反读红楼梦

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出版者:江西高校出版社
作者:霍国玲
出品人:
页数:373
译者:
出版时间:2005-12
价格:32.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787810756785
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《红楼梦》是一部奇书。奇就奇在它既有“真事隐”(谐“甄士隐”),又有“假语存”(谐“贾雨村”)。就像“风月宝鉴”那样,表面看是个“美人”(小说),而翻过来的背面,出现出来的却是“骷髅”(历史)。

  《红楼梦》还是一部谜书。书中有成十成百的谜,等待读者去解析。

  《反读红楼梦》一书,着重论述了曹雪芹的写书奇法、秘法,并介绍了几个实例。读者了解了这种种写书奇法、秘法后,不仅能发现书中存在着的大量的“谜”,而且可以尝试着将其解析。这一过程,就将从《红楼梦》的小说正面,看到背面的隐史。

好的,这是一份不包含《反读红楼梦》内容的图书简介,重点突出其独特的价值和内容深度。 --- 《千面江湖:宋代市井百态与文化变迁》 一部深入宋代社会肌理,探寻文化流转的恢宏画卷 作者:[此处可自行代入一位著名历史学家的笔名] 导言:大宋,一个被误读的时代 当我们谈论宋朝,脑海中浮现的往往是“雅致”、“文人”、“理学兴起”的刻板印象。然而,这幅由士大夫精英阶层勾勒出的水墨画卷,却遮蔽了那个时代最生动、最鲜活的底色——那是市井烟火、商业革命与文化融合的磅礴交响曲。 《千面江湖》正是一部旨在拨开历史迷雾,重构宋代社会真实面貌的力作。它不是一本晦涩的学术专著,而是一次穿越时空的深度田野考察,带领读者潜入那个技术革新与世俗生活交织的千年变局之中。我们不再仅仅关注朝堂更迭与边防战事,而是将目光投向汴京的酒肆、临安的瓦舍、泉州的港口,去倾听那些被主流史书遗忘的市井之声。 第一部分:商业的勃兴与市民阶层的崛起 宋代,是中国历史上商业活动最为活跃、城市化程度最高的时期之一。这种变革不仅体现在经济数据上,更深刻地重塑了人们的生活方式与精神世界。 1. 钱币的血液:从“铜铁”到“交子” 本书详尽考证了宋代货币体系的演变,特别是世界上最早的纸币——“交子”的诞生与流通。我们深入剖析了政府如何应对白银外流、铜钱短缺的财政困境,以及纸币的出现如何极大地解放了商业生产力。这不是枯燥的金融史,而是关于信用、风险与大众信任如何构建起一个庞大经济体的生动叙事。读者将看到,在北宋中期的四川,商人们是如何在没有中央银行体系保障的情况下,通过契约和信誉,创造出超前的金融工具。 2. “不夜城”的诞生:宋代城市规划与功能重构 区别于唐代坊市制度的森严壁垒,宋代城市迎来了“夜市”和“宵禁”的解除。我们考察了开封城内“夜市”的繁盛,记录了从日暮时分到子夜时分的商业活动:卖药郎的吆喝、热气腾腾的胡饼、各色戏班的登台。这种生活形态的解放,直接催生了新型的市民文化与消费主义的萌芽。 3. 行会与江湖:市井社会的自我组织 宋代的商业活动中,行会(行、作)扮演了至关重要的角色。它们不仅是行业标准的制定者,更是社会保障网络的一部分。本书通过对碑刻文献的解读,重构了不同行业行会的内部结构、章程约束乃至行会间的商业竞争。更重要的是,我们探讨了“江湖”这一概念在宋代的世俗化——它不再仅仅指代武林侠义,更扩展为一种社会关系的集合体,包含了江湖医生、江湖艺人、以及那些游走于官方监管之外的“行脚商人”。 第二部分:世俗化浪潮中的文化重塑 当经济基础发生巨变,上层建筑和文化形态必然随之调整。宋代的文化,呈现出前所未有的“下沉”与“世俗化”趋势。 1. 瓦舍勾栏:大众娱乐的革命 瓦舍和勾栏,是宋代市民文化最璀璨的舞台。《千面江湖》以极大的篇幅描绘了这些娱乐场所的内部结构、演出内容及其社会影响。我们不仅重现了杂剧、傀儡戏、说唱艺术的场景,更分析了这些新兴的、面向广大市民的娱乐形式,如何挑战了传统雅乐的地位。这些表演的内容常常涉及对社会现象的调侃与讽刺,展现了市民阶层对现实的关切。 2. 饮食的百科全书:宋人的味觉地图 饮食文化是衡量一个时代生活质量的绝佳标尺。宋代,烹饪技术和食材的流通达到了空前的水平。本书详细梳理了宋代的“八大菜系”雏形,记录了从皇帝到庶民餐桌上的差异。从香料贸易的繁盛到街边小吃的普及,我们试图还原宋人的“味觉地图”,理解他们如何通过饮食来表达身份和追求生活情趣。例如,对“冷面”和“烧烤”等词条的早期记载,揭示了烹饪技艺的迭代速度。 3. 印刷术与知识的平民化 活字印刷术的成熟,是宋代文化传播的里程碑。本书超越了对技术本身的研究,重点考察了印刷术对知识普及的社会效应。大量民间故事集、小说、医书、农书得以廉价且快速地复制和流通,这极大地削弱了传统士大夫对知识的垄断权。我们分析了这种知识平民化如何反过来推动了市民阶层的文化素养提升,为后世的文化爆发奠定了基础。 第三部分:信仰的变迁与日常的哲学 理学的高峰固然重要,但支撑宋代社会运转的,是更加多元和贴近人间的信仰实践。 1. 城市的守护神:从佛教到民间信仰的融合 宋代的寺庙不再仅仅是出世的道场,它们深度参与世俗生活,成为商贾的避难所、借贷的场所。本书探讨了佛教、道教以及地方神祇信仰如何在城市空间中相互渗透与竞争。我们聚焦于“城隍庙”等地方性祭祀的兴盛,解析了市民如何通过这些仪式来寻求对商业风险和人生命运的掌控。 2. 日常生活的仪式感:宋人的“小确幸” 宋人对生活品质的追求,达到了对细节的极致迷恋。从点茶的艺术、插花的规制到焚香品鉴,这些看似琐碎的活动,构成了宋代独特的“生活哲学”。本书通过对文集、笔记的细致梳理,重现了士人与市民如何通过日常实践,来对抗宏大叙事的空虚,寻找安顿自我的方式。这是一种内向的、强调个体感受的文化觉醒。 结语:一个面向未来的时代 《千面江湖》试图向读者证明:宋代并非一个“积弱”的时代,而是一个在制度转型、技术创新和文化重构方面,走在世界前沿的“面向未来的时代”。它的复杂性、世俗化和商业精神,为后世中国社会的发展提供了重要的参照样本。 阅读本书,你将不再仅仅是宋朝历史的旁观者,而是走入宋朝市井,成为那个“千面江湖”的一部分。 --- [附:本书包含大量珍贵图像复原图、宋代风俗画解析及相关出土器物照片]

