中华七巧书

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出版者:鹭江
作者:林星汉
出品人:
页数:161
译者:
出版时间:2001-04-01
价格:32.0
装帧:简裝本
isbn号码:9787806109281
丛书系列:
图书标签:
  • 鹭江
  • 七巧图
  • 益智
  • 数学
  • 启蒙
  • 儿童
  • 拼图
  • 传统文化
  • 益智玩具
  • 几何
  • 中华文化
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具体描述

本书介绍了用中国传统益智的七巧板排列的汉字、英文字、阿拉伯数字、花鸟鱼虫、人像、工具等七巧图案,后附竹舟七巧自序、对句、杂文诗。

好的,这是一本名为《中华七巧书》的图书简介,内容完全独立于您所提及的任何具体书籍,并力求详实自然。 --- 《江山万里入画来:大明风物志》图书简介 一卷山河壮丽,半部历史烟云。 《江山万里入画来:大明风物志》并非一部传统意义上的编年史,它是一部深入肌理、侧重于物质文明与日常生活的全景式图录。本书旨在穿透史书的宏大叙事,将读者带回明代(1368年—1644年)那片充满活力、矛盾与奇观的土地上,以“物”为载体,勾勒出那个时代最真实、最细腻的生命图景。 本书共分七卷,每一卷都聚焦于大明帝国疆域内某一类至关重要的“风物”,通过对这些风物的细致考证与生动描摹,展现出三百年的社会变迁、技术革新以及文化辐射力。 第一卷:漕运通衢——水系与丝绸之路的交汇 本卷将笔触聚焦于贯穿帝国命脉的大运河系统。我们不单纯叙述漕运的数字,而是深入探究船工的生活、船只的结构演变,以及扬州、济宁、杭州等地因漕运而生的复杂商业生态。 河工与水利: 详述明代大规模的黄河治理工程,尤其关注潘季驯治河的理论与实践,以及运河沿岸的水文知识如何被记录在地方志中。 漕粮的流转: 描述“粮船”的庞大编队、税粮的征收、转运中的损耗与黑幕,以及这些粮食如何支撑起庞大的京城供需体系。 “天下之舟”: 对比沙船、驳船、福船等不同船型的建造工艺,特别是江南船匠如何将航海技术融入内河运输的细节。 第二卷:琉璃瓦下——宫苑制度与建筑语汇 本卷探寻明代建筑的凝固史诗,重点考察北京城和南京城的布局,以及皇权如何在砖瓦、斗拱和彩绘中得到体现。 紫禁城的营造哲学: 剖析永乐大帝营建紫禁城的空间逻辑,不仅仅是轴线对称,更在于等级森严的色彩运用(如黄色琉璃瓦的垄断性)。 民居的抗争: 对比京畿、徽州、福建等地差异巨大的民居风格。徽派的“马头墙”如何既是防火墙,也是家族地位的象征;江南园林的“缩地成寸”之术如何体现文人对自然的微观掌控。 宗教建筑的融合: 研究佛寺、道观和清真寺在形制上的相互借鉴与在地化改造,展示建筑语言的包容性。 第三卷:瓷都孤影——白与青的全球贸易 从景德镇的泥土到里斯本的餐桌,本卷追踪明代制瓷业的工业革命。 