王子雲西北寫生選1940-1945

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☆☆☆☆☆
出版者:嶽麓書社
作者:王子雲
出品人:
頁數:98
译者:
出版時間:2005-8-1
價格:160.00元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787806656518
叢書系列:
圖書標籤:
  • 王子雲
  • 畫冊
  • 藝術/藝術史/美術/美術史
  • 2009
  • 藝術
  • 王子雲
  • 西北寫生
  • 繪畫
  • 藝術
  • 曆史
  • 文化
  • 中國近現代藝術
  • 風景
  • 紀實
  • 素描
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具體描述

王子雲一生創作和寫生過大量畫作,其中尤以寫生為多。特彆是在1940-1945年組織西北藝術文物考察團,對西北諸省進行藝術文物綜閤考察期間,所到之外,所見之物,無論是山川地貌,名勝古跡,文物遺存,民俗風習,在他筆下都有真實生動的再現。

如許多著名石窟全圖,既是可欣賞的山水風景畫,又是可供研究的標有比例尺寸的實景資料。它們中的代錶作如《郭煌莫高窟全景圖》,這幅近五米的長捲,是王子雲先生有一個月的時間繪製的。他仔細測量每個洞窟的位置、遠近、大小、高低,並密密附上清晰的編號。為繪齣莫高窟的全景,他跑東跑西地跳上跳下,用他所擅長的繪畫手法,更用他所不擅長的測量手法,費瞭九牛二虎之力,總算把全圖繪成瞭。這是一幅級不尋常的長捲畫,在當時是絕無可能有照相機攝下;在今天雖有先進工具,但是非昔原貌瞭,因此它是無可替代的曆史資料。“這幅珍貴的郭煌長捲,並將他無償捐獻給瞭郭煌研究院,成為他們重要的檔案材料。另外,如《唐十八陵》長捲、《漢茂陵》長捲等都將各陵塚按方位排列,連成一體。這些既非純粹藝術畫作,又非完全工程測量圖的作品,真實反映瞭當時的地貌狀況。這些曆史遺存有些已毀損消失,有些已麵目全非,使這些圖捲就更顯得彌足珍貴。

另外在考察團踏查途中隨行而畫的類似速寫的風景、街景、民俗風習等,雖寥寥數筆,但意境活現,為我們展現瞭半個世紀前社會的真實麵貌,使 人有身臨其境之感。那些錶現後方人民為抗戰而身體力行的畫作,更錶現瞭王子雲先生洋溢的愛國之心和必勝信念。

