中国人民政治协商会议第九届全国委员会第二次会议文件

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出版者:人民出版社
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页数:0
译者:
出版时间:1900-01-01
价格:3.2
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isbn号码:9787010030135
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具体描述

《近代中国思想史论纲》 著者: 李学诚 出版社: 商务印书馆 出版年份: 1998年 页码: 680页 --- 内容提要 本书是一部内容翔实、论证严密的近代中国思想史专著。作者李学诚教授以深厚的学术功底和独到的洞察力,系统梳理了自鸦片战争至“五四”新文化运动爆发前后,中国思想界经历的剧烈动荡、深刻变革与复杂演进历程。全书以“传统与现代的张力”为主线,剖析了在西方文明强力冲击下,中国传统儒家思想如何应对危机、寻求出路,并最终催生出具有时代意义的新思潮的过程。 全书分为五个主要部分,层层递进,展现出清晰的历史逻辑: 第一部分:危局与初步回应(1840s – 1860s) 本部分聚焦于晚清前期的思想状态。作者首先描绘了在传统“天朝上国”观念主导下,中国士大夫阶层对外部世界认知的局限性。随后,重点分析了太平天国运动所蕴含的、带有强烈宗教色彩的社会批判与政治诉求,尽管其历史局限性明显,但它首次对既有社会结构构成了根本性挑战。作者深入考察了林则徐、魏源等人“开眼看世界”的初步尝试,特别是《海国图志》中“师夷长技以制夷”思想的诞生及其理论意义与实践困境。这一时期的思想探索,主要集中在器物层面,对制度和文化层面的反思尚未深入。 第二部分:洋务思潮的理性建构与内在矛盾(1860s – 1880s) 洋务运动不仅是技术引进的实践,更是一场围绕“中体西用”展开的思想论辩。李学诚教授详细梳理了曾国藩、李鸿章、张之洞等洋务派代表人物的理论基础。他们试图在维护儒家伦理纲常的前提下,学习西方的军事、科技和经济管理经验。 本书着重探讨了“中体西用”思想的内在悖论:即如何在不触动政治和文化核心的情况下,有效吸收西方的“体”(制度与文化)的成果。作者指出,随着自强运动的推进,思想界内部关于“学制改革”和“人才培养”的争论日益激烈,为后来的维新变法埋下了思想的伏笔。 第三部分:从器物到制度的飞跃——维新思潮的兴起与失败(1890s) 维新变法运动是近代中国思想史上的一次重大转向,标志着思想界开始从器物层面转向制度层面。本部分是全书的重点之一。 作者对康有为的“托古改制”思想进行了细致的文本分析,阐释了他如何利用《孔子改制考》和“公羊学”为君主立宪提供理论支撑。同时,本书也批判性地考察了梁启超在变法失败后思想的迅速成熟,特别是其对“新民”的呼唤,强调了国民素质在国家转型中的核心地位。 李学诚教授特别关注了戊戌变法前后,以严复为代表的翻译家群体所起到的关键作用。严复对赫胥黎、斯宾塞、洛克等西方思想家的翻译,如《天演论》、《原富》、《群学肄言》,首次将进化论、社会达尔文主义、自由经济学等西方核心概念系统引入中国知识界,极大地冲击了传统的宿命论和保守思想,为后续的革命思潮准备了理论武器。 第四部分:革命与激进主义的勃兴(1900s – 1911) 义和团运动和庚子国变的巨大冲击,彻底宣告了“中体西用”和改良主义的破产。本书清晰地勾勒出革命思想如何取代改良思潮,成为时代的主流。 作者深入剖析了孙中山“三民主义”的形成与发展脉络,将其置于早期中国现代民族主义建构的宏大背景之下。同时,本书也对早期留日学生群体所倡导的,带有强烈反满情绪和激进社会改革倾向的学说进行了梳理,探讨了群体心理与思想传播之间的关系。本部分强调,辛亥革命不仅是一场政治革命,更是一场对中国传统政治伦理的彻底否定。 第五部分:“五四”前夜的思想总清算(1912 – 1919) 民国初建的混乱与袁世凯复辟帝制的闹剧,使得知识分子开始反思革命本身的问题,并对中国社会文化进行更深层次的批判。 本书详细描述了“新文化运动”前夕,以陈独秀、胡适为代表的激进派对儒家传统发起的猛烈抨击。作者将新文化运动视为对前八十年思想探索的“总清算”。陈独秀“打倒孔家店”的口号,不仅仅是对旧礼教的否定,更是对中国文化主体性的全面审视。胡适倡导的“文学革命”和“全盘西化”倾向,体现了知识分子在思想领域寻求彻底断裂的愿望。 本书结尾指出,“五四”运动的爆发,正是上述几十年思想积累与反思的集中体现,标志着中国思想进入了一个以科学与民主为核心价值的全新阶段。 --- 学术价值与特色 《近代中国思想史论纲》的突出特点在于其宏大的历史视野和精微的文本分析相结合。李学诚教授摒弃了简单的“进步”或“保守”的二元对立叙事,而是致力于探究每一代思想家在特定历史条件下的合理性与局限性。 1. 注重思想的社会基础: 作者强调,思想的变迁并非空中楼阁,而是与社会经济结构、阶级变动和国际关系紧密交织的产物。 2. 精细的文献考辨: 全书引用了大量一手史料,包括官员奏折、私人书信、地方志以及早期报刊杂志,论证严谨,避免了对复杂思想的过度简化。 3. 动态的文化观: 作者将近代中国的思想史视为一个不断“吸收—消化—反刍—再创造”的动态过程,展现了中国知识分子在内忧外患中求存图强的艰难历程。 本书是研究近代中国思想转型、文化保守与激进思潮冲突的学者和学生不可或缺的参考著作。

