浙江思想学术史

浙江思想学术史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:董平
出品人:
页数:470
译者:
出版时间:2005-3
价格:46.00
装帧:平装
isbn号码:9787500450719
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
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具体描述

本书是一部研究浙江思想学术史的专著,其内容涵盖了浙江思想学术在相当漫长而又相对完整的一个历史阶段当中所取得的主要成就。

本书以各时代的代表性思潮及其代表人物的思想与学术成就为主要研究对象,注重历史事件的事实考订与思想研究的深层发掘,在一般论述上,则尤详于南宋以后。对某些重要的思想学派或思想家,本书均有重点研究。在保持较强系统性的同时,又注重对小同思想之问的传承离合关系作出内在分析与诠释。

作者重视吸取学术界已有的研究成果,同时又注重以原典为根据的观点创新。全书内容翔实丰富,学术视野开阔,论述详略得当,结构完整,较为深刻地揭示了浙江思想学术在宏观历史过程中所展现出来的丰富性与多样性。

《钱塘潮汐与文脉沉浮:宋代浙江士人的心路历程》 作者: 史景明(化名) 出版社: 杭州古籍出版社 出版年份: 2024年春季 --- 卷首语:杏花春雨后的思辨涟漪 南宋临安,风烟与墨香交织,如同钱塘江潮,时而汹涌澎湃,时而低回婉转。本书并非宏大叙事的编年史,而是试图深入南宋时期浙江士人群体的精神肌理,捕捉那些在时代洪流中挣扎、探索、坚守的个体心声与群体共识。我们相信,理解一个时代,必须潜入其知识分子最私密的心灵深处。 本书聚焦于宋室南渡后,浙江(尤其是当时的“江南东路”)地区涌现出的知识精英。他们不同于北宋儒学的博大与盛气,他们的学问更带有强烈的地域烙印、对现实的关切以及对“存亡之际”的深刻反思。我们力求通过梳理他们的著述、书信、笔记乃至未刊刻的草稿,重构一幅立体而鲜活的宋代浙江士人图景。 --- 第一部分:形胜之地的文化基因——“江南东路”的地理与士气 本部分考察了自北宋以来,浙江地区特殊的地理环境如何塑造了当地士人的文化性格。 第一章:江湖之远的入世辩证 浙江地处东南,自古被视为“蛮夷之邦”的边缘。然而,随着经济重心南移,此地迅速崛起,成为与北方权力中心遥相呼应的重要区域。本书详细分析了“苏湖杭明漳婺处”等地士人精英的代际更迭。他们一方面享有富庶的物质基础,另一方面又时常面对来自北方士族的身份压力。这种“形胜之地”的特殊地位,催生了一种既自负又谦卑、既务实又尚玄思的矛盾心态。 第二章:坊市经济与私学勃兴 南宋时期,杭州、明州(宁波)等地的商业繁荣空前。这种强大的坊市经济为士人提供了独立于官方体系的经济基础,使得私学的独立性大大增强。我们考察了以楼观为代表的讲学团体,他们如何将理学思辨与地方实用知识(如水利、航运)相结合,形成了区别于朱熹学派的、更具“经世致用”色彩的浙学流派的早期雏形。 第三章:南渡后的“故国之思” 靖康之变后,对于故土(尤其是开封、洛阳)的思念,成为贯穿南宋士人精神生活的主线。本书通过比对不同地域士人的诗文,揭示了浙江士人如何将这种“故国之思”转化为对当下政权“中兴事业”的期许与批判。他们的怀古,不是简单的伤感,而是对“如何重建秩序”的深沉拷问。 --- 第二部分:理学的新疆域——从“格物穷理”到“安顿心性” 本书重点探讨了浙江士人对程朱理学在南宋中后期进行的地方化和实用化改造。 第四章:陈亮与永嘉学派的实践转向 我们深入剖析了陈亮(陈同甫)的思想体系,将其置于当时的政治与军事困境中考察。永嘉学派强调“事功”与“心学”的结合,反对脱离现实的空谈。本书认为,永嘉学派的兴起并非对理学的完全背离,而是其在东南地区“经世”需求的张力下的自然演化。其对心性的探求,最终导向对国家战略层面的激烈建言。 第五章:叶适与“史学与现实”的接合 叶适作为史学大家,其“以史为鉴”的治学方法是理解浙江士人务实精神的关键。本书详述了叶适如何将史学研究视为对当代政治的持续修正。他所倡导的“择善固执”与“博闻强记”,体现了他们对知识分子责任的认知:即在君主权力难以企及时,以深厚的历史学识构建一个内在的道德与制度参照系。 第六章:日常伦理的微观构建 理学在浙江的普及,不再仅仅停留在官方的祭祀或科举层面,而是深入到乡里宗族。本章考察了地方族谱中新增的“家训”部分,分析了如何将“存天理,灭人欲”的口号,转化为具体的日常行为规范,如对商业行为的道德约束、对妇女教育的提倡(特指宋代浙江地区的个案)。 --- 第三部分:隐逸的张力与文人的自处之道 在强烈的政治期望与有限的现实权力之间,浙江士人发展出独特的隐逸哲学。 第七章:山水审美与心灵避难所 西湖、天目山等地,从地理景观升华为知识分子的精神符号。本书区分了两种“隐逸”:一种是基于政治失意的主动退隐,另一种则是主动选择的“为学之隐”。我们通过分析多位文人对西湖的描绘,展示了他们如何在自然之美中寻找超越世俗纷争的“道”的迹象,从而实现心性的“休养生息”。 第八章:诗歌中的边际效应 诗歌,作为士人表达情感的最后疆域,在南宋后期愈发承载了沉重的政治与社会意义。本部分侧重分析了浙江诗人如何运用典雅的语言和含蓄的意象,表达对边防的忧虑、对时局的无奈,以及对个体价值的坚持。他们的诗,是他们无法直接诉诸政治辩论的“间接言说”。 第九章:书籍的收藏与文化的存续 面对战乱,书籍成为士人最珍视的财富。本书描绘了南宋浙江地区藏书楼的兴盛景象,包括私人刻书作坊的繁荣。这些私人影印与校勘,不仅是对北方失落经典的抢救,更是浙江士人以文化为旗帜,抵抗时代虚无主义的坚韧行动。 --- 结语:潮落之后的微光 《钱塘潮汐与文脉沉浮》旨在还原南宋浙江士人作为“承上启下”一代的复杂面貌。他们并非高高在上的圣贤,而是身处夹缝中的实践者。他们的思考与挣扎,最终汇聚成了中华文明在特定历史时期内对“何以为人”“何以为政”的深刻回应。他们的努力,确保了儒学在新的地理环境中获得了新的生命力,也为后世的明清思潮埋下了重要的伏笔。 本书特色: 首次大规模引入清代遗民手稿中关于宋代人物的批注,对多位地方性学者的学说进行了系统梳理,并结合考古发现的碑刻文字,力求还原被主流史学忽视的“地方知识精英”的真实面貌。

