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出版者:华中科技大学出版社

作者:袁声莉 杨耀峰

出品人:

页数:283

译者:

出版时间:2002-07-01

价格:25.80

装帧:平装

isbn号码:9787560927398

丛书系列:

图书标签:

• 现代管理
• 企业管理
• 管理学
• 现代管理
• 组织行为
• 战略管理
• 领导力
• 运营管理
• 商业管理
• 管理案例
• 企业发展

好的，这是一本关于古代哲学与社会思潮的图书的详细简介。 --- 《思辨的罗盘：古典智慧在东方法与西方律中的流变与重构》 导论：历史的断层与思想的接力 本书旨在对公元前六世纪至公元四世纪之间，东西方文明核心区域所产生的关键哲学思潮进行一次深度的、跨文化的比较考察。我们不再将古希腊的理性精神与中国春秋战国时期的诸子百家视为孤立的、平行演进的文明成果，而是尝试探讨在人类认知能力普遍提升的背景下，不同地域的先贤们如何针对相似的社会困境——如秩序的瓦解、人性的迷失与理想社会的构建——给出了具有高度结构性相似性或本质性差异的解答。 本书的“罗盘”象征着对真理的探寻工具，它指导我们穿越历史的迷雾，辨识出那些在时间洪流中被忽略或误读的智慧结晶。我们聚焦于思想的“流变”与“重构”，即探讨早期学说如何被后世的政治实践所吸纳、扭曲或升华，并最终形成影响至今的社会规范与伦理基础。 第一部：秩序的构建：从天人合一开始到城邦的理性边界 第一章：天道与法制：东方视野下的自然律与人为律 本章深入剖析了先秦时期，尤其是道家与法家在“秩序”构建上的根本分歧与潜在联系。老庄所揭示的“道”——一种不可言说、自然而然的宇宙运行法则，如何被用于批判当时僵化的社会等级制度。我们仔细审视《道德经》中关于“无为而治”的辩证法，将其置于春秋霸业的现实背景下进行考察。 随后，转入法家对“法、术、势”的系统构建。韩非子如何将“道”的客观性概念，通过严密的逻辑推理，转化为可以被君主掌控的、具有强制力的“人为律”。本书强调，法家并非单纯的权力崇拜者，他们对人性的深刻洞察（人性本私）是其构建高效国家机器的逻辑起点。我们探究“耕战”理论如何成为一种社会工程学实践，以及这种实践对后世中央集权模式的奠基性影响。 第二章：理性的诞生：希腊城邦中的个体与共同体 本章将目光投向爱琴海沿岸。我们探讨苏格拉底的“知识即美德”如何成为西方伦理学的基石，以及这种对内省（Know Thyself）的强调，是如何在雅典民主的政治实践中发挥作用。苏格拉底的审判不仅仅是一场政治迫害，更是理性与传统权威之间第一次激烈冲突的象征。 柏拉图的《理想国》被视为对城邦秩序最宏大的形而上学构想。本书着重分析“洞穴寓言”的社会学意义，探讨其对哲学王制度的论证，以及这种精英主义统治观与雅典直接民主实践之间的张力。我们对比分析了柏拉图对“正义”的定义，看它如何与东方儒家对“礼”的强调在目标上趋同，但在方法论上南辕北辙。 第二部：人性的深渊：伦理困境与自我完善的路径 第三章：仁义的拓扑学：儒家情感理论的展开 聚焦于儒家思想体系，本章详细阐述了“仁”的核心地位，并将其视为一种人际关系的“拓扑结构”。“仁”并非抽象概念，而是通过“孝悌”这一最基础的家庭单元关系向外扩展的伦理推力。我们解析孟子“性善论”的实践意义，即通过“四端”的激发来达成个体与社会的和谐。 本书特别关注“义”的概念，即在特定情境下应然的行为选择。通过对《孟子》中“舍生取义”等案例的精细解读，揭示儒家伦理在面对国家暴力或生存威胁时所展现出的超越性力量。同时，我们审视了荀子对“性恶论”的论证，分析其对礼仪制度化（后天教化）的强调，以平衡孟子思想中可能存在的理想化倾向。 第四章：斯多葛的韧性：苦难、宿命与自由意志的调和 本章聚焦于希腊化时代兴起的斯多葛学派。在亚历山大帝国解体后，个体从城邦的保护中脱离出来，如何面对一个广阔而充满不确定性的世界？斯多葛主义提供的答案是：区分可控与不可控。 我们详细梳理爱比克泰德和马可·奥勒留的教诲，阐释“顺应自然”的真正含义并非消极避世，而是对内在精神状态的绝对掌控。斯多葛的“美德”成为唯一的善，从而构建了一个不受外部环境侵蚀的内在堡垒。这种强调个体心智训练的方法论，与东方禅宗（虽然时间稍晚，但精神内核可比照）的内观修行有着惊人的结构相似性，值得深入辨析。 第三部：思想的遗产：在历史的熔炉中重塑意义 第五章：形而上学的转向：从具体政治到抽象本体 本章探讨了思想发展中的一个关键转折点：形而上学的抽象化。亚里士多德通过对经验世界的系统分类（逻辑学、物理学、形而上学），建立了一套完整的知识体系，他对于“目的因”的探讨，如何为后来的西方科学和神学思维奠定了方法论基础。 对比来看，魏晋玄学的兴起，在儒家正统受到冲击后，思想家们转向对“有”与“无”、“名”与“实”的终极追问。竹林七贤的洒脱，实则是对汉末以来社会动荡的一种哲学性回应，他们通过老庄的语言对生命本体进行探寻，其内在的焦虑感与亚里士多德的沉稳理性形成了鲜明的对照。 第六章：实用主义的回响：对“如何生活得好”的当代诠释 在本书的结论部分，我们不再关注历史的描述，而是着眼于这些古典智慧在现代社会中的“重构”价值。 现代社会面临的信息过载与伦理模糊，迫使我们重新审视古代的指导原则。本书提出，斯多葛主义的“关注点分离”原则，可以作为应对信息焦虑和社交媒体压力的有效工具；而儒家对“人伦”的重视，则为日益原子化的现代家庭关系提供了重建亲密连接的框架。 最终，本书倡导一种“思辨的杂糅”——即以古代哲学为罗盘，识别出适用于不同文明脉络的有效工具，并根据我们所处的当代语境，进行审慎、批判性的整合与运用，以期在高速变迁的世界中，寻找到稳固的立足点和清晰的行动指南。 --- 关键词： 古典哲学、诸子百家、古希腊思潮、伦理学、形而上学、秩序构建、跨文化比较。