官窑的垄断与民窑的野心: 详细解析永乐、宣德时期官窑的生产流程,以及弘治、嘉靖时期民窑在技术上如何暗中追赶,甚至超越官窑的创造力。 “青花”的密码: 聚焦苏麻离青等不同时期钴料的来源与使用,探究纹饰图案(如龙凤、海水江崖)背后的政治意涵。 海外的镜像: 考察中国瓷器如何反哺欧洲的审美,从土耳其的伊兹尼克瓷到荷兰的代尔夫特蓝陶,解析“中国风”的全球影响力。 第四卷:丝与麻的帝国——纺织业的社会经济学 本卷关注明代衣食住行中最重要的“衣”——纺织品,揭示其背后的劳动分工与商业网络。 机户与织工: 深入苏杭地区的丝织业中心,描绘早期资本主义萌芽阶段的雇佣关系,以及机房内丝绸生产的复杂技术。 棉花的崛起: 考察宋代引入的棉花如何在明代中后期取代麻布,成为普通百姓的主要衣料,及其对北方农业结构的根本性改变。 服饰的等级制度: 详述不同阶层对“补子”、“蟒衣”和常服面料的严格规定,以及民间通过“仿制”来模糊等级界限的现象。 第五卷:粮仓与市井——农耕与饮食的革新 本书的重心之一,是探讨美洲物种的传入对中国农业和口味产生的颠覆性影响。 “番薯与玉米”的革命: 细致描述甘薯、马铃薯、玉米、烟草等新作物在不同省份的适应性试验、推广障碍与最终的普及过程,它们如何支撑了明末的人口激增。 茶法的变迁: 从洪武废团饼到张居正“一条鞭法”下的散茶兴起,解析饮茶习惯如何从贵族转向士绅和平民。 南北菜系的融合: 考察酱油、食糖和烹饪工具(如铁锅的普及)如何促进了川、粤、鲁、淮四大菜系的相互渗透与成熟。 第六卷:墨香翰林——印刷术的普及与知识的民主化 本卷关注知识传播的载体——书籍、版画与文房用品。 活字与雕版之争: 分析明代雕版印刷技术如何达到鼎盛,以及民间书坊在降低书籍成本上的巨大贡献。 藏书楼的兴衰: 记录天一阁等私人藏书楼的防火措施、藏书原则及其在政治风暴中的命运。 士大夫的“雅好”: 介绍文房四宝(笔、墨、纸、砚)的专业化生产,以及端砚、徽墨等地域名品的形成过程。 第七卷:矿脉与钱钞——白银的洪流与通货的困境 本书以对经济命脉的审视为终章,聚焦于白银在帝国体系中的核心地位。 “一条鞭法”与白银化: 深入剖析税制改革如何迫使社会财富结构从实物转向货币,以及这种转变对地方经济自主性的影响。 海外贸易的逆差: 考察日本“生丝”和美洲“大洋洲”白银如何通过澳门、漳州等地源源不断地流入中国,以及这种单向流入带来的通货膨胀压力。 宝钞的宿命: 追溯大明宝钞的发行与崩溃历程,对比其与白银之间的信任危机,为明末的财政困局提供经济学背景。 《江山万里入画来:大明风物志》 运用了大量的田野调查资料、地方志记载、考古发现以及传教士的早期观察记录,以细腻的笔触还原了一个立体、丰满、且充满烟火气的大明王朝。它邀请读者,不仅要看皇帝的诏书,更要触摸工匠的手印,品尝商贩的货物,理解这片土地上每一项日常选择背后的宏大历史逻辑。 推荐人群: 历史爱好者、社会经济史研究者、对中国传统物质文化感兴趣的读者,以及所有希望从“人”的角度重新认识明代的人。