作者简介

目录信息

读后感

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由于艺苑论坛的规定,附件必须注册登陆后才能查看。 霍国玲《红楼解梦》: http://bbs.openow.net/showthread.php?t=45902 周仲铮作品系列: 周仲铮自传体小说《小舟》及插图: http://bbs.openow.net/showthread.php?t=32696 波恩的中国人、中国的波恩人——女画家、女作家...

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用户评价

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阅读体验上,这本书对我来说是一次对耐心的极限挑战,但其回报也是巨大的。它的叙事节奏并非那种现代快餐文学式的酣畅淋漓,而是慢得像老茶泡出的醇厚滋味,需要细细品咂,才能体会到其中蕴含的万千滋味。作者对于细节的掌控简直到了令人发指的地步,仿佛他不是在“写”,而是在“记录”或“绘制”。每一个场景的切换,每一次对话的潜台词,都隐藏着深层的寓意和文化密码。我常常需要停下来,查阅一些背景资料,才能真正理解那些看似信手拈来,实则暗藏玄机的典故和礼仪。这种阅读过程,与其说是享受情节,不如说是在进行一场智力与审美的考古挖掘。随着阅读的深入,我逐渐发现,那些看似无关紧要的闲笔,最终都会汇集成一股强大的暗流,推动着整个故事的走向。这种结构的精巧和布局的严密,体现了作者深厚的内功,让人不得不拍案叫绝。它要求读者付出相应的努力,但一旦你跟上了它的节奏,你就会发现自己进入了一个更为广阔和深刻的精神领域。