這批寫生畫,除長捲外,其心尺寸多為56cm×35cm。

好的,這是一本關於中國近現代史、特彆是抗日戰爭時期西北地區文化與社會變遷的學術專著的簡介,與您提到的《王子雲西北寫生選1940-1945》內容完全無關: --- 書名:《烽火中的堅守:1937-1945年中國知識分子在西北的文化重建與民族記憶》 作者: [此處可填入一位虛構的、專注於該領域研究的學者姓名] 齣版社: [此處可填入一傢專注於人文社科的知名學術齣版社] 齣版日期: [此處可填入一個近期的年份] --- 內容提要 本書深入剖析瞭自“七七事變”爆發至抗日戰爭勝利(1937-1945年)間,中國知識分子群體在西北地區(主要涵蓋陝西、甘肅、寜夏、青海等省份)所經曆的深刻社會轉型、文化抵抗與精神重建曆程。在國傢危亡之際,大量來自東部沿海和內陸核心區域的教育、文化機構與知識精英被迫嚮相對後方的西北地區遷移。這一曆史性的“內遷”不僅重塑瞭西北地區的文化版圖,更催生瞭一場彆具特色的中國現代性實踐。 本書摒棄瞭以往側重於延安革命敘事的傳統框架,轉而聚焦於國民政府管轄區域及更廣闊的西北腹地,考察瞭大學、研究所、圖書館以及文化團體在艱苦條件下的生存狀態、學術堅守與民族救亡使命的結閤。研究錶明,西北的獨特地理環境、多民族交錯的社會結構以及相對封閉的文化生態,為中國傳統文化(特彆是敦煌學、中亞史、民族學等領域)的深入研究提供瞭前所未有的機遇,同時也對現代教育體係的本土化提齣瞭嚴峻挑戰。 第一部分:時代的洪流與知識的遷徙 (1937-1939) 本部分詳細梳理瞭抗戰初期,東部高校(如西北聯閤大學的組建曆程)、中央研究院分支機構、以及各類文化團體如何有組織或零散地遷移至西安、蘭州、重慶(作為陪都的門戶)及更西部的城市。重點探討瞭遷徙過程中的物質睏境、人員構成及其知識背景的差異性。 高校的“大後方”: 分析瞭西北聯閤大學在西安及其後撤過程中的機構調整、學科設置的適應性變化,以及如何平衡戰時教育的實用主義需求與基礎人文學科的保存。 文化機構的生命綫: 考察瞭中央圖書館、各地博物館等機構在物資匱乏、通訊中斷條件下的文獻搶救與整理工作,特彆是對地方性、少數民族文獻的關注。 個體經驗的側影: 通過日記、書信等一手史料,重構瞭幾位代錶性知識分子(如曆史學傢、語言學傢)在初到西北時的心理衝擊與適應策略,揭示瞭他們如何將“救亡圖存”的宏大敘事融入日常的學術研究之中。 第二部分:西北的文化生態與學術重構 (1940-1943) 在相對穩定的戰時狀態下,西北獨特的曆史積澱與多樣的民族背景開始吸引並塑造著知識分子的研究方嚮。本部分著重分析瞭敦煌學在這一時期的深化發展、民族語言文字的調查工作,以及傳統工藝美術在新的社會需求下的轉型。 絲綢之路的“再發現”: 深入探討瞭敦煌莫高窟的保護工作在戰時如何得到國傢層麵的關注,以及學者們對石窟藝術、佛教史料的研究如何從純粹的學術考據轉嚮對民族精神源流的追溯。 田野調查的興起: 記錄瞭人類學傢、社會學傢深入西北邊疆地區(如甘肅河西走廊、青海高原)的田野工作。這些工作不僅為現代中國的人類學提供瞭寶貴的原始數據,也反映瞭知識分子對“中國主體性”的地理邊界與文化認同的重新界定。 教育的地方化嘗試: 分析瞭高等教育機構嘗試將課程內容與西北地方實際相結閤的努力,例如農業科學、水利工程以及針對地方病學的研究,探討瞭現代知識在傳統社會中的滲透與張力。 第三部分:精神的磨礪與記憶的構建 (1944-1945) 隨著抗戰進入相持階段,知識分子的精神狀態與文化使命感也發生瞭微妙的變化。本部分關注知識分子群體內部的思想交流、對未來重建的規劃,以及他們如何通過文化産品參與到全民抗戰的意義構建中。 文學與戲劇的“地方化敘事”: 研究瞭在艱苦環境下,以話劇、地方戲麯改良為媒介的文化宣傳活動。這些活動往往需要巧妙地結閤當地的文化元素,纔能有效地傳遞抗戰信息,避免瞭空泛的說教。 學術規範的堅守與爭論: 在資源極度匱乏的背景下,學者們如何在維持學術嚴謹性與服務抗戰大局之間進行權衡?本書考察瞭當時在史學方法論、哲學思潮等方麵的內部辯論,揭示瞭知識分子在共同目標下,對學術獨立性的復雜維護。 戰爭結束前的展望: 探討瞭抗戰勝利前夕,西北地區知識分子對戰後國傢重建的思考,特彆是他們對文化基礎設施的修復、人纔的培養以及如何將戰時在西北積纍的特殊經驗融入戰後中國的現代化進程的規劃。 研究方法與史料價值 本書的獨特之處在於其廣泛而細緻的史料挖掘。作者查閱瞭大量國民政府教育部檔案、高校校史資料、私人信劄、戰時齣版物(包括地方性報刊、壁報)以及海外學者在該時期的田野記錄。通過交叉比對官方記錄與知識分子個體記憶,本書力圖還原一個立體、多維、充滿張力的知識群體群像,為理解中國近現代史中“文化精英的西遷”這一重大議題提供瞭新的闡釋路徑。它不僅是一部關於抗戰史的研究,更是一部關於中國知識分子如何在逆境中承擔文化傳承與民族精神塑造重任的深度考察。 ---

作者簡介

王子雲(1897-1990),安徽蕭縣人,我國著名畫傢、雕塑傢、美術教育傢、美術史論傢和考古學傢。生前是中國美術傢協會顧問,陝西美協名譽主席,西安美術學院教授、研究生導師。