作者简介

林星汉,福建厦门人,1922年生,从事城市规划、建筑设计四十多年,高级工程师、建筑师;曾任中央城市建设部、中央建筑工程部城市设计院建筑师、工程师;厦门市城市规划管理局副总工程师等;曾先后兼任厦门经济特区顾问、政协厦门市常务委员会常委、厦门市人大常务委员会参事、厦门市城市建设艺术咨询委员会委员、厦门大学基建规划顾问等;曾荣获中国科技协会、国家劳动人事部等授予的多项荣誉证书;为了传承我国优秀拼板文化艺术,退休余暇编撰《中华七巧艺术》、《中华十五巧艺术》。

目录信息

读后感

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用户评价

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让我印象最深刻的是,《中华七巧书》这本书,它完全打破了我过去对“知识”的线性认知模式。作者没有选择从A到B的直接讲解,而是像一位“文化炼金术士”,将各种看似不相关的元素,通过巧妙的组合,提炼出中华文明的精髓。我尤其喜欢书中关于“变与不变”的探讨,它没有简单地说哪些东西是永恒不变的,哪些东西是在不断变化的,而是通过分析历史长河中那些既有传承又有创新的现象,来展现中华文明强大的生命力。比如,书中关于传统节日习俗的变迁,我之前只是觉得它们随着时代发展而改变,但读完这本书,我才了解到,这些改变背后,既有对古老传统的尊重,也有对当下生活的适应,是一种“形变神不移”的智慧。这种辩证的解读方式,让我对中华文明的理解,从单一的视角,变得更加立体和辩证。书中的语言也颇具哲思,它不像教科书那样生硬,而是充满了智慧的光芒,让你在阅读中,不断地思考,不断地领悟。这本书的价值在于,它不仅仅是提供知识,更是传递一种思考问题的智慧。

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拿到《中华七巧书》这本书,我原本以为它会是那种需要我“硬啃”的学术著作,毕竟“中华”和“七巧”这两个词,很容易让人联想到严谨的学术研究和复杂的逻辑。然而,事实完全出乎我的意料,它更像是一次充满趣味的“文化寻宝之旅”。作者就像一个经验老道的探险家,他没有直接告诉你宝藏在哪里,而是让你跟着他,穿越层层迷雾,去发现那些被历史尘埃掩盖的珍贵线索。我最着迷的部分,是书中对于“符号”的解读。那些看似随处可见的图案、纹理,甚至是某种简单的线条组合,在作者的笔下,都变成了承载着丰富意义的密码。他引导我去思考,为什么古人会选择这样的符号?它们又代表着什么?这种对视觉语言的深度挖掘,让我对中华文化的独特性有了更深的体会。我尤其印象深刻的是对某种传统建筑装饰图案的分析,我之前只是觉得好看,但读完这本书,我才明白,原来这些图案不仅仅是装饰,它们还蕴含着吉祥的寓意、宇宙的观念,甚至是一种对生活的美好期盼。这本书最大的特点就是,它让你在阅读的过程中,不断地产生“原来如此!”的惊叹,每一次的“原来如此”,都伴随着对中华文明更深一层的理解。

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《中华七巧书》这本书,让我真正体会到了“拆解”与“重塑”的魅力。作者没有直接给出结论,而是引领读者一步步地去探索,去发现,去理解。这种阅读方式,让我感到自己不再是被动的信息接收者,而是一位积极的参与者,甚至是一位“文化侦探”。我尤其喜欢书中对“时间”和“空间”在中华文化中的独特体现的分析。它没有用枯燥的历法或地理知识来介绍,而是通过对某些节日习俗、建筑布局甚至烹饪方式的解读,来展现中国人如何以一种独特的方式理解和利用时间和空间。比如,书中关于某种传统节日饮食的介绍,我之前只是觉得它好吃,但读完这本书,我才明白,这食物的食材选择、烹饪方式,甚至是摆盘的讲究,都蕴含着古人对自然节律的尊重和对美好生活的向往。这种“具象化”的解读,让抽象的文化概念变得触手可及,也让我对中华文明的理解,从“知道”变成了“懂得”。这本书的精妙之处在于,它让你在每一次翻页时,都能发现新的视角,获得新的启发,仿佛在不断地为自己的中华文化知识库进行“系统升级”。

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我得说,《中华七巧书》这本书,简直就是我心目中“文化解构主义”的典范。它的叙事方式,不同于以往我读过的任何一本关于中国文化的书籍。它没有直接罗列一堆史实、人物或艺术品,而是选择了一种更加“游戏化”的路径,将复杂而宏大的中华文明,分解成一个个看似独立,却又巧妙连接的“碎片”。读这本书的过程,就像是在玩一个极其精巧的拼图游戏,每一块碎片都蕴含着独特的信息和故事,而当它们被正确地组合在一起时,一幅波澜壮阔的中华文明画卷便徐徐展开。我最喜欢的是其中关于“形”与“神”的探讨,作者通过对古代器物、建筑甚至服饰的细节剖析,展现了中国人是如何在追求实用性的同时,赋予它们深厚的哲学内涵和美学追求。这种“形神兼备”的解读,让我对许多日常之物有了全新的认识,也更加理解了中国传统文化中“天人合一”的理念是如何体现在方方面面的。书中那些看似微不足道的细节,在这位作者的笔下,都变成了通往理解更宏大概念的钥匙。我尤其印象深刻的是对某种传统节日习俗的解读,它不再是简单的流程介绍,而是深入挖掘了其背后蕴含的古老信仰和集体记忆,让我不禁感叹,原来我们每天习以为常的很多事情,都承载着如此厚重的历史。这本书的魅力在于,它让你在不知不觉中,完成了一次又一次的认知升级,而且这种升级,是如此的自然和愉悦。

