圖書標籤: 藝術史  潘諾夫斯基  藝術  圖像學  Erwin_Panofsky  藝  藝術設計  物質文化   

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較之大陸版翻譯比較詩歌化，文字很美。但有些人名術語的標注因為翻譯名字不同，加之沒有標注原文名稱，很難找到對應的資料擴充。

較之大陸版翻譯比較詩歌化，文字很美。但有些人名術語的標注因為翻譯名字不同，加之沒有標注原文名稱，很難找到對應的資料擴充。

看他寫藝術史作為人文科學與自然科學的區別之外，還有聯繫，覺得是從前少有的閱讀經驗。讀第二遍的時候纔恍然正是源自那個年代藝術史學傢的深重焦慮，自我懷疑的同時，也還是拼命地想為自己正名。 「鑑賞傢是言簡意賅的藝術史學傢，而藝術史學傢則是言猶未盡的鑑賞傢。」用診斷醫師和研究人員來類比鑑賞傢和藝術史學傢倒是簡單深刻。

看他寫藝術史作為人文科學與自然科學的區別之外，還有聯繫，覺得是從前少有的閱讀經驗。讀第二遍的時候纔恍然正是源自那個年代藝術史學傢的深重焦慮，自我懷疑的同時，也還是拼命地想為自己正名。 「鑑賞傢是言簡意賅的藝術史學傢，而藝術史學傢則是言猶未盡的鑑賞傢。」用診斷醫師和研究人員來類比鑑賞傢和藝術史學傢倒是簡單深刻。

較之大陸版翻譯比較詩歌化，文字很美。但有些人名術語的標注因為翻譯名字不同，加之沒有標注原文名稱，很難找到對應的資料擴充。

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...