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从技术管理和运营效率的角度来看，《现代企业管理》也展现了令人信服的广度和深度。它对“精益生产”（Lean Production）的讨论，并非只局限于制造业的“看板系统”，而是将其理念成功地迁移并应用于软件开发流程（DevOps）和行政后勤部门的优化中，这体现了作者思维的灵活性。书中对于“质量管理”的论述，特别是对六西格玛方法论的介绍，其侧重点在于“流程标准化带来的不确定性降低”，而非仅仅是缺陷率的减少。有一章详细描述了如何利用先进的数据分析工具来识别运营流程中的“隐藏瓶颈”，我尝试将书中的模型代入我所在部门的一个流程分析中，结果竟意外地发现了一个之前被忽略已久的效率黑洞。这本书最宝贵的一点在于，它将宏观的战略决策与微观的日常运营操作有效地衔接起来，让你清楚地看到，一个季度前的战略会议上决定的市场方向，是如何具体落实到车间一线的物料调度和员工的日常操作规范中的。这种从顶层到底层的连贯性视角，是很多专注于单一领域的管理书籍所无法提供的，它真正做到了“管理”二字的全面涵盖。

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坦白讲，我对管理类书籍通常抱有一种审慎的态度，因为很多作品往往停留在“管理哲学”的层面，缺乏可操作性。然而，《现代企业管理》在这方面的平衡做得非常到位。它在讨论“绩效管理体系”时，没有简单地推荐 KPI 或 MBO，而是详细对比了“平衡计分卡”（BSC）在不同组织文化中实施时的陷阱与成功要素。书中对“目标设定理论”的引用，结合了行为经济学的最新研究成果，揭示了为什么“挑战性目标”在特定激励机制下反而会导致绩效下降，这非常具有启发性。此外，在财务管理和成本控制章节，虽然我不是财务出身，但作者的叙述方式非常清晰，将复杂的“作业成本法”（ABC）解释得如同一个简单的流程图。更让我赞叹的是，书中对“风险管理”的整合，它不再是独立的一章，而是渗透到决策、运营、战略的每一个环节。比如，在讨论供应链管理时，作者就将地缘政治风险和气候变化风险纳入了供应商选择模型之中，这种跨领域的整合思维，是很多同类书籍所不具备的。它提供了一种工具箱，而不是一套教条，让我可以根据自己企业的具体情况，灵活选取和应用。

