具体描述
This book presents Paul Tillich at his very best--brief, clear, stimulating, provocative. Speaking with understanding and force, he makes a basic analysis of love, power, and justice, all concepts fundamental in the mutual relations of people, of social groups, and of humankind to God. His
concern is to penetrate to the essential, or ontological foundation of the meaning of each of these words and thus save them from the vague talk, idealism, cynicism, and sentimentality with which they are usually treated. The basic unity of love, power, and justice is affirmed and described in
terms that are fresh and compelling.
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读后感
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用户评价
这本书的开篇就如同一次对人类情感深处的潜入，作者以一种近乎手术刀般精准的笔触，剖析了人与人之间最原始也最复杂的连接——爱。我不得不说，一开始我有些抗拒这种过于直白的叙事方式，总觉得文学作品应该带有一层朦胧的美感，然而，随着阅读的深入，我发现作者的“冷酷”恰恰是其高明之处。他没有停留在歌颂式的赞美，而是将“爱”视为一种能量交换，一种驱动个体行为的底层代码。比如书中对“依恋”和“占有欲”之间界限的探讨，简直是醍醐灌顶。我开始反思自己过去所有自认为纯粹的情感关系，发现背后多少隐藏着不愿承认的权力动态。叙事节奏把握得极好，从细腻入微的日常对话，到宏大叙事下的历史变迁，作者总能在不经意间将个人情境与时代洪流连接起来，让人在阅读时，既能感受到强烈的代入感，又能抽离出来进行客观审视。尤其是描述那种“爱而不得”的痛苦时，那种笔力之深，几乎让我暂时忘记了自己身处何处，完全沉浸在那份纠结与挣扎之中。这本书的价值在于，它强迫你去面对，你的“爱”里，究竟有多少是真正的奉献，又有多少是潜意识里的索取与控制。
评分这本书最令人印象深刻的地方，或许在于它在探讨这三大核心议题——爱、权力、正义——时，所展现出的那种惊人的有机统一性。它不是三本独立著作的简单堆砌，而是一个精密咬合的系统。作者巧妙地论证了“没有爱的权力是暴政，没有权力约束的爱是放纵，而没有正义平衡的权力与爱，只会导向混乱”。这种三者之间相互作用、相互塑造的动态模型，是全书的理论核心。我发现，许多当代社会问题之所以难以解决，正是因为我们习惯于孤立地看待“情感问题”、“政治问题”或“道德问题”，而这本书强行将它们拉回一个共同的分析场域。这种整体性的视角，极大地提升了对复杂现象的洞察力。阅读的体验是累积性的，前一个议题的结论会成为下一议题的基石，层层递进，直到最后形成一个无法推翻的认知闭环。这使得这本书具有极高的重读价值，因为每次重读，读者心境的变化都会带来对同一段文字新的理解和感悟。它不仅仅是一本书，更像是一套分析世界的底层操作系统。
评分至于“正义”这一主题，这本书的处理方式是极具颠覆性的。它避开了那种理想化的、乌托邦式的正义概念，转而探讨在现实世界中，“正义”是如何被定义、被争取、以及最终如何被扭曲的。作者似乎在暗示，我们所追求的“正义”，往往只是当下最强势群体对既有秩序的一种合法化表达。这部分的论述充满了尖锐的社会观察，但其语言风格却异常冷静克制，就像一位经验丰富的哲学家在审视历史的判决书。我特别留意到作者如何处理那些历史上的“不义之举”，他没有简单地进行道德谴责，而是深入挖掘了促成这些行为的社会结构性因素和个体心理驱动力。这种多维度的分析，使得这本书远超一般的社会评论，上升到了哲学思辨的层面。阅读过程中，我时常需要停下来，去消化那些复杂、多层嵌套的逻辑链条。它并非一本读起来轻松愉悦的书籍，但它带来的思想冲击是持久而深刻的。它让我意识到，对“正义”的追求，本身就是一场永无止境的、需要不断校准的努力，稍有不慎，就会滑向新的不公。
评分整本书的文风变化多端，像是汇集了多位大师的笔法。有时，它像一本扎实的学术专著，充满了严密的逻辑推导和精准的概念界定，让人不得不佩服作者深厚的理论功底。然而，下一秒，叙述又会突然转向诗意的、近乎散文的风格，用富有画面感的比喻来描绘复杂的情感纠葛，比如描述爱意消散时，那种“空气被抽离的真空感”。这种风格的快速切换，有效地避免了全书的单调感，确保了读者在面对宏大理论时，依旧能抓住情感的锚点。我特别喜欢作者在构建论点时所采用的“对话体”结构，虽然不是真正意义上的对话，但通过对立观点的并置和张力，使论证过程充满了活力和思辨的火花。它不是在“教”你如何思考，而是在“邀请”你共同参与一场思想探险。书中的引述和注释部分也做得非常详尽，足见作者在准备阶段付出的巨大心血，这无疑为全书的权威性增添了砝码。读完之后，我感觉自己的词汇库和思维的弹性都得到了极大的拓展。
评分这本书的后半部分，对“权力”的解析达到了令人震惊的深度和广度。它不仅仅局限于政治或社会结构层面的权力，而是将其渗透到日常生活的每一个微小角落。我印象最深的是作者对“沉默的权力”这一概念的阐释。很多时候，我们认为的权力斗争是喧嚣的、显而易见的，但作者揭示了，真正的控制往往发生在无声的协商、习惯性的服从，以及信息的不对称之中。这种写作手法非常具有后现代主义的特点，通过解构日常语言和行为模式，暴露了权力运作的隐秘机制。阅读体验是极其烧脑的，它要求读者不断地进行批判性思考，不能轻易接受任何既定的观点。我尤其欣赏作者在引用案例时的选择，它们跨越了文化和时空，从古代宫廷的权谋到现代商业谈判的博弈，都展现了相似的人性弱点和策略应用。这本书的结构设计也极为精妙，每一章的结尾似乎都留下了更多的疑问，而不是给出明确的答案，这种开放性迫使读者将书中的理论投射到自身经验中，进行一场私密的“权力地图绘制”。读完后，我感到世界观受到了彻底的重塑，看任何新闻事件或人际互动，都会下意识地去寻找那层“谁在主导”的权力之网。
评分按田立克的邏輯，愛、力量和正義在上帝那裡是一回事，但三者的顯現又有複雜的辯證關係。阿田能如此順暢地切換神學語言和哲學語言，一直讓人慨嘆。 愛之所以難理解，或許根本原因就是「沒有愛的就不認識上帝，因為上帝就是愛」(約翰一書 4:8)。 這本雖然篇幅不長，但也不易懂，尤其是第六章關於政治的，因為外行所以就更加糊塗了。
评分Love, Power, and Justice，存在主义神学
评分Love, Power, and Justice，存在主义神学
评分按田立克的邏輯，愛、力量和正義在上帝那裡是一回事，但三者的顯現又有複雜的辯證關係。阿田能如此順暢地切換神學語言和哲學語言，一直讓人慨嘆。 愛之所以難理解，或許根本原因就是「沒有愛的就不認識上帝，因為上帝就是愛」(約翰一書 4:8)。 這本雖然篇幅不長，但也不易懂，尤其是第六章關於政治的，因為外行所以就更加糊塗了。
评分Love, Power, and Justice，存在主义神学
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