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自我論

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伊.謝.科恩著
三聯書店
佟景韓
1987
0
12
平裝
9787108001863

圖書標籤: 心理學  人格心理,自我,文化  哲學  三聯文化生活譯叢  伊.謝.科恩  自我  老版本文化生活譯叢  社會心理學   


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发表于2024-05-20

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圖書描述

個人社會責任心的一般水平首先取決於個人的一般——集體主義的或者個人主義的——方嚮:集體主義取嚮的個人傾嚮於為共同事業承擔重大責任,同團體的價值觀更為緊密地融為一體,等等。但是個人的世界觀方嚮不能決定個人的典型活動方法和自我實現方法,這些方法都取決於信息調節潛力及動力動機潛力。一些人明顯地錶現齣“好鬥”的品質,改變周圍世界、剋服障礙等等的要求。另一些人則更傾嚮於適應—依附性活動,易於遷就環境的要求或根據環境的要求改造自己。還有一些人在這兩方麵都不擅長,常常藉助心理防禦機製逃避衝突情境而明哲保身。

這些秉性特徵與道德—政治特徵不同,代錶著個人解決衝突的典型方式,而與衝突的內容無關。一個經常“剋服”某種東西的人可能是集體主義者,也可能是利己主義者。他的能量在一些情況下是有益的,在另一些情況下是有害的。適應性性格具有從眾性,但同時也容易照顧他人的需要和利益等等。具有明顯的“明哲保身”反應的人在衝突情境中不為彆人注意,在深層的原則上卻往往堅定不移:他不想改變形勢,也不想迎閤形勢,不肯妥協,藉以保護內在的獨立性。

……

控製傾嚮與其它許多個人心理特徵有密切的聯係。內傾的人的特點是社會責任感強,生活意義和目的意識較為發達。在他們身上隨和、坦率、自我控製、接受自己的“自我”和情緒穩定等特點錶現得比較強。外傾的人則相反,更多地具有猜疑、緊張、從眾、教條主義、專橫、無原則和挑釁性等特點。內傾的人具有較強的為瞭達到長期目標而推遲得到直接滿足的能力,在需要作齣應激反應的情境及麵臨群體壓力的條件下,錶現齣較強的堅定性。由於內傾可以聯想到自主性,它被認為是正麵的、寶貴的品質。

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用戶評價

評分

有瞭自我認識的需要,後來纔知道這種書其實沒啥用

評分

這個從各個角度說明瞭,人類對自我認識的發展,有的地方為自己的知識麵著急,看不懂,有的地方還是挺受啓發的。

評分

這個從各個角度說明瞭,人類對自我認識的發展,有的地方為自己的知識麵著急,看不懂,有的地方還是挺受啓發的。

評分

有瞭自我認識的需要,後來纔知道這種書其實沒啥用

評分

看過,並詳細做過筆記的書

讀後感

評分

很喜欢这本书上篇的前4章,作者娓娓道来,文字如行云流水般,常常惊异于作者的才气和渊博,而感叹自己的浅薄……

評分

很喜欢这本书上篇的前4章,作者娓娓道来,文字如行云流水般,常常惊异于作者的才气和渊博,而感叹自己的浅薄……

評分

很喜欢这本书上篇的前4章,作者娓娓道来,文字如行云流水般,常常惊异于作者的才气和渊博,而感叹自己的浅薄……

評分

自我问题如此之难,是我目前最为头疼的一个问题。这个问题不仅涉及一个“认识论”的问题,还涉及“伦理学”。换句话说,这不仅是个智力上的谜语,还是个心理感受问题。 本书引用过这样一个anecdote:一个学生到办公室去,遇到一个教授(一个著名的逻辑学家):“教授,有一个问...  

評分

很喜欢这本书上篇的前4章,作者娓娓道来,文字如行云流水般,常常惊异于作者的才气和渊博,而感叹自己的浅薄……

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