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这本《现代企业管理》确实是一本引人入胜的著作，尽管我尚未完全读完，但就目前所接触到的篇章来看，它在组织行为学和人力资源管理方面的探讨，已经让我受益匪浅。作者似乎对当代企业文化冲突与融合的脉络有着深刻的洞察力。举例来说，书中对“弹性工作制”的剖析，并非停留在概念的罗列上，而是深入挖掘了这种制度在不同行业，特别是知识密集型服务业和传统制造业中实施时所面临的实际阻力与潜在效益。我特别欣赏作者在论述“员工赋权”（Employee Empowerment）时所采用的案例分析，那几个跨国公司在流程再造过程中的得失，写得非常细致入微，几乎可以让人身临其境地感受到一线管理者的焦虑与决策的艰难。书中关于“非正式组织结构”对正式决策流程的微妙影响的讨论，也颠覆了我过去对组织架构的刻板印象，它提示我们，一个高效的管理者必须学会倾听那些“没有被写在组织结构图上”的声音。此外，对冲突管理理论的介绍，也远比我以往读过的教材要丰富，它不仅仅罗列了竞争、合作、回避等模式，更结合了文化差异和代际差异来分析冲突爆发的深层结构性原因，这对于我未来处理团队内部矛盾无疑提供了极具操作性的工具箱。这本书的语言风格兼具学术的严谨性与商业分析的敏锐性，读起来毫不枯燥，反而充满了智力上的挑战与乐趣。

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我最近在研究战略规划与市场定位方面的内容，而这本《现代企业管理》在这些议题上的论述角度，着实让我眼前一亮。它没有陷入那种空泛地谈论“愿景”与“使命”的陈词滥调，而是将战略的制定过程，拆解成了若干个可量化的、基于数据分析的决策节点。书中对于“资源基础观”（Resource-Based View, RBV）的阐述，尤其精彩。作者并非简单地复述 Barney 的核心观点，而是通过对数个高科技初创企业案例的剖析，探讨了如何将无形资产——如企业特有的知识沉淀、难以模仿的组织能力——转化为持久的竞争优势。我印象最深的是关于“动态能力”（Dynamic Capabilities）那一章节，作者提出，在快速变化的市场中，企业真正的核心能力不是拥有什么，而是“整合、构建和重构内部与外部资源的能力”。这种前瞻性的观点，使得战略不再是静态的蓝图，而是一种持续的、适应性的学习过程。此外，书中对“价值链分析”的深化应用，也让我认识到，即便是在看似成熟的行业中，通过对价值链上下游的细微优化，依然能挖掘出巨大的利润空间。总体来说，这本书在战略层面展现出极强的现实指导意义，它教会的不是如何制定一个“完美”的计划，而是如何在不确定性中保持战略的敏捷性。

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这本书的叙事风格非常具有感染力，尤其是在探讨领导力与变革管理时，读起来更像是聆听一位经验丰富的高管在分享他的“战场心得”。它避免了对传统“魅力型领导”的盲目推崇，而是深入剖析了“转换型领导”（Transformational Leadership）在推动组织文化转型时的内在机制。作者通过对几个重大组织变革失败案例的解剖，清晰地指出了“变革阻力”并非源于员工的抗拒，而是变革方案本身未能有效解决组织内部的“利益重构问题”。这种将心理学、社会学与商业实践完美结合的论述方式，使得对领导力的理解不再是抽象的概念，而是具体的、可感知的权力与影响力的运作过程。我尤其欣赏作者对“道德领导力”的强调，书中对企业社会责任（CSR）的讨论，已经超越了简单的公关范畴，而是将其视为企业长期生存的必要条件。书中引用的研究表明，缺乏道德基础的短期利益最大化策略，最终会以更快的速度侵蚀企业的品牌资产和员工信任度。这种将商业成功与道德底线紧密捆绑的论述，极大地提升了这本书的深度和厚度。

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