Three Dialogues between Hylas and Philonous (Oxford Philosophical Texts) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Oxford University Press, USA

作者:George Berkeley

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:1998-05-28

价格:USD 16.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780198751496

丛书系列:Oxford Philosophical Texts

图书标签:

• 哲学
• 思想史
• philosophy
• Berkeley
• 哲学
• 认识论
• 经验主义
• 怀疑论
• 乔治·伯克利
• 对话录
• 古典哲学
• 英国哲学
• 心灵哲学
• 形而上学

《对话录》 柏拉图 著 内容简介： 《对话录》是古希腊哲学家柏拉图创作的一系列极具影响力的哲学著作。本书汇集了柏拉图多部重要的对话篇，以生动鲜活的对话形式，探讨了哲学中最根本、最深刻的议题。通过苏格拉底与其他对话者之间的智识交锋，柏拉图不仅展现了其独特的哲学思想体系，更开启了西方哲学史的全新篇章。 本书精选的对话篇，涵盖了柏拉图思想的多个重要方面。在《申辩篇》中，我们将跟随苏格拉底，见证他如何以无可辩驳的智慧和坚定的道德立场，在雅典的法庭上为自己的哲学理念辩护，即使面对死亡的威胁，也绝不放弃对真理的追求。这篇作品深刻揭示了哲学家的勇气、正直以及与社会主流价值观的潜在冲突。 《克里托篇》则记录了苏格拉底在狱中与好友克里托的对话。在即将被处死之际，苏格拉底与克里托探讨了服从法律、履行公民义务的原则，以及个体与城邦之间的关系。这场对话充满了对正义、法律和道德责任的深刻反思，展现了苏格拉底作为一位理想公民的典范。 《普罗泰戈拉篇》聚焦于“美德是否可以传授”这一核心问题。苏格拉底与当时著名的智者普罗泰戈拉展开了激辩，探讨了知识、德行、幸福以及教育的本质。对话中，柏拉图借苏格拉底之口，对智者学派的相对主义和功利主义思想提出了挑战，并试图确立一套更为稳固的道德和知识基础。 《高尔吉亚篇》是另一部探讨修辞术、政治和正义的重要作品。苏格拉底与多位著名的演说家和政治家进行了激烈的辩论，深入剖析了修辞术的虚伪性及其对真正正义的破坏。在这场对话中，柏拉图鲜明地表达了对纯粹哲学探究的推崇，并揭示了权力、欲望与真理之间的复杂张力。 《会饮篇》则以其诗意和深刻的洞见，探讨了“爱”的本质。在一场盛宴上，几位才华横溢的宾客轮番发表关于厄洛斯（爱）的演说，从最初的肉体之爱，逐渐升华到对美的、善的、永恒理念的追求。苏格拉底最终的演说，将“爱”提升到一种形而上的力量，是通往智慧和不朽的桥梁。 《斐多篇》记录了苏格拉底临终前的最后一次对话，主题是“灵魂的不朽”。在狱中，苏格拉底与弟子们讨论了灵魂的本质、分离的可能性以及死后灵魂的归宿。这场对话充满了悲壮而又宁静的美感，是对灵魂不朽的有力论证，也是对哲学生死观的深刻阐释。 《理想国》是柏拉图哲学思想的集大成之作。本书精选了《理想国》的部分篇章，重点呈现了柏拉图关于理想城邦的构想，以及由此引申出的关于正义、知识、教育、哲学王等核心概念。对话中，苏格拉底通过生动的“洞穴寓言”，揭示了现实世界的虚幻性以及哲学求知的艰难历程，并描绘了由哲学家统治的理想社会的蓝图。 《对话录》并非简单的哲学说教，而是通过引人入胜的情节、生动的人物刻画和严谨的逻辑推理，引导读者主动思考。读者将跟随苏格拉底的脚步，一同经历思想的洗礼，挑战固有的观念，并在对话的起伏中，逐渐接近关于真理、美德、正义以及人生意义的深刻领悟。本书不仅是哲学史上的里程碑，更是任何渴望理解西方思想源头、探求人生智慧的读者的必读书籍。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我必须得说，这本书的深度远远超出了我最初的预期。它不仅仅是停留在对既有理论的阐述上，更像是在引导读者进行一次彻底的自我审视。阅读过程中，我无数次被书中抛出的问题击中要害，迫使我去重新审视自己习以为常的那些“常识”。作者对概念的界定极其严谨，几乎不留任何模糊地带，这种清晰度对于构建稳固的认知框架至关重要。然而，这种严谨性也意味着读者需要投入相当的注意力，它不适合走马观花式的阅读。我推荐给那些真正愿意慢下来，进行深度思考的读者。每次读完一个小节，我都需要花上几分钟来消化吸收，感觉像是在进行一场智力上的“重塑”。这本书的价值在于，它不直接给你答案，而是为你提供了一套审视问题的强大工具。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开这本书时，那种沉浸式的体验真是让人眼前一亮。作者的文笔干净利落，每一个句子都像经过精心打磨的宝石，闪烁着思想的光芒。尤其是在处理那些看似抽象的哲学概念时，作者总能找到一种既精准又不失温度的表达方式，仿佛在与一位睿智的长者进行一场深入的交谈。我特别欣赏他构建对话的方式，那种层层递进、环环相扣的逻辑链条，让人在跟随思想轨迹的同时，也忍不住停下来深思。读完一部分后，我常常会合上书本，在脑海中一遍遍地回味那些关键的论点，试图捕捉其中更深层次的含义。这种阅读过程充满了挑战，但也带来了极大的满足感，仿佛自己也在参与这场智慧的碰撞。这本书的排版和印刷质量也相当不错，厚实的纸张和清晰的字体，让长时间的阅读也变得舒适起来。对于任何一个渴望在哲学思辨中找到乐趣的读者来说，这绝对是一次不容错过的精神旅程。

