闲情偶寄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李渔(1611—1680)，字笠翁，浙江省兰溪县下李人。他的父亲李如松是商人，因此他出生于江苏如皋，在异乡度过了童年与少年时代。十八岁时，回到家乡兰溪。二十七岁时曾考入府庠，但在后来的几次乡试中都名落孙山。顺治八年(1651)，李渔举家移居杭州，毅然改走“人间大隐”之道。康熙五、六两年先后获得乔、王二姬，李渔对其细心调教，以后携带二姬为首的一帮美女，常年巡回于各地达官贵人之间作娱情之乐，并且在此时完成了《闲情偶寄》一书。
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《闲情偶寄》，顾名思义，“闲情”泛指“休闲生活的情趣”，“偶寄 ”则是一种没有任何思想羁绊的散漫式的记述方式。在《闲情偶寄》中李渔力求把生活艺术化，把艺术生活化，正因为如此，他不仅把戏剧艺术很自然地纳入休闲生活的情趣范畴，同时将美容、服饰、建筑、装潢、雕饰、居室、家具、古董、美食、园林、游玩、养生等，也归入休闲生活的情趣范畴。这些内容，历来被中国传统的文人所蔑视。李渔自言：“吾谓技无大小，贵在能精；才乏纤洪，利于善用。能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。”因此，李渔所选择的人生道路在中国古代的传统文人中是罕见的，他一生以戏剧、小说为创作领域，从司空见惯的平常生活中揭示出美，力求提升人们的生活品质，因此他的成就也有别于其他文人而独具特色。
中华五千年第一风流才子、“湖上笠翁”李渔一生跨明清两代，撰述颇丰，声名昭著，毁誉不一。其寄情传世之作《闲情偶寄》则顺从物性，集中体现其毕生情趣与文墨修养，妙趣横生，回味无穷，是您了解中国古代文人的最佳读本。 当我们感到生活像一杯白开水一样淡然无味时，不妨读读李渔的《闲情偶寄》；当我们感到自己就像一棵青菜一样毫无特色之时，也不妨读读李渔的《闲情偶寄》。掩卷沉思，相信我们会由衷地感叹：李渔给了我审美的眼光，我用它来发现生活中的美而摒弃忧伤。
具体描述
读后感
李漁是個趣人。《閑情偶寄》記玩娛，記器物，記詞曲。大部頭讀累了，翻翻此册，還真有娛情暢懷之慨。 “棕櫚：無枝能葉，筆直而上，上不蔽天，下不侵地。較之芭蕉，大有克己不妨人之別。 看花聽鳥：花鳥兩物，造物生以媚人者也。每值花柳爭妍之日，飛鳴鬥巧之時，必致謝鴻鈞...
评分李渔传 一个药材商人的儿子，也是一个淫秽小说的作者 他有着一张富态的脸，和五个以上的妻子 热爱这世界所有的细节 看哪，一个享乐主义者的早晨—— 喝酒，唱戏文，一碗虾酱面，吹着西风吃蟹 对着一张施工图纸布置园中的石头和水流 他总是有着候鸟般的冲动，...
评分明代文人中的奇士可谓多也，神算刘伯温，狂人徐文长，唐伯虎逍遥朝野外，徐霞客徒步山林间。若按传统儒家“学而优则仕”的观点来看，这些优游于士林之外的“不务正业”者，实在称不上古今儒林之表率。怀着不尽相同的心情，天地间留下这些为逐与功名之外之人的笔墨与足迹，青山...
评分我一直困惑一个问题：李渔和袁枚，哪一个更算得上“风流”这个称谓。如果同时追一个女孩子，不知道谁会成功？两人习性相近，年代也相近，但亦不是完全没有分别。记得袁枚好像在他《随园食单》里发过李渔的牢骚，大意就是“按他那个做法煮出来的东西还敢说好吃？”——或许是我...
评分1. 关于肤色 做一个科学知道分子是多么重要。李渔说，妇女之美在于白白嫩嫩，人为嘛为有白与不白呢？因为，人是由父精母血生成的，精白嘛，多精少血的，则肤色白；少精多血的则肤色黑。。。以后赞人白嫩，必须得赞：哇！你爹造你下了血本诺！ 2. 尤物 媚态。李渔说，女人之...
用户评价
任何时代的人，都该学会在生活的各方面发现乐子。细细玩味古人的生活，还是很有意思的，可为什么繁华多彩的现代生活却令我们失去激情了呢。。。
评分既羡慕又嫉妒的说一句：老流氓！
评分以日记的方式，随意就性地将文人的生活琐事和取向，讲给后人听，的确通过本书可以真实的了解古代文人的社会生活，文中虽对女性充满非人类看法，可能导致不少女性朋友不满。唱戏、诗词歌赋、园艺、甚至是如何睡觉舒服，一一作了讲述。一个懂得生活的人，当然是一个有趣味的人，不然，面对一桌美味佳肴，依然索然无味，抑或平淡如常。
评分一句一句读。
评分李渔写闲情偶寄跟陈大悲写爱美戏剧在我看来都差不多…有的人擅长创造，有的人擅长总结
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