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论道德的谱系

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[德] 弗里德里希·尼采
生活·讀書·新知三联书店
周红
1992年5月
136
3.40元
平装
现代西方学术文库
9787108004451

图书标签: 尼采  哲学  西方哲学  论道德的谱系  伦理学  德国  思想  政治哲学   


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发表于2024-12-26

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图书描述

本书论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。

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著者简介

尼采,弗里德里希·威廉(Friedrich Wilhelm Nietzsche,一八四四——一九〇〇)是十九世纪末著名的德国哲学家,他的作品以直捣人性底蕴的气魄和淋漓酣畅的文风见称,尤以在美学和道德哲学方面的著作享誉世界。主要著作有《悲剧的诞生》、《扎拉图特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》等。


图书目录


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用户评价

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尼采的文字真心犀利,不过读完以后的感觉就像啥都没读一样-。-

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值得深读的书。

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【学年论文】

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值得深读的书。

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有人说尼采的文字很感性,其实是不然,他文字理性得很,理性到对同情心嗤之以鼻,禁止自己打扮成庸人模样去道德说教,厌恶自己拉低趣味去迎合大众,因为他知道有一种强力意志,拥有这种意志的人才能配得上高贵,才能不枉为人,才能让自己活出生命的价值,而《新约》下的基督教完全不然,她鼓励人放弃一切强力意志,唆使人成为同情心泛滥的绵羊,难怪残酷战争中基督徒总是受到羞辱,这就使尼采把基督教当做让人变强大的敌人,使尼采对追求道德高尚而忘记体验生活的禁欲主义基督徒蔑视,呼吁是这些禁欲主义者们带坏了人们的趣味,这简直就是一种流行病毒,很多人以为科学兴起杀死了这种病毒,尼采却说科学真正继承这类病毒的邪恶者,因为还相信真理就是对真理本身的诋毁,最后尼采在结束时,说了一句不得以的话,既然找不到追求,那就暂且追求虚无吧。

读后感

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总论 《道德的谱系》分为三篇檄文,每一篇都辨证地质疑了我们道德判断的价值。尼采以一种谱系学的方式,检验了不同道德概念的起源和含义。 第一篇,“善与恶”“好和坏”比较了“主人道德”和“奴隶道德”。“主人道德”由强壮,健康,自由的人所发展,他们视自己的幸福是“好...  

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这只是第一遍。我只知道,必须很清楚,才不至于弄乱了。这话有点同义反复,但这就是理解尼采时需要做的。——贵族是怎么产生的?谁是真正的贵族?谁知定了现在人人都信手拈来的道德语汇?——等级、良心是怎么回事?良心谴责是怎么来的?——幸福来自于痛苦,没有痛苦就没有幸...  

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