具體描述
本書對中國古代神韻詩歌史及其理論進行瞭詳盡的論述。
作者簡介
王小舒：男，1953年8月齣生，上海人。有過下鄉插隊的經曆。1982年畢業於揚州師範學院，獲文學學士學位。1987年獲山東大學文學碩士學位。曾經一度在無锡教育學院任職。1993年獲山東大學文學博士學位。以後留校任教至今。1995-1996年曾擔任韓國梨花女子大學客座教授。現任山東大學文學與新聞傳播學院教授，山東大學文藝美學研究基地兼職教授，古典文學研究所所長，碩士研究生導師。 主要著述有：《中國文學精神的軌跡》、《神韻詩史研究》、《中國審美文化史 元明清捲》、《中國現當代傳統詩詞研究》（閤著）、《王士稹詩選譯》（閤著）、《神韻詩學論稿》等。
目錄資訊
引論
上編：神韻詩史
第一章 清遠派的誕生
第一節 嵇康與阮籍
第二節 左思、郭璞與蘭亭集團
第三節 陶淵明
第二章 山水詩的成熟與第一次危機
第一節 謝靈運與山水詩
第二節 謝脁與永明體
第三章 清澹派與神韻詩的高峰期
第一節 盛唐氣象——風骨、聲律、神韻三結閤
第二節 張九齡 祖詠 儲光羲 常建 劉慎虛
第三節 孟浩然與王維
第四節 李頎 王昌齡 岑參 李白
第四章 清澹派的衰變
第一節 大曆詩風
第二節 韋應物與柳宗元
第三節 晚唐的清澹派
第五章 神韻詩的餘脈
第一節 宋代的晚唐派
第二節 無聲詩與有聲畫
第三節 明代的古澹派
第六章 神韻派的復興
第一節 錢王代興
第二節 《鞦柳四章》
第三節 絕代銷魂王阮亭
第四節 太音希聲
下編：神韻詩論
第七章 神韻認的曆史流程
第一節 從鍾嶸到皎然
第二節 司空圖與韻味說
第三節 嚴羽與妙悟說
第四節 神韻說的提齣
第八章 王士禛對神韻說的集大成
第一節 神韻說的三部麯
第二節 王漁洋的魏晉情懷
第三節 神韻與莊學及禪學
第九章 神韻詩學的現代觀
第一節 中國民族詩學的二元化體係
第二節 神韻論與西方美學理論之比較
第三節 神韻詩學的當代意義
附錄：
神韻詩學研究綜錄
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
初翻開《神韻詩學》，我腦海中浮現的，並非是什麼枯燥的理論體係，而是一片充滿靈動光澤的藝術畫捲。作者似乎沒有在雕琢華麗的辭藻，而是輕柔地拂過文字的脈絡，將那些沉睡在詩句深處的韻律與情感一一喚醒。閱讀的過程，更像是在與一位經驗豐富的嚮導同行，他指引我們穿梭於詞語的森林，辨識那些隱藏在字裏行間的色彩與氣息。那些看似隨意的組閤，在作者的解讀下，卻展現齣驚人的和諧與力量。我仿佛能觸摸到詩人創作時的呼吸，感受到他們筆尖流淌齣的喜怒哀樂，甚至能聽到風吹過詞句時發齣的低語。書中的每一個論述，都像一顆顆精心打磨的寶石，散發著溫潤的光芒，摺射齣對詩歌本質的深刻洞察。它並非一味地告訴你“應該如何寫詩”，而是帶領你“感受詩歌如何存在”，這種潛移默化的引導，比任何生硬的教條都更具穿透力。我尤其欣賞作者對詩歌意象的細緻描繪，那些在普通人眼中可能平淡無奇的景象，在他的筆下卻瞬間活瞭起來，充滿瞭生命力和象徵意義。每一次翻頁，都伴隨著一種豁然開朗的喜悅，仿佛腦海中有一扇扇窗戶被緩緩推開，讓更多的光綫照射進來，照亮瞭原本模糊的詩歌世界。這本書，讓我重新審視瞭那些曾經被我忽略的詩句，賦予瞭它們新的生命，也讓我對詩歌這一古老藝術的理解，上升到瞭一個全新的維度。它不追求宏大的敘事，而是聚焦於最細膩的情感和最精妙的錶達，這種對細節的極緻追求，恰恰是詩歌最動人的地方。
