图书标签: 譚嗣同  哲学  国学  谭嗣同  历史  政治  清末民初  思想史   

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谭大大您不活着写科幻小说真是太可惜了，太可惜了，太可惜了（重要的事情需要说三遍）

"以太"。其顯於用也，孔謂之"仁"，謂之"元"，謂之"性"；墨謂之"兼愛"；佛謂之"性海"，謂之"慈悲"；耶謂之"靈魂"，謂之"愛人如己"、"視敵如友"；格致家謂之"愛力"、"吸力"；咸是物也。法界由是生，虛空由是立，眾生由是出|是故仁不仁之辨，於其通與塞；通塞之本，惟其仁不仁|吾悲夫世之妄生分別也，犁然不可以締合。寐者蘧蘧，乍見一我，對我者皆為人|不生不滅|故靜與儉，皆愚黔首之慘術，而擠之於死也|佛教|蓋教能包政、學，而政、學不能包教。教能包無教，而無教不能包教|眾生度得盡否？當在何時度盡？曰：時時度盡，時時度不盡|佛外無眾生，眾生外無佛

这是一本应用佛学

“君也者，为民办事者也；臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以为办民事之资也。如此而事犹不办，事不办而易其人，亦天下之通义也”

很理性的逻辑 最后热血 没了

观察我们的老大哥，不还是得把鸦片吸上？用啥样的鸦片是最关键的，瞧瞧周围谁家不抽这玩意儿？鸦片有好有坏，吸了孬的会抽搐发颠反这反那，吸了好的会变成绵羊，不挺好吗？读读历史，不孬的鸦片抽得越起劲，反倒国泰民安。 有的鸦片能传过来，不也是借着融合传统文化和儒家精...

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