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这本《中华七巧书》绝对是我近期阅读体验中最独特的一本书了。说它独特,绝非泛泛之语,而是它成功地在一种意想不到的视角下,重新构建了我对“中华”二字背后蕴含的丰富文明的认知。初翻开书页,我本以为会是一本传统的历史普及读物,或是某种艺术鉴赏的指南,但很快,我就被它别具一格的编排方式和深入浅出的叙述所吸引。作者似乎拥有一种魔力,能够将那些看似零散、抽象的概念,通过一种巧妙的“拼凑”方式,呈现出令人豁然开朗的整体图景。我尤其欣赏书中对于那些常常被我们忽略的文化细节的挖掘,它们如同散落在历史长河中的珍珠,在这本书里被一一拾起,擦拭光亮,然后以最美的姿态展现在我们眼前。读到关于古代文人雅士如何通过某种生活方式来体现其精神追求的部分,我仿佛置身于一个遥远的时代,亲身感受着他们的清风明月、琴棋书画。这种代入感,是许多同类书籍难以企及的。而且,书中对于不同文化元素之间的联系和相互影响的阐释,更是让我耳目一新。它打破了以往我对某些文化现象的固有认知,揭示了它们背后更为深层、更为精妙的逻辑。每一次翻页,都像是在解开一个有趣的谜题,而最终的答案,总是比预想的要更精彩、更具启发性。这本书带来的不仅是知识的增长,更是一种思维方式的拓展,让我开始以一种全新的、更具整体性的视角去审视我们深厚的中华文化。

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《中华七巧书》这本书,给我的阅读体验,是那种“润物细无声”式的启迪。作者没有使用震耳欲聋的宣言,而是以一种极为细腻、温柔的方式,引导我去发现中华文明的独特魅力。我最着迷的是书中对“节奏”和“韵律”的描绘,它不仅仅是在谈论音乐或诗歌,而是将这种概念延伸到了生活的方方面面,比如建筑的布局、园林的意境,甚至是人们的日常作息。我记得书中对中国古典园林的解读,我之前只是觉得它很美,但读完这本书,我才了解到,园林中的每一块石头、每一棵树、每一条小径,都经过了精心的设计,它们共同营造出一种自然的、富有变化的“节奏感”,让人在其中感受到宁静与和谐。这种“移情于景”的解读方式,让我对中华传统美学有了更深的理解。书中的文字也极具画面感,读起来就像是在欣赏一幅幅精美的中国山水画,让你身临其境,感受古人的生活情趣和精神世界。这本书的独特之处在于,它让你在不经意间,就完成了对中华文明的一次“深度洗礼”。

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这本书,我只能说,它完全颠覆了我过去对“中华文化”的刻板印象。《中华七巧书》没有选择那种“从盘古开天辟地讲到改革开放”的宏大叙事,而是采取了一种极为“碎片化”但又“逻辑严密”的叙述方式。作者就像一位高明的建筑师,他没有直接给你盖好一栋大楼,而是让你先去了解每一块砖、每一根梁的独特之处,然后你就会发现,原来它们组合在一起,能够形成如此壮丽的建筑。我特别着迷于书中对“意象”的解读,那些在诗词、绘画、甚至器物上反复出现的特定形象,在这本书里都被赋予了新的生命和更深层次的含义。比如,书中关于“龙”的解读,它不再仅仅是神话中的生物,而是被拆解成与权力、自然、信仰等多种元素交织在一起的复杂符号。这种解构与重构的过程,让我对中华文化中的象征意义有了前所未有的理解。读这本书,就像是在玩一个高智商的解谜游戏,每一章都是一个新的谜题,而最终的答案,往往能带来巨大的启发和惊喜。它让我明白,中华文明的博大精深,并非体现在那些冰冷的史实中,而是融化在每一个细微的文化基因里。