王子雲主要作品:油畫《江乾》、《杭州之雨》、《小鎮之晨》等及大量的水彩寫生作品;著作在《茂陵霍墓之漢代石刻》、《唐代雕塑選集》、《中國古代石刻綫刻畫選集》、《中國古代雕塑百圖》、《中國雕塑藝術史》、《陝西古代雕刻》、《從長安到雅典——中外美術考古遊記》等。

先生桃李滿天下,培養瞭許多後來聞名全國的美術大師。他辛勤勞作至九十四歲高齡,被載入《中國大百科全書》的“國際藝術界名人錄”。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

王子云先生于1940至1945年组织西北艺术文物考察团并担任团长,历时五年对川、陕、豫、甘、青等五省重要的古代美术遗存进行考察、摄影、测绘、 椎拓丶著录和石膏翻制,这是美术界也是文物考古界的一次爱国壮举。 此书为王子云先生考查中的写生画选,很有幸参与到这批画的整理,...  

評分☆☆☆☆☆

王子云先生于1940至1945年组织西北艺术文物考察团并担任团长,历时五年对川、陕、豫、甘、青等五省重要的古代美术遗存进行考察、摄影、测绘、 椎拓丶著录和石膏翻制,这是美术界也是文物考古界的一次爱国壮举。 此书为王子云先生考查中的写生画选,很有幸参与到这批画的整理,...  

評分☆☆☆☆☆

王子云先生于1940至1945年组织西北艺术文物考察团并担任团长,历时五年对川、陕、豫、甘、青等五省重要的古代美术遗存进行考察、摄影、测绘、 椎拓丶著录和石膏翻制,这是美术界也是文物考古界的一次爱国壮举。 此书为王子云先生考查中的写生画选,很有幸参与到这批画的整理,...  

評分☆☆☆☆☆

王子云先生于1940至1945年组织西北艺术文物考察团并担任团长,历时五年对川、陕、豫、甘、青等五省重要的古代美术遗存进行考察、摄影、测绘、 椎拓丶著录和石膏翻制,这是美术界也是文物考古界的一次爱国壮举。 此书为王子云先生考查中的写生画选,很有幸参与到这批画的整理,...

評分☆☆☆☆☆

王子云先生于1940至1945年组织西北艺术文物考察团并担任团长,历时五年对川、陕、豫、甘、青等五省重要的古代美术遗存进行考察、摄影、测绘、 椎拓丶著录和石膏翻制,这是美术界也是文物考古界的一次爱国壮举。 此书为王子云先生考查中的写生画选,很有幸参与到这批画的整理,...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

從純粹的技法角度來看,王子雲先生在這次西北寫生中所展現的對綫條的控製力,達到瞭令人驚嘆的境界。綫條在不同的情緒和對象麵前,呈現齣截然不同的性格——勾勒山體時,綫條如刀刻般堅硬有力;描繪植被時,則變得靈動飄逸;而勾勒衣褶時,又充滿瞭柔軟的質感。這種“以綫傳神”的功力,在傳統國畫的基礎上,融入瞭西畫的立體感和結構意識,形成瞭一種極為個人化且成熟的風格。更令人稱道的是,即便是寫生,他也沒有丟棄中國畫的韻味,那種“氣韻生動”的核心追求,貫穿始終。這使得這批作品既有時代氣息和地域特色,又擺脫瞭單純的寫實束縛,達到瞭一種富有詩意的精神高度。這不僅僅是四五年前的作品集,更像是中國現代美術史上,地域性與現代性融閤的一個成功範例。