评分在我翻閱《神韻詩學》之前，我對於詩歌的理解，總覺得它是一種遙遠而高雅的藝術，與我的生活格格不入。然而，這本書卻徹底改變瞭我的看法。作者以一種極為親切和易懂的方式，將詩歌的魅力展現在我麵前。他並非高高在上地講授理論，而是如同朋友般，與我分享他對詩歌的理解與感悟。書中對詩歌中情感的細緻描摹，讓我看到瞭詩歌作為一種錶達方式的強大力量。他能夠捕捉到人類情感中最微妙的細微之處，並將之用文字一一呈現。我曾經睏惑於如何用語言錶達內心的復雜情感，而《神韻詩學》為我提供瞭一種全新的視角。作者對詩歌意象的解讀，也讓我受益匪淺。他能夠從一個簡單的意象中，挖掘齣豐富的象徵意義，並將其與詩人的思想、情感聯係起來。這種對於意象的深度挖掘，讓我在今後的閱讀中，能夠更加敏銳地捕捉到詩歌中隱藏的信息。這本書，讓我看到瞭詩歌的生命力，看到瞭詩歌能夠穿越時空，與讀者進行深刻的對話。它讓我意識到，詩歌並非是少數人的專利，而是屬於我們每一個人。
评分《神韻詩學》給我最大的觸動，在於它對於詩歌“神韻”二字的深刻挖掘。在我看來，“神韻”二字，往往是難以言說的，它包含瞭某種玄妙的、難以捉摸的特質。而作者卻能夠用文字，將這種抽象的概念具象化，讓我真切地感受到詩歌的靈魂所在。他對於詩歌意境的描繪，如同在宣紙上潑墨，筆觸雖簡，卻意境無窮。我能夠從他的文字中，感受到那種“言有盡而意無窮”的詩歌魅力。書中對一些著名詩篇的賞析，更是讓我大開眼界。我曾經以為自己對這些詩篇已經瞭然於胸，但經過作者的解讀，我纔發現其中原來隱藏著如此多的微妙之處，如此多的情感暗流。他能夠從一個詞語，一個意象，甚至是一個標點符號中，挖掘齣詩人創作時的心境與情感，並將其轉化為讀者能夠理解和體悟的力量。我尤其喜歡作者對詩歌中“留白”藝術的闡釋，他認為詩歌的精妙之處，恰恰在於那些未被言說的部分，而這些未被言說的部分，卻能夠引發讀者最廣闊的想象空間。這種對於“少即是多”的藝術追求，正是詩歌最迷人的特質之一。這本書，讓我意識到，詩歌的偉大之處，不在於其辭藻的華麗，而在於其能夠觸動人心的力量，在於其能夠喚醒我們內心深處的情感與思考。
评分《神韻詩學》給我帶來的，並非是一次簡單的閱讀體驗，而是一次靈魂的洗禮。作者以一種極為精妙的方式，將詩歌的藝術與人生的哲理融為一體。他讓我明白，詩歌並非隻是文字的遊戲，更是我們理解世界、認識自我的重要途徑。書中對詩歌中語言的運用，讓我看到瞭語言的無限可能性。作者能夠用最簡潔的詞語，勾勒齣最豐富的意境，能夠用最自然的語言，錶達最深刻的情感。我尤其欣賞作者對詩歌中“留白”藝術的闡釋。他認為詩歌的精妙之處，恰恰在於那些未被言說的部分，而這些未被言說的部分，卻能夠引發讀者最廣闊的想象空間。這種對於“少即是多”的藝術追求，正是詩歌最迷人的特質之一。這本書，讓我看到瞭詩歌的智慧，看到瞭詩歌能夠啓發我們對生活進行更深層次的思考。它讓我明白，詩歌是一種能夠滋養心靈的藝術，能夠幫助我們更好地認識自己，更好地理解世界。
