圖書標籤: 李漁 閑情偶寄 古代的小資 隨筆 明清小品 生活 經典 雜文
发表于2024-12-26
閑情偶寄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《閑情偶寄》,顧名思義,“閑情”泛指“休閑生活的情趣”,“偶寄 ”則是一種沒有任何思想羈絆的散漫式的記述方式。在《閑情偶寄》中李漁力求把生活藝術化,把藝術生活化,正因為如此,他不僅把戲劇藝術很自然地納入休閑生活的情趣範疇,同時將美容、服飾、建築、裝潢、雕飾、居室、傢具、古董、美食、園林、遊玩、養生等,也歸入休閑生活的情趣範疇。這些內容,曆來被中國傳統的文人所衊視。李漁自言:“吾謂技無大小,貴在能精;纔乏縴洪,利於善用。能精善用,雖寸長尺短,亦可成名。”因此,李漁所選擇的人生道路在中國古代的傳統文人中是罕見的,他一生以戲劇、小說為創作領域,從司空見慣的平常生活中揭示齣美,力求提升人們的生活品質,因此他的成就也有彆於其他文人而獨具特色。
中華五韆年第一風流纔子、“湖上笠翁”李漁一生跨明清兩代,撰述頗豐,聲名昭著,毀譽不一。其寄情傳世之作《閑情偶寄》則順從物性,集中體現其畢生情趣與文墨修養,妙趣橫生,迴味無窮,是您瞭解中國古代文人的最佳讀本。 當我們感到生活像一杯白開水一樣淡然無味時,不妨讀讀李漁的《閑情偶寄》;當我們感到自己就像一棵青菜一樣毫無特色之時,也不妨讀讀李漁的《閑情偶寄》。掩捲沉思,相信我們會由衷地感嘆:李漁給瞭我審美的眼光,我用它來發現生活中的美而摒棄憂傷。
李漁(1611—1680),字笠翁,浙江省蘭溪縣下李人。他的父親李如鬆是商人,因此他齣生於江蘇如皋,在異鄉度過瞭童年與少年時代。十八歲時,迴到傢鄉蘭溪。二十七歲時曾考入府庠,但在後來的幾次鄉試中都名落孫山。順治八年(1651),李漁舉傢移居杭州,毅然改走“人間大隱”之道。康熙五、六兩年先後獲得喬、王二姬,李漁對其細心調教,以後攜帶二姬為首的一幫美女,常年巡迴於各地達官貴人之間作娛情之樂,並且在此時完成瞭《閑情偶寄》一書。
這本好~有插圖~
評分一句一句讀。
評分生活的藝術
評分任何時代的人,都該學會在生活的各方麵發現樂子。細細玩味古人的生活,還是很有意思的,可為什麼繁華多彩的現代生活卻令我們失去激情瞭呢。。。
評分這本好~有插圖~
不知道这个版本如何。我从网上找了四个版本。都在翻。我看书囫囵吞枣,这是第一次看书差不多每页都要惊诧,都有怕马匹的冲动。 用笠翁本人的话说,虫鸣犬吠都是当时当地有感而发,我不能等到读完这本书后慢慢整理了,先吐为快。 我的闲情偶寄(一):陶渊明和李渔(上) 《闲...
評分 評分 評分追忆中国文人所逝去的——读《闲情偶寄》 李渔的《闲情偶寄》和沈复的《浮生六记》是我一直以来想读的两本书,以前在这样或那样的文章中应用其中的句子,总觉得清新淡雅,又没有文言中常有的晦涩造作,很是喜欢,便始终把这两本书列在预备阅读的书单上。如今读了《闲情》,三...
評分明代文人中的奇士可谓多也,神算刘伯温,狂人徐文长,唐伯虎逍遥朝野外,徐霞客徒步山林间。若按传统儒家“学而优则仕”的观点来看,这些优游于士林之外的“不务正业”者,实在称不上古今儒林之表率。怀着不尽相同的心情,天地间留下这些为逐与功名之外之人的笔墨与足迹,青山...
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