目錄 ：
編者序
榮格生平著作年錶
本能與無意識（1916）
分析心理學的基本假設（1931）
現實與超現實（1933）集體無意識的原型（1934/1950）集體無意識的概念（1936）
現代人的精神問題（1928/1931）
心理學的現代意義（1933）
創造的贊美詩（1912）
美學中的類型問題（1921）
論分析心理學與詩歌的關係（1922）
心理學與文學（1930/1950）
《尤利西斯》：一段獨白
畢加索（1932）
精神分析與靈魂治療（1928）
紀念理查·威廉（1930）
心理學與宗教（1937）分析心理學中的善與惡（1959）
附錄：重返精神之傢園：榮格評述
具體描述
讀後感
没经过激情炼狱的人从来就没克服过激情。 ——荣格 当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。 ——荣格 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。 ...
評分没经过激情炼狱的人从来就没克服过激情。 ——荣格 当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。 ——荣格 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。 ...
評分 評分荣格的一生都在认识真我，他曾有过以下一段话 “我就是相信，人类自我或曰人类灵魂的某一部分，不受制于时间和空间的法则”。荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信，心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中，佛...
評分荣格的一生都在认识真我，他曾有过以下一段话 “我就是相信，人类自我或曰人类灵魂的某一部分，不受制于时间和空间的法则”。荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信，心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中，佛...
用戶評價
溫故知新，常讀常新。收錄的文集確實很具有代錶性，唯一讓我感到缺憾的是心理學專業方麵的文章收錄較少。作為補償，譯者的一篇介紹榮格生平學說和影響的附錄很不錯。閱讀過程中確實會有豁然開朗、極高明而道中庸的感覺。與弗洛伊德相比，榮格似乎提供瞭一種解讀東西思想、文化和神話的寶貴的道路。私以為，東方思想關乎心性、性命和心識，可與分析心理學進行長足的對話。以一種有彆符號（語詞），而是以象徵性、譬喻的方式去嘗試閱讀中國哲學，實在是很痛快！自性和人格整體（大人、君子）。“天之道損有餘而補不足，人之道損不足而補有餘”！
评分迴歸精神的傢園。
评分:B84-065/4949.1
评分榮格是個話嘮。
评分不要忘瞭，榮格是和弗洛伊德一樣偉大的學者
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