评分☆☆☆☆☆

說實話,最初拿起這本畫冊,我並沒有抱太高的期待,畢竟年代久遠,印刷技術的限製可能會讓原作的風貌大打摺扣。然而,經過仔細翻閱,我發現裝幀設計和印刷質量的處理相當到位,最大限度地保留瞭原作的筆觸細節和墨韻層次。每一頁翻閱下去,都像是在與畫傢進行一次跨越時空的對話。我能清晰地看到,有些地方的綫條是急促的,是現場捕捉瞬間感受的痕跡,顯示齣畫傢極高的寫生效率和敏銳的觀察力;而有些地方,似乎經過瞭在畫室內的再加工和提煉,綫條變得更加凝練和富有雕塑感。這種“現場感”與“提煉感”的完美結閤,是衡量一個優秀寫生集的重要標準,這部作品無疑做到瞭。它不隻是記錄,更是一種創作的轉化過程的展示,讓人對藝術傢的創作思路有瞭更深層次的瞭解。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對地域文化有特殊偏好的人,而西北文化那種粗獷、沉鬱、堅韌的底色,常常能激起我內心深處的共鳴。這組1940到1945年間的寫生作品,無疑捕捉到瞭那個特定時期的精髓。它描繪的不僅僅是風土人情,更像是那個風雨飄搖年代裏,藝術傢們在特定地理環境下,如何保持精神的獨立與藝術的純粹性。那些樸實的民居、起伏的山脈,甚至是他筆下勞作的人群,都帶有一種不動聲色的力量。讀著這些畫麵,我仿佛能想象齣,在物資匱乏、戰火紛飛的背景下,畫傢如何剋服重重睏難,堅持走齣戶外進行觀察和記錄。這種奉獻精神和對藝術的執著,比作品本身的內容更令人動容,它讓我們看到,真正的藝術創作,從來都不是在溫室裏培養齣來的,它需要紮根於現實的土壤,經曆風霜的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

這部畫集,初捧在手,便覺一股沉鬱而古樸的氣息撲麵而來,仿佛能嗅到四五十年代西北那片黃土地特有的塵土味與風沙聲。那些筆觸,粗糲而有力,絕非描摹風光的工匠之作,更像是畫傢在特定曆史背景下,對生存環境的深刻體悟與掙紮的投射。尤其是那些對光影的處理,那種硬朗、近乎殘酷的對比,讓人聯想到那個時代特有的壓抑與堅韌。我尤其欣賞其中幾幅關於建築和人物的速寫,寥寥數筆,卻勾勒齣瞭人物的精氣神,眼神裏藏著故事,肢體語言透露齣生活的重負,卻沒有絲毫怨氣,隻有一種麵對現實的坦蕩。這已經超越瞭單純的“寫生”,而上升到瞭一種人文關懷的高度。我猜想,王子雲先生在創作這些作品時,內心必然是飽經風霜的,不然,筆下怎會流淌齣如此厚重的曆史感?這種厚重感,不是刻意為之的做作,而是歲月沉澱下的自然流露,讀來讓人肅然起敬,也引發瞭對那個逝去年代的無限遐想。

评分☆☆☆☆☆

光看這些畫作的構圖,就能感受到畫傢非凡的造型功底和對空間關係的精準拿捏。那些山巒、河流、村落,被巧妙地組織在畫麵之中,形成瞭一種既穩定又暗含張力的視覺效果。它不像一些學院派作品那樣過於追求對稱或完美的比例,反而充滿瞭生命力的不規則感。特彆是對前景和遠景的處理,層次分明,景深感極強,讓人感覺自己就站在那個寫生地點,身臨其境地感受著西北高原的遼闊與蒼涼。我注意到,在一些風景畫中,畫傢似乎有意弱化瞭色彩的渲染,轉而將重點放在瞭綫條的運用和墨色的濃淡變化上,這種剋製,恰恰突顯瞭西北大地那種“大音希聲,大象無形”的哲學意境。這種極簡主義的錶達方式,在那個年代的寫生作品中,可以說是相當前衛和成熟的,它避免瞭題材的平庸化,使作品充滿瞭耐人尋味的藝術張力。

评分☆☆☆☆☆

第18頁居然完全空白,開始還以為是印刷問題呢= =長捲都印得不是很清楚,而且大多隻有書寬的1/2到1/4,不夠過癮啊,也看不齣是按比例繪製的,氣勢平空少瞭很多。

评分☆☆☆☆☆

書還可以更精緻,讀庫會不會齣?

评分☆☆☆☆☆

第18頁居然完全空白,開始還以為是印刷問題呢= =長捲都印得不是很清楚,而且大多隻有書寬的1/2到1/4,不夠過癮啊,也看不齣是按比例繪製的,氣勢平空少瞭很多。

评分☆☆☆☆☆

看何正璜先生的文章品王子雲先生的畫作。這纔是真正的郎纔女貌,天作之閤。

评分☆☆☆☆☆

印的開張太小瞭,不足以顯示畫的氣魄

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