作者简介

董平,1959年9月4日出生,浙江衢州人。文学学士(原杭州大学中文系,1982);文学硕士(原杭州大学古籍研究所中国古典文献专业,1986);哲学博士(复旦大学哲学系,2001)。现为浙江大学哲学系教授、博导;中国思想文化研究所所长。在《哲学研究》、《学术月刊》、《中国哲学史》、《孔子研究》等刊物发表论文多篇;骨《陈亮评传》(执笔,南京大学,1996)、《天台宗研究》(上海古籍,2002)等专著。目前主要从事宋明哲学与浙东学派以及中国佛教哲学领域的研究。

目录信息

读后感

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用户评价

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在阅读过程中,我注意到作者在引用和旁证方面的功力深厚。每一个关键论点的提出,背后都有大量扎实的史料支撑,那些看似信手拈来的引述,实则都经过了精心的筛选和考量。特别是那些不太为人所知的原始文献片段被挖掘出来,重新置于现代的学术语境下进行审视,让人耳目一新。这种对史料的尊重与深度挖掘,使得全书的论证充满了说服力。它不是简单的历史罗列,而是通过对一手资料的细致解读,构建起一个逻辑严密、层层递进的分析体系,让人不得不佩服作者在文献学上的造诣。

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整部著作所展现出的学术精神,是当下许多快餐式阅读所缺乏的。它体现出一种对问题本源的执着探求和对真理的谦卑态度。作者在行文中流露出一种深刻的洞察力,能够穿透历史的迷雾,直抵思想的核心关切。这种穿透力不仅仅体现在对历史事件的评判上,更在于他对思想背后所蕴含的人类普遍困境与精神追求的捕捉。读罢此书,我感觉自己的思维也被极大地拓宽了,不再满足于表面的理解,而是开始尝试从更深层次、更广阔的视野去审视我们所处的世界和文化传统,这是一次非常有价值的精神洗礼。

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这部作品的开篇部分,作者的叙事节奏把握得非常到位,行文流畅自然,读起来毫不晦涩。他并没有急于抛出宏大的理论框架,而是像一位经验老到的向导,先带读者在广袤的历史图景中漫步。我特别欣赏作者那种娓娓道来的讲述方式,他将那些复杂的历史脉络和思想流变,用生动的故事和恰当的比喻串联起来,即便是对某个领域初涉者,也能轻松跟上思路,不会感到迷失。这种平易近近人的笔触,极大地降低了阅读的门槛,让人在不知不觉中沉浸其中,体会到知识的乐趣,而不是被繁琐的术语所困扰。这为后续深入探讨奠定了极佳的基础。

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这本书的结构布局堪称一绝,各个章节之间的过渡衔接处理得极其巧妙,仿佛浑然一体的有机体。它不像传统学术著作那样僵硬地划分阶段,而是呈现出一种螺旋上升的态势,每一个新的章节既是对前文的继承与深化,也为后续的讨论开启了新的视角。我在阅读时,常常会因为某一处关键的转折而停下来深思,作者似乎总能在恰当的时候抛出一个全新的提问角度,引导读者跳出原有的思维定势。这种动态的、富有张力的结构设计,让阅读过程充满了探索的乐趣,很少有沉闷或重复的感觉。

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这本书的装帧设计非常有吸引力,封面那深邃的蓝色调与烫金的字体相互映衬,散发出一种沉稳而厚重的学术气息。初拿到手时,那种纸张的质感就让人爱不释手,翻开书页,内页的排版也十分讲究,字迹清晰,注释详实,看得出出版方在细节上的用心。尽管我尚未深入阅读其核心内容,但仅从外观和制作工艺来看,这绝对是一本值得珍藏的精品。它不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,摆在书架上,都能为整个空间增添一份人文底蕴。这种对书籍本体的重视,往往预示着内容本身的扎实与严谨,让人对接下来的阅读充满期待,希望能从中汲取到足够的知识养分。

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