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传统的误读

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刘梦溪
河北教育出版社
1998-6
0
26
9787543426719

图书标签: 刘梦溪  国学  学术史  历史  文化  传统  文学  对话   


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发表于2024-12-25

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刘梦溪,原籍山东,生于辽宁。1966年毕业于中国人民大学语言文学系中国文学专业。后历任中国艺术研究院研究员,中国文化研究所所长。本书是其文化史相关文章和论文的结集,其中包括了对于文化问题的思考与探讨,比如对于儒家和中国传统关系,在他看来中国传统不仅仅是儒家文化,以儒家文化来涵盖中国传统,是一种传统的误读。不过,他对于中国传统文化的定义,其实也是很模糊,至少我们看起来,他又强调了中国传统的现代化的问题,在多篇文章里认为,独立自主,摆脱传统的经世致用的学问,似乎又将现代性的品格赋予给了传统文化,这就让中国传统暧昧不明了,似乎这个传统只能由严复、王国维、陈寅恪等少数的过渡时期的学者所代表。书最后有三篇与港台学者的对话,与余英时、杜维明和陈方正,就他关心的问题,但是感觉他有点心虚,缺乏中国文化的担当

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刘梦溪,原籍山东,生于辽宁。1966年毕业于中国人民大学语言文学系中国文学专业。后历任中国艺术研究院研究员,中国文化研究所所长。本书是其文化史相关文章和论文的结集,其中包括了对于文化问题的思考与探讨,比如对于儒家和中国传统关系,在他看来中国传统不仅仅是儒家文化,以儒家文化来涵盖中国传统,是一种传统的误读。不过,他对于中国传统文化的定义,其实也是很模糊,至少我们看起来,他又强调了中国传统的现代化的问题,在多篇文章里认为,独立自主,摆脱传统的经世致用的学问,似乎又将现代性的品格赋予给了传统文化,这就让中国传统暧昧不明了,似乎这个传统只能由严复、王国维、陈寅恪等少数的过渡时期的学者所代表。书最后有三篇与港台学者的对话,与余英时、杜维明和陈方正,就他关心的问题,但是感觉他有点心虚,缺乏中国文化的担当

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201411

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前二编尤其是一编五、八,二编一二不错,殊能发启人意。第三编红学过时,四编芜杂,五编访谈差可。毕竟是二十年前的文章集。

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刘先生是陈寅恪先生的死忠粉啊~

读后感

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