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从文学技法上讲,这本书的语言运用简直达到了出神入化的境界,简直就是一场顶级的语言盛宴。它的对白,不仅仅是信息的传递,更是人物性格的侧写和阶层身份的标志。你几乎可以仅凭一句未署名的对话,就能准确判断出说话者的身份背景和文化教养。再说到诗词歌赋的穿插,那绝不是生硬的堆砌,而是自然地流淌在故事情节之中,它们是人物心境的抒发,是场景氛围的点睛之笔。我特别留意了那些描写景物的段落,作者笔下的“景”往往是“情”的外化,是人物命运的象征。比如某处园林的兴盛与衰败,就与其中人物的际遇紧密相连,达到了情景交融的最高境界。这种高度的艺术整合能力,让这本书成为了一个难以逾越的文本高峰。每一次阅读,都像是在进行一次对古典中文美学的深度沉浸式学习,让人由衷地敬佩古人的才情与智慧。

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我必须承认,最初拿起这本书是带着某种“朝圣”的心态,毕竟它的名气太大,仿佛不读过就不能算真正了解古典文学。然而,真正读进去后,我发现它带来的绝不仅仅是知识的积累或谈资的增加。它更像是一面镜子,照出了人类情感中最原始、最微妙的波动。我发现自己开始用一种更审慎、更包容的眼光去看待现实生活中的人际关系。书中那种对世情冷暖的描绘,让我对“热闹是他们的,我什么也没有”有了更切肤的体会。那种繁华落尽后的苍凉,并非廉价的悲观主义,而是一种看透世事后的豁达与无奈的结合体。它教会了我如何去品味“淡”,如何去理解“无常”。文字本身的力量是巨大的,而这本书的文字,简直具有摄人心魄的魔力,它能让你在最喧嚣的时刻,感受到最深沉的寂静,并在寂静中找到真正的自我对话。

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这本厚重的书,光是捧在手里,就能感受到它沉甸甸的分量,不仅仅是纸张的堆叠,更像是一种历史的厚度压在掌心。初翻开来,那密密麻麻的小楷字体,仿佛带着旧日时光的余温,每一个字都像是经过了漫长岁月的打磨,散发着一种古朴而深邃的光泽。我原本以为这会是一场枯燥的文字马拉松,但很快,就被那些栩栩如生的人物形象所吸引。他们不再是书本上扁平的符号,而是活生生地站在你面前,带着各自的喜怒哀乐,在那个特定的时空中呼吸吐纳。特别是那些环境的描写,细腻得让人几乎能闻到空气中特有的味道,是陈旧的木料香,是雨后泥土的湿润,甚至是那些贵族府邸里特有的那种带着一丝矜持的香粉气息。这种沉浸感,让我几乎忘记了自己身处何处,完全被作者的叙事魔力所裹挟,跟着人物的命运起起伏伏,体验着那种无可奈何的宿命感。读到某些情节时,那种压抑和悲凉,简直能穿透纸页,直抵心底,让人不禁掩卷长叹,为那些注定消亡的美好感到惋惜。这本书,与其说是在讲述一个故事,不如说是在构建一个世界,一个精致到令人心碎的梦境。

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这本书最让我震撼的,是它对“人性”的剖析,那种毫不留情却又充满同情的洞察力。它没有简单的善恶二元对立,而是将形形色色的人物放置在一个复杂的社会结构中,展现了人在特定环境下的挣扎与选择。那些光鲜亮丽的外表之下,是何等的复杂和脆弱。我尤其欣赏作者对女性角色的塑造,她们的命运交织在一起,如同精美的织锦,每一根丝线都有其独特的颜色和韧性。她们的聪慧、她们的隐忍、她们的挣扎,都让人在为之叹惋的同时,深切地感受到那个时代对个体尤其是女性施加的无形枷锁。这种对个体精神世界的细腻描摹,超越了简单的文学范畴,它更像是一部社会心理学的经典案例分析。每一次重读,都会有新的感悟,因为随着我自身阅历的增长,我对书中某些人物行为的理解也随之加深,那种被深刻理解的共鸣感,是其他作品难以给予的。

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吐槽无力。我只能说霍奶奶的逻辑一直让吾辈觉得非常膜拜。。。

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喜欢看霍氏的这套书,观点比较独特,很多论证具有相当的说服力。

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喜欢看霍氏的这套书,观点比较独特,很多论证具有相当的说服力。

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吐槽无力。我只能说霍奶奶的逻辑一直让吾辈觉得非常膜拜。。。

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牵强附会,一派胡言,比刘心武更甚。读了这个之后对刘心武倒能多点谅解。若是曹雪芹本人读了,怕也要吓得从棺材里跳出来吧!

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