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作者简介
目录信息
張傳璽 中國古代多民族、大一統國家形成的三個階段
安作璋 說“孝”——兼論“漢以孝治天下”
高敏 論北魏的社會性質
胡守為 秦征南越紀事辨疑
高尚志 鹽鐵會議背景和經濟觀方面的爭論——兼評桑弘羊經濟思想的真理性
牛致功 有關泉男生降唐的問題
許順湛 許氏探源中的幾點認識
倉修良 中國的傳統史學與史學傳統
詹子慶 讀《上博楚竹書·容成氏》有感
張榮芳、高榮 朱紹侯先生與軍功爵制研究
謝桂華 元康四年賜給民爵名籍殘冊再釋
黎虎 原“吏民”——從長沙走馬樓吳簡談起
黃今言 張家山漢簡《錢律》的幾個問題
周天遊 漢代中原史籍考述
孟祥才 論呂不韋之結局
李長林 姚從吾先生對史學教學與研究的重大貢獻
唐文基、朱大為 16-18世紀中國商人社會地位的歷史性變化
晁福林 從上博簡《詩論》看《詩·齊風·東方未明》的“利詞”
陳昌遠 《宜侯矢簋》與吳國歷史地理研究——兼論我國歷史上第一次人口遷徙
楊國勇 孔子的“君子教育”
趙世超 鑄鼎像物說
齊濤、馬新 社會史研究範疇芻議
王子今 秦始皇的情感生活——兼及秦始皇是否立皇后問題
郭紹林 烏鴉、喜鵲與唐代的吉祥觀念
張鶴泉 東晉時期的都督區
鄭慧生 《甲骨文編》(1956)正誤
楊天宇 鄭玄校《儀禮》據禮制以決從今古文考
劉韻葉 論秦漢之際的幣制改革
郝鐵川 論中國古代民眾法律意識的鬼神化——為祝賀吾師朱紹侯先生八十華誕而作
湯其領 西漢三公制探論
張彥修 墨子“三表法”的再認識
臧知非 張家山漢簡《奏讞書》所見戰國秦漢主奴關係試析
王宏斌 望洋興嘆:晚清海防思潮的保守性與局限性
史建群 春秋戰國秦漢間“忠”的觀念及其演變
陳長琦 朱紹侯先生與軍功爵制研究
黃宛峰 王充的居住禁忌批判及其啟示
王健 黃老治道下的倫理政治典範——以漢文帝時期的施政精神與朝政制衡為中心
馬小泉 孫中山地方自治思想之學理意義
賈玉英 中國古代地方監察體制變遷初探
劉坤太 元代唐兀楊氏《述善集·龍祠鄉約》的倫理學探析
李玉潔 子思論“誠”
程民生 五代時期開封府長官表
龔留柱 論先秦兵家的性質及其產生——讀《漢書·藝文志·兵志略》
姜建設 從軍功爵制研究看朱紹侯先生的學術風格
李振宏 中國文化的專制主義屬性論綱
熊鐵基 我所認識的朱紹侯先生
黎虎 心香一瓣謝良師
錢宗範 我所認識的朱紹侯先生——淺談朱紹侯先生對《中國古代史》教材和廣西人才培養的貢獻
韓養民 美好的回憶——記十院校合編《中國古代史》
魏千志 憶往昔崢嶸歲月稠——與朱公共同經歷的幾個片段
戴可來 令人尊敬的朱紹侯教授
程有為 跟隨朱先生學治史
閻照祥 祝壽感言
趙帆聲 為紹公八十壽
王雲度 賀朱紹侯教授八秩大壽(七律)
王雲度 絲路行
吳少珉 恭祝業師紹侯先生八秩華誕(水調歌頭)
馮秀敏 恩師朱紹侯
何清谷、楊育坤 紹侯學兄八十大壽紀念
龔留柱 治學不為媚時語,惟尋真知啟後人——朱紹侯先生訪談錄
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读后感
用户评价
这本《史学新论》的封面设计简洁有力,黑底白字的标题透露出一种严肃而又不失现代感的学术气息。当我翻开这本书的扉页时,立刻被作者那严谨的文字风格所吸引。它不像某些历史著作那样堆砌晦涩的术语,而是用一种近乎散文的流畅笔触,引导读者进入一个全新的历史观察视角。书中对于某些经典史料的重新解读,尤其令人印象深刻。例如,作者对某一特定历史时期精英阶层权力结构的分析,颠覆了我过去基于传统教科书形成的刻板印象。他不仅仅是在罗列事件,更是在剖析事件背后的深层动因和社会心理。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的论证,并对照自己已有的历史知识储备进行校验。这种挑战思维定式的体验,正是优秀学术著作的魅力所在。作者的叙事节奏把握得极好,既有宏大叙事的磅礴气势,又不乏对个体命运细致入微的刻画,使得历史的温度得以保留,而非仅仅是冰冷的数据和结论的堆砌。这本书无疑为我打开了一扇观察历史的崭新窗口,它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启迪,促使我反思“历史是什么”这一根本性的问题。
