中国人的精神

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辜鸿铭(1857年7月18日-1928年4月30日),清末驰名中外的文化怪杰,他学贯中西,精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,曾经倒读英文报纸以嘲笑英国人,并讥讽美国人没有文化,他是第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方的人,被孙中山誉为“中国第一”。他言辞犀利,辩才无碍,向日本首相伊藤博文讲儒学,与文学大师列夫.托尔斯泰书信交流,讨论世界文化和时事政治,印度圣雄甘地称他为“最尊贵的中国人”。

出版者:海南出版社
作者:辜鸿铭
出品人:
页数:265
译者:黄兴涛
出版时间:1996年04月
价格:15.8
装帧:平装
isbn号码:9787806174364
丛书系列:
图书标签:
  • 辜鸿铭 
  • 文化 
  • 中国 
  • 中国传统文化 
  • 思想 
  • 中国人的精神 
  • 哲学 
  • 历史 
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本书是辜式的所有著作中,最有影响,较能反映他思想风貌的作品。书的主旨是揭示中国人的精神生活,宣扬中国传统文化的价值,鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。本书从文化思想史的角度看,对于中国精神生活的“揭示”,关于中国文化道德精神价值的阐述,都很有意义。

具体描述

读后感

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辜说,中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀,那是旧时了吧!倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气,或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风,这样的悠然中国,真是令人向往啊! 关于中国女人: 以为有了自由,便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了,便以为可以...  

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对辜鸿铭的兴趣源于毛姆的小说,又因芥川的游记,选择再度关注他。一个机缘巧合我买了他的书——《中国人的精神》,花了6小时的涉猎,我看到了墙里开花墙外香的极至,辜鸿铭,无疑清末让人印象深刻的学者之一。 不知道他的人,这里大概介绍下他的情况。(他那出名的关于一夫...  

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傻瓜们冲进了那天使都不敢涉足的地方 Fools rush in where angels fear to tread. ——亚历山大•蒲柏(Alexander Pope) 读完辜鸿铭的《中国人的精神》和《清流传》之后,不说是百感交集,至少也是五味杂陈。有些话如鲠在...  

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辜说,中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀,那是旧时了吧!倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气,或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风,这样的悠然中国,真是令人向往啊! 关于中国女人: 以为有了自由,便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了,便以为可以...  

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用户评价

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这老妖孽

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不管東方西方,文明基礎都建立在應對死亡與恐懼上。不同的是,西方將死亡的恐懼交給上帝處理,于是有了教會;而東方,則靠種族的繁衍來尅服個體對死亡的恐懼,這套繁衍體製則須靠皇權來保障。不同的應對方式造就了不同的文明。爾當彼此踫撞時,一個老頭警告那些不知西方文明為何物的群氓別毀掉東方文明

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辜老看来,中国人性格特质为深沉、博大、淳朴,此外,最重要的一点是灵敏。从“灵敏”的角度来讲,这样的民族性格是比较温柔的,这可能也是我对中国女性比较欣赏,而对男性略有不满的原因所在吧。而对于自己来说,我觉得最缺乏的就是“灵敏”,OBM真有点not very Chinese了。辜老成长于海外,却能对中国传统文化有如此高的认同感,这点还是令人非常敬佩的。但窃以为这种民族自豪感有些过于盲目了。“政治在西方是一门科学,在东方市一中宗教”,这一观点非常值得体味。“茶壶论”在现在看来应当是极端的大男子主义,对女性的不公平对待了。整体感觉,辜老是一位才华横溢的旷世鬼才,但个人认为还算不上真正的国学大师。

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老头子很厉害 就是太理想太护短了~ 毛姆那篇还是看了很感动

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不管東方西方,文明基礎都建立在應對死亡與恐懼上。不同的是,西方將死亡的恐懼交給上帝處理,于是有了教會;而東方,則靠種族的繁衍來尅服個體對死亡的恐懼,這套繁衍體製則須靠皇權來保障。不同的應對方式造就了不同的文明。爾當彼此踫撞時,一個老頭警告那些不知西方文明為何物的群氓別毀掉東方文明

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