评分《神韻詩學》給我留下的最深刻印象，是它對詩歌“神韻”二字的彆樣解讀。我之前總覺得“神韻”是一種虛無縹緲的東西，難以捉摸。但在這本書裏，作者卻用極為生動和具體的語言，將這種“神韻”一點點地剖析開來。他並非用生硬的理論去解釋，而是通過對具體詩句的賞析，讓讀者親身去感受詩歌的魅力。我尤其欣賞作者對詩歌中節奏和韻律的描繪。他能夠用文字捕捉到詩歌在朗讀時的微妙起伏和迴響，讓我仿佛親耳聽到瞭一首未曾譜寫的樂麯。這種對聲音的敏銳捕捉，也讓我對詩歌的音樂性有瞭全新的認識。書中對詩歌意象的解讀，也讓我受益匪淺。他能夠從一個簡單的意象中，挖掘齣豐富的象徵意義，並將其與詩人的思想、情感聯係起來。這種對於意象的深度挖掘，讓我在今後的閱讀中，能夠更加敏銳地捕捉到詩歌中隱藏的信息。這本書，讓我看到瞭詩歌的生命力，看到瞭詩歌能夠穿越時空，與讀者進行深刻的對話。它讓我意識到，詩歌並非是少數人的專利，而是屬於我們每一個人。
评分《神韻詩學》不僅僅是一本關於詩歌的書，更是一本關於如何感知世界、如何錶達情感的書。作者以一種極為獨特的方式，將詩歌的藝術融於生活的點滴之中。他讓我明白，詩歌並非隻存在於書本之中，它存在於我們身邊的每一個角落，存在於每一次心跳之中。書中對一些生活化場景的詩意解讀，讓我對周圍的世界有瞭全新的認識。我曾經忽略的平凡事物，在作者的筆下，卻瞬間充滿瞭詩意。他能夠用最簡單的語言，捕捉到最動人的瞬間，並將其升華為藝術。我尤其欣賞作者對於詩歌節奏與韻律的探索。他不僅僅關注錶麵的聲韻，更關注詩歌內在的邏輯與情感的流動。這種對節奏的深刻理解，讓我對詩歌的音樂性有瞭更深層次的認識。我發現，好的詩歌，就像一首動聽的樂麯，有起伏，有變化，有高潮，有低榖。它能夠牽引著讀者的情緒，與讀者一同經曆一場情感的旅程。這本書，讓我看到瞭詩歌的普適性，看到瞭詩歌能夠連接不同的人，連接不同的時代。它讓我明白，詩歌是一種共通的語言，能夠錶達人類最基本的情感與需求。
评分閱讀《神韻詩學》的過程，與其說是“讀”書，不如說是“品”書。我能夠感受到作者在字裏行間所傾注的深情與思考，他對待詩歌，如同對待一位摯友，充滿瞭尊重與熱愛。書中的論述，並非是冷冰冰的理論，而是充滿瞭溫度與人情味。作者的語言風格，時而如春風拂麵，溫暖細膩；時而如溪水潺潺，清澈流暢；時而又如山澗飛瀑，跌宕有力。這種多變的語言風格，恰恰反映瞭他對詩歌理解的深度與廣度。我尤其欣賞作者在分析詩歌中的情感錶達時，所展現齣的那種洞察力。他能夠捕捉到詩人內心最細微的情感波動，並將這種波動巧妙地轉化為文字，讓讀者感同身受。我曾經覺得，情感的錶達是詩歌中最難以把握的部分，但通過《神韻詩學》，我纔意識到，真正的詩歌，能夠以最真摯的情感，打動人心。書中對詩歌意象的解讀，也讓我受益匪淺。他能夠從看似普通的景物中，挖掘齣深層的象徵意義，並將這些象徵意義與詩人的情感、思想聯係起來。這種對於意象的深度挖掘，讓我在今後的閱讀中，能夠更加敏銳地捕捉到詩歌中隱藏的信息。這本書，讓我看到瞭詩歌的生命力，看到瞭詩歌能夠穿越時空，與讀者進行深刻的對話。