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我必须承认,《中华七巧书》这本书,真的像一个精心设计的“文化魔方”。作者并没有强行将各种文化元素塞进一个固定的框架,而是鼓励读者自己去探索,去寻找不同元素之间的连接点,然后像拼图一样,将它们组合成属于自己的理解。我最欣赏的是书中关于“情感”的解读,它没有直接去谈论某种抽象的情感理论,而是通过对古人信件、诗歌,甚至是某种生活用品的描绘,来展现中华文化中丰富而细腻的情感表达方式。比如,书中关于某种传统赠礼的解读,我之前只是觉得它是一种礼节,但读完这本书,我才了解到,这小小的赠礼背后,可能蕴含着深厚的友情、爱情,甚至是某种政治上的考量。这种“以物载情”的解读,让我对中华民族的内心世界有了更深的体悟。书中的语言也颇具感染力,它不会让你感到高高在上,而是像一位老朋友,娓娓道来,让你在轻松愉快的氛围中,收获知识和感悟。这本书最大的价值在于,它让你不仅仅是“了解”中华文化,更是“感受”中华文化。

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坦白说,《中华七巧书》的阅读体验,对我来说是一次充满惊喜的“文化漫游”。作者没有选择枯燥乏味的史料堆砌,而是以一种极为生动、甚至有些“俏皮”的笔触,带领我们去探索那些隐藏在中华文明深处的精髓。我最欣赏的是书中对于“器物”的解读,那些我们可能在博物馆里匆匆一瞥,或者在古装剧里看到过的物件,在这本书里却被赋予了鲜活的生命和深刻的含义。作者仿佛是一个经验丰富的导游,他不会直接告诉你“这是什么”,而是会让你跟着他一起,从一个细微的观察点出发,层层剥茧,最终揭示出这个器物背后所承载的社会结构、哲学思想、甚至是人们的情感寄托。我记得其中关于一种古代家具的描述,我之前从未关注过它的具体设计,但在读完书中对其结构、材料以及使用场景的细致阐释后,我才恍然大悟,原来这小小的家具,竟能折射出当时社会的等级制度、审美偏好以及生活哲学。这种“以小见大”的叙事方式,让我对中华文化的理解,从模糊的宏观层面,变得清晰而具体。书中的语言也十分考究,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来丝毫不会感到枯燥,反而像是在品味一杯陈年的佳酿,越品越有味。

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《中华七巧书》这本书,给我的感觉就像是打开了一扇通往中国传统文化“内心深处”的窗户。作者并没有采用宏大的叙事框架,而是选择了一条更为“精巧”的路线,从一些看似不起眼的生活细节、文化符号入手,层层递进,最终勾勒出一幅幅生动而深刻的中华文明图景。我尤其喜欢书中对“技艺”的描绘,它不仅仅是在介绍某种手工艺,而是将这些技艺与当时人们的生活方式、思想观念紧密地联系起来,让我看到了传统手工艺背后所蕴含的匠人精神和文化传承。比如,关于某种传统织物的介绍,我之前只是知道它很美,但读完这本书,我才了解到,这种织物的纹样、色彩,甚至制作过程,都蕴含着古人的智慧和对自然的敬畏。这种“见微知著”的解读方式,让我在阅读中获得了巨大的满足感,仿佛自己在亲手解开一个个古老的谜题。书中的语言也颇具匠心,既有历史的厚重感,又不失现代的流畅性,读起来毫不费力,却又能让你在不知不觉中,吸收大量的文化养分。每一次的阅读,都像是一次对中华文明的“深度体检”,而这本书,无疑是那位最懂中华文明的“医生”。

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