评分☆☆☆☆☆

从装帧和整体呈现来看，这本书展现出了一种古典而又永恒的美感。它的装帧设计简约而不失庄重，厚重的手感本身就预示了其内容的份量。我注意到，在处理一些关键术语的翻译和注释方面，译者（或编者）下了极大的功夫，使得那些跨越时空的思想隔阂被有效地弥合了。我尤其欣赏随书附带的那些背景介绍材料——它们不是那种敷衍了事的附加品，而是经过精心编排的，有效地帮助读者将书中的讨论置于更广阔的哲学图景之中。这种对细节的关注，极大地提升了阅读体验的完整性。对于追求高品质阅读体验的收藏者和严肃读者来说，这本实体书本身就是一件值得珍藏的物品。它的存在感很强，放在书架上，就散发着一种不容忽视的学术气息。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我留下最深刻的印象，是它那种跨越时空的“对话感”。尽管这些思想的源头可以追溯到很久以前，但其中探讨的关于实在、感知以及知识本质的争论，在今天看来依然具有惊人的现实意义。作者的叙事节奏把握得炉火纯青，总能在气氛略显紧张的辩论高潮时，通过一个巧妙的转折来引入新的视角，从而避免了陷入纯粹的逻辑循环。我感受到的不是冷冰冰的论证，而是一场充满活力的、不断发展的思想探索。每位“角色”都有其独特的论证风格，读起来就像在欣赏三位技艺高超的演奏家合奏一曲复杂的交响乐，充满了层次感和变化。这是一本需要反复品读的书，因为每一次重读，都会因为自身阅历的增加，而对其中某些论断产生新的共鸣或理解。它成功地将学术的深度与文学的魅力完美地融合在了一起。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计简直是个艺术品，它巧妙地将复杂的哲学辩论融入到两个角色的鲜明个性之中。我发现自己非常容易被带入到他们之间的互动里，那种针锋相对却又互相尊重的讨论氛围，让原本枯燥的形而上学问题变得生动起来。不同于那些晦涩难懂的学术专著，这里的对白充满了人情味和现实的张力，仿佛你不是在阅读文本，而是在一个真实的咖啡馆里，旁听两位思想家关于世界本质的争论。每次一方提出一个精妙的反驳，我都会忍不住拍案叫绝，然后迅速翻到下一页，想看看另一方会如何应对。这种阅读节奏的掌控力极强，让人欲罢不能。此外，书中对某些历史背景的侧面烘托也处理得非常到位，为理解当时的思维脉络提供了重要的语境支撑。对于那些希望通过对话形式来理解哲学流派演变的人来说，这本书无疑是一本极佳的入门向导。

评分☆☆☆☆☆

不是太喜欢看对话这种形式的 因为思维会被牵着走的厉害 但是这个反思的过程很有意思 西方哲学基本每个人都要花至少三分之一讨论完美上帝 当初笛卡尔冥想提出了这么个牵强的论点 一定没想到后人会这么揪着不放吧 作为一个christian 我反正是越看越信了=）

评分☆☆☆☆☆

A dense text. I got the copy because it's edited by Dancy, and indeed the editorial material is very helpful.

评分☆☆☆☆☆

an accessible version of what Berkeley wrote in the Principles. the first two parts are philosophical (idea as immediately perceived object, rather than a representation of what exists in the external world, as Locke and other indirect realists would argue); the third part is concerned with the existence of God and the issue of theodicy.

评分☆☆☆☆☆

an accessible version of what Berkeley wrote in the Principles. the first two parts are philosophical (idea as immediately perceived object, rather than a representation of what exists in the external world, as Locke and other indirect realists would argue); the third part is concerned with the existence of God and the issue of theodicy.

评分☆☆☆☆☆

an accessible version of what Berkeley wrote in the Principles. the first two parts are philosophical (idea as immediately perceived object, rather than a representation of what exists in the external world, as Locke and other indirect realists would argue); the third part is concerned with the existence of God and the issue of theodicy.