评分我一直對詩歌懷有一種敬畏之心，總覺得它是一種高高在上的藝術，難以企及。然而，《神韻詩學》這本書，卻讓我對詩歌的看法發生瞭根本性的改變。作者以一種極為親切和易懂的方式，將詩歌的魅力展現在我麵前。他並非高高在上地講授理論，而是如同朋友般，與我分享他對詩歌的理解與感悟。書中對詩歌中情感的細緻描摹，讓我看到瞭詩歌作為一種錶達方式的強大力量。他能夠捕捉到人類情感中最微妙的細微之處，並將之用文字一一呈現。我曾經睏惑於如何用語言錶達內心的復雜情感，而《神韻詩學》為我提供瞭一種全新的視角。作者對詩歌意象的解讀，也讓我受益匪淺。他能夠從一個簡單的意象中，挖掘齣豐富的象徵意義，並將其與詩人的思想、情感聯係起來。這種對於意象的深度挖掘，讓我在今後的閱讀中，能夠更加敏銳地捕捉到詩歌中隱藏的信息。這本書，讓我看到瞭詩歌的生命力，看到瞭詩歌能夠穿越時空，與讀者進行深刻的對話。它讓我意識到，詩歌並非是少數人的專利，而是屬於我們每一個人。
评分《神韻詩學》給我的第一印象，是它對於“韻”這個概念的獨特詮釋。我一直以為“韻”不過是押韻的聲學技巧，是詩歌錶麵的裝飾。然而，在這本書裏，“韻”被賦予瞭更深沉的含義，它似乎是一種貫穿始終的生命律動，一種情感的共振，一種精神的流淌。作者並沒有將“韻”局限於具體的聲韻上，而是將其拓展到意象的連接、情感的遞進、乃至作者與讀者之間無形的默契。每一次閱讀，我都能感受到作者在文字之間編織的微妙聯係，這些聯係並非直白地呈現，而是如同水波般蕩漾開來，觸及內心最柔軟的部分。他用一種近乎巫術的方式，將看似零散的詞句串聯成一個充滿生命力的整體。我曾經覺得，好的詩歌需要磅礴的氣勢或者深刻的思想，但《神韻詩學》卻讓我意識到，最動人的力量往往隱藏在最細微之處。作者對於詩歌內部結構的剖析，如同解剖一位沉睡的美人，他關注的不是錶麵的肌膚，而是肌體深處的脈搏與呼吸。這種細緻入微的觀察，讓我看到瞭詩歌作為一種藝術形式的無限可能性。它讓我明白，詩歌並非是文字的堆砌，而是情感與意念的交融，是靈魂的低語。我尤其喜歡作者在闡釋某個詩句時，所呈現齣的那種“此時無聲勝有聲”的意境，他用最簡潔的語言，卻能喚起讀者內心最豐富的情感聯想。這本書，讓我不再以一種功利的心態去“理解”詩歌，而是以一種更加開放和感性的方式去“體驗”它。
评分對於我這樣一個並非專業研究詩歌的讀者而言，《神韻詩學》提供瞭一種前所未有的閱讀體驗。它沒有使用晦澀難懂的術語，也沒有進行枯燥的理論推導，而是以一種極其自然和流暢的方式，引導我進入詩歌的內在世界。我感覺就像是跟隨作者，在一條蜿蜒的小徑上漫步，每一步都有新的發現，每一步都能感受到周圍空氣中彌漫著的詩意。書中的許多觀點，都讓我産生瞭一種“原來如此”的頓悟感。我之前對於某些經典詩句的理解，可能僅僅停留在字麵意思，但經過作者的解讀，我纔發現其中蘊含著如此豐富的情感層次和思想深度。他不僅僅是解釋瞭詩句的意義，更是揭示瞭詩句背後所承載的文化基因與情感連接。我尤其欣賞作者對於詩歌節奏與鏇律的描述，他能夠用文字捕捉到詩句在朗讀時的微妙起伏與迴響，讓我仿佛親耳聽到瞭一首未曾譜寫的樂麯。這種對聲音的敏銳捕捉，也讓我對詩歌的音樂性有瞭全新的認識。這本書，讓我在閱讀詩歌時，不再是被動地接受信息，而是主動地參與到詩歌的創造過程中，與詩人共同完成一次心靈的對話。它就像一把鑰匙，為我打開瞭通往詩歌殿堂的大門，讓我得以窺見其中精妙絕倫的藝術奧秘。
评分解讀入深
评分王老師的講課水平真是高啊，觀念可以傳統一點，但一旦將生命的真情融入教學之中，再普通的觀點也一下深入人心瞭。 像王老師這樣度過一生就足夠瞭。
评分解讀入深
评分解讀入深
评分解讀入深
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