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作为一名对中国近代史颇有研究的爱好者,《中国人民政治协商会议第九届全国委员会第二次会议文件》于我而言,是一份宝贵的史料。我并非从政治立场出发去解读,而是从历史的视角,去挖掘其中蕴含的社会变迁和思想演进的痕迹。我着重于那些关于深化经济体制改革、促进科技创新和文化传承的论述。我试图去对比不同时期政策的侧重点,去分析其背后的时代背景和社会需求。这份文件,为我提供了一个观察中国改革开放进程的窗口,让我得以更清晰地看到国家在不同发展阶段所面临的挑战以及应对策略。通过对这些文件的梳理,我能够更深入地理解中国经济社会发展的逻辑和动力。

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坦白讲,初次接触《中国人民政治协商会议第九届全国委员会第二次会议文件》时,我曾有些许的畏惧,担心其过于专业和枯燥。然而,随着阅读的深入,我发现自己被一种独特的魅力所吸引。我最感兴趣的是其中关于对外交流与合作的部分。文件中提及的关于构建和谐世界、促进国际对话的理念,让我看到了中国在国际舞台上扮演的日益重要的角色。我试图去理解这些战略是如何被提出的,又是如何在国际关系中得到体现的。阅读这些内容,让我对中国的国际地位和未来发展方向有了更深刻的理解。这份文件,不仅仅是一份国内会议记录,它也折射出中国面向世界的开放姿态和合作意愿。

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这本书对我而言,更像是一份历史的见证,一段时代的记录。我并非直接参与会议,但我可以通过这份文件,窥见那个特定时期,国家决策者们是如何集思广益,共商国是的。我特别留意了文件中关于民生问题的讨论。无论是关于教育公平的倡议,还是关于医疗保障体系的完善,都让我感受到了国家对普通百姓福祉的关注。我尝试去梳理这些议题的提出、讨论和最终的决议过程,这其中展现出的严谨态度和务实精神,令我印象深刻。我甚至会想象,在当时的会议厅里,代表们是如何就这些议题展开激烈的辩论,又是如何最终达成共识的。这份文件,不仅仅是文本的集合,它承载着那个时代的思考、决心和希望,也让我更加珍惜当下所拥有的一切。

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这本书的封面和标题,起初给我一种庄重严肃的感觉。然而,当我翻开阅读后,才发现其中蕴含着一股蓬勃的生命力。我特别关注的是文件中关于加强生态文明建设和环境保护的章节。在当下环境问题日益凸显的背景下,这些早期提出的议题显得尤为前瞻和重要。我试图去探究,在那个时期,就已经开始重视可持续发展和绿色经济的理念。这让我对中国的环保意识和长远规划有了新的认识。这份文件,不仅仅是一份政治性的文件,它也反映了中国人民对美好家园的向往,以及为实现这一目标所付出的努力。它让我看到了一个国家在发展过程中,对自身责任和未来福祉的深刻考量。

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这本书的出现,无疑是在我沉浸于日常琐事时,意外开启的一扇通往历史深处的窗户。我并非一个专门研究政治学的学者,但作为一名普通公民,我对国家的发展脉络、重要的决策过程总怀有一丝好奇。当我翻开《中国人民政治协商会议第九届全国委员会第二次会议文件》时,一种厚重感油然而生。我尤其对其中关于国家发展战略的讨论部分产生了浓厚的兴趣。会议文件中,那些关于经济建设、社会发展、文化繁荣的宏大叙事,以及背后所蕴含的深邃思考,都让我深受启发。我尝试去理解那些看似高深的术语,去体会那些字里行间透露出的集体智慧和对国家前途的责任感。例如,我反复阅读了关于如何促进区域协调发展、如何深化改革开放的论述,试图从中找到国家发展的逻辑和方向。这种阅读体验,并非仅仅是信息的获取,更是一种精神的洗礼,让我对自己所处的时代有了更清晰的认知,也对未来的发展充满了期待。

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