不安,但其洞察力无可匹敌。
评分说实话,这本书的阅读体验充满了挑战性,它不是那种提供即时满足感的快餐读物。作者的表达方式非常直接,甚至可以说是毫不拐弯抹角,这种坦率固然可敬,但对于习惯了委婉表达的现代读者来说,确实需要一个适应的过程。我花了不少时间去理解那些历史典故的背景,因为作者似乎默认读者已经拥有了相应的知识储备。但一旦进入他的节奏,那种深入骨髓的现实主义就展现出来了。它不谈理想国,只谈如何在这个充满欺诈与变数的现实世界中生存并主宰。最让我印象深刻的是关于“被爱与被畏惧”之间的权衡,那种对人性的深刻洞察,让人不寒而栗,但也无比真实。这本书的价值在于,它撕开了温情脉脉的面纱,让我们直面统治与被统治之间那条冰冷的权力边界。它像是从地窖里挖掘出来的陈旧地图,虽然地图上的标记有些模糊,但它指引的方向却是无可替代的。
评分这本书真是让人深思。初读之下,那种直击人心的力量感扑面而来,仿佛作者是一位洞悉世事、阅尽兴衰的智者,将那些隐藏在权力游戏背后的冰冷逻辑毫不留情地展现在我们面前。它不像是一本探讨道德高尚的教科书,更像是一份写给野心家的生存指南,或者说,是一份对人类本性永恒弱点的深刻剖析。书中对“效用”的推崇,对“表象”的重视,那种务实到近乎冷酷的观点,在当代社会依然具有惊人的穿透力。我尤其欣赏作者在论述君主应如何维持统治时所展现出的那种“目的正当化手段”的辩证思维,虽然这让人不适,却不得不承认其深刻的现实意义。阅读过程中,我不断在脑海中构建着那个时代政治斗争的图景,那些为了江山社稷而不得不做出的艰难抉择,让人体会到权力的沉重与复杂,远非我们想象中的光鲜亮丽。这本书像一面镜子,映照出权力结构下人性的真实面貌,它不提供温情脉脉的慰藉,只给予清醒的认知和警示,对于任何想理解宏大叙事背后运作机制的人来说,都是一份不可或缺的阅读体验。
评分争议好大哦
评分大三寒假
评分制衡之术。容易赞同却不愿接受的残酷。古典式行文,精致流畅的语言,无愧于造出一个以名字命名的主义。
评分琐碎,欠明晰
评分制衡之术。容易赞同却不愿接受的残酷。古典式行文,精致流畅的语言,无愧于造出一个以名字命名的主义。
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