读完《史学新论》的第一感受,是它在方法论上的大胆革新。这本书明显突破了传统史学范式的窠臼,大量引入了社会学、人类学甚至自然科学的研究工具来解构历史现象。作者对于“断裂与连续”这一核心议题的探讨,尤其引人深思。他巧妙地运用了多学科交叉的视角,例如,他分析某一古代社会变革时,不再仅仅聚焦于帝王将相的更迭,而是深入到气候变化对农业生产模式的制约,以及这种生产模式如何反向塑造了社会结构和意识形态。这种跨界融合的论述,使得原本看似单薄的史料变得立体而丰满起来。我特别欣赏作者在处理复杂史料时的审慎态度,他从不轻易下绝对化的结论,而是呈现出多重可能性,让读者自己去权衡和判断。这本书的论证过程如同精密的钟表构造,每一个环节都扣人心弦,逻辑链条清晰得几乎无懈可击。它要求读者具备一定的学术背景才能完全领会其深意,但即使是初涉历史研究的读者,也能感受到其中蕴含的强大思想张力。这不仅仅是一本学术专著,更像是一部方法论的宣言书,指引着未来史学研究的方向。
令人称奇的是《史学新论》在叙事弧光上的处理。作者似乎有一种魔力,能将那些被历史学家们遗弃或忽视的“边缘材料”重新整合为一个充满张力的叙事主线。我注意到,书中对几个关键历史人物的重新定位非常大胆,他们不再是传统叙事中脸谱化的英雄或反派,而是被置于一个更广阔、更矛盾的权力场域之中进行审视。这种“去神化”的处理,使得历史人物更具人性的复杂和真实感。阅读体验是动态的,初看时你可能对某一章节的论点感到难以接受,但随着阅读的深入,作者会逐步放出更多的证据和更精密的逻辑推演,最终让你不得不承认其论述的合理性。这是一种高明的引导,它不是强行灌输,而是通过证据的逐步累积,构建起一个令人信服的认知体系。这种叙事技巧,让冰冷的历史研究拥有了戏剧性的张力,使得原本可能晦涩难懂的理论探讨变得引人入胜,非常适合那些对传统历史叙事感到厌倦,渴望看到真正“新见解”的读者。
从装帧设计到内文排版,《史学新论》都体现出一种对知识本身的尊重。纸张的质感厚实,油墨的清晰度极高,即便是那些复杂的图表和数据,也能一目了然。更重要的是,本书的注释系统做到了极致的详尽与规范,每一处引文的出处都标注得清清楚楚,这对于需要进行学术溯源的读者来说,无疑提供了极大的便利。这本书的价值,远不止于它所呈现的结论,更在于它所展示的“如何做历史研究”的范本。作者在处理史料时的批判性眼光,以及在构建论点时的内在一致性,都值得所有历史学子和研究者学习借鉴。它没有试图去取悦大众,而是坚守了学术研究的本体价值,以其深厚的内涵和严谨的态度,在当代史学界立下了一座新的里程碑。这本书放在书架上,本身就是一种无声的学术宣言,代表着对历史探究的最高标准和不懈追求。
这本书的语言风格,与市面上那些追求通俗易懂的“历史普及读物”截然不同,它自带一种高冷的学理光环。作者的文字精准、凝练,每一个词的选择都经过了深思熟虑,仿佛是在进行一场精确的科学实验,不容许丝毫的含糊不清。在阅读过程中,我发现作者对特定历史语境的还原达到了令人叹为观止的程度。例如,他在描述某个中世纪城邦的日常治理结构时,引用的那些罕见的地方性法律条文和私人信件,极大地增强了历史的真实感和在场感。这种对“微观史实”的极致追求,反过来支撑起了宏大叙事的可靠性。但请注意,这种严谨并非枯燥,而是通过对细节的深入挖掘,激发出读者对历史复杂性的敬畏。全书的行文推进如同一次精心编排的辩论赛,层层递进,步步紧逼,不断地对既有认知提出质疑。对于追求学术深度和思想穿透力的读者来说,这本书简直是久旱逢甘霖。它迫使你必须慢下来,去体味那些隐藏在文字背后的巨大知识工程,体会构建一个严谨历史图景所需的巨大心力。