中国社会年报

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isbn号码:9787311017996
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具体描述

《光影流转:二十世纪中国电影艺术史》 序言:银幕上的时代变迁 本书旨在系统梳理和深入剖析二十世纪中国电影艺术的发生、发展、高峰与转折。电影,作为一种新兴的、具有强大社会影响力的艺术形式,在中国百余年的历程中,如同一个独特的棱镜,折射出那个风云变幻时代的社会结构、文化思潮、民族精神乃至个体命运的跌宕起伏。我们不仅关注技术层面的革新与美学风格的演变,更着力探讨电影如何参与、记录并重塑了中国人的集体记忆与身份认同。 本书的时间跨度从1905年中国第一部有记录的影像作品诞生,直至世纪之交,脉络清晰地划分出早期探索期、左翼思潮影响期、抗战与国共对立期的“两翼”发展、新中国成立后的十七年黄金时代,以及“文革”后的拨乱反正与商业化浪潮。 第一编:萌芽与探索(1905-1930):戏曲、杂耍与早期叙事 本篇将聚焦于中国电影的“童年”。此时期的电影制作多带有浓厚的民间娱乐与戏曲改良色彩。我们详细考察了早期电影商(如张石却、周剑云)的商业实践,以及早期导演如郑正秋、张石川如何将舞台剧的叙事模式移植到银幕上,形成了以《庄子试妻》《难夫难妻》为代表的早期戏剧伦理片。 重点分析了默片时代的特质,包括“解说员”(或称“演唱者”)在银幕外的叙事功能如何弥补技术与表演的稚拙。此外,本篇也探究了电影技术初入中国时,上海作为“东方好莱坞”的中心地位是如何初步确立的,以及早期电影工业的作坊式运作特点。 第二编:左翼浪潮与民族精神的觉醒(1931-1937):现实主义的旗帜 1930年代初,随着有声电影的引入,中国电影迎来了第一个创作的高峰期。本篇将集中论述“左翼电影运动”对中国电影的深刻影响。受进步思潮影响,一大批电影人开始将镜头对准都市的贫困、工人的抗争以及底层民众的苦难,电影从单纯的娱乐工具转变为社会批判和启蒙的武器。 我们将深入剖析蔡楚生、沈西苓、吴永刚等代表性导演的作品,如《渔光曲》《风云儿女》《神女》。重点分析了阮玲玉等“悲剧演员”的表演美学,探讨了她所代表的都市女性形象在传统与现代价值冲突中的困境。左翼电影对类型片的改造,如黑色电影元素与现实主义的结合,构建了中国早期电影的独特风格。 第三编:战争、流亡与“两翼”的对峙(1937-1949):艺术的坚守与意识形态的角力 抗日战争的爆发彻底打断了上海的繁荣,电影工业被迫分散。本篇将分别考察国民政府控制下的西南联影(重庆)和沦陷区上海的“孤岛电影”。 在重庆,电影的主要任务是鼓舞抗战精神,出现了大量纪实性强的纪录片和主题宏大的历史故事片。而在上海,电影人则在严酷的审查和物质匮乏下,发展出了一种精致的、侧重于家庭伦理和都市时尚的“新感觉派”风格,以此作为对现实压抑的逃避或微妙的抵抗。 抗战结束后,国共两党对电影的控制加剧,导致电影主题明显分化。本篇将详细对比“南派”与“北派”在叙事手法、美学追求和意识形态表达上的差异,为新中国电影的建立打下基础。 第四编:十七年间的集体叙事与国家意志的构建(1949-1966) 新中国成立后,电影被迅速纳入国家意识形态建设的轨道。本篇考察了从“向苏联学习”到逐步形成自身模式的十七年历程。这一时期,电影的任务是“教育人民、团结人民、打击敌人”。 我们将重点分析两大主题:一是“新人新作风”的塑造,如《白毛女》《劳动英雄》等,如何通过理想化的劳动者形象构建集体主义伦理;二是历史剧和少数民族题材的探索,如《马门溪的恐龙》《五朵金花》,展示了国家在处理历史叙事和现代化进程中的复杂考量。本篇还关注了上海、长春、北京三大制片厂在风格上的分野,以及技术(如彩色电影的引入)如何服务于宏大叙事。 第五编:动荡、反思与复苏的序曲(1966-2000) “文化大革命”期间,电影创作几乎停滞,仅存的“样板戏”电影成为唯一的银幕影像,我们必须从这些高度程式化的作品中,分析其形式的僵硬化及其对后续创作的心理阴影。 1976年以后,电影界经历了深刻的自我反思。本篇将集中探讨“伤痕电影”的出现,如《巴山夜雨》对过去十年痛苦的直接书写,标志着个体情感和非政治化叙事的回归。随后,我们将进入“新时期”的多元发展阶段: 1. 探索片:对中国社会现代化进程中复杂人性的挖掘(如谢晋的后期作品)。 2. 第五代导演的崛起:以陈凯歌、张艺谋为代表,他们以强烈的视觉风格和寓言式的历史反思,成功在国际影坛上发出了中国电影的声音,探讨了传统文化与现代困境的张力。 3. 第六代导演的介入:贾樟柯等人的出现,标志着对“宏大历史”叙事的疏离,转而关注社会边缘人物和城市变迁中的真实状态。 本书的结论部分将总结二十世纪中国电影艺术在技术引进、主题选择、叙事结构以及与权力关系上的百年演进,为理解当代中国影像文化提供坚实的历史参照。

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读后感

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这本书啊,说实话,一开始拿到《中国社会年报》这书名,我没抱太大的期待。总觉得这种“年报”性质的出版物,要么是官方发布的枯燥数据堆砌,要么就是泛泛而谈的宏观论述,离我们普通人的生活太远。我本身对社会学、经济学这些领域算不上专业,平时也就是看看新闻,刷刷微博,大概了解一下社会动态。所以,我拿到这本书,更多的是一种“了解一下官方怎么看”的心态,甚至做好了随时丢到角落的准备。我喜欢读故事,喜欢看人物的命运起伏,喜欢那些能触动我内心深处的情感的东西。所以,对于一本可能充满冰冷数字和官方语境的书,我实在提不起什么兴趣。我担心它会像一本教科书一样,虽然里面可能有真理,但表达方式却让人昏昏欲睡,无法真正领会其中的深意。我更倾向于从那些充满生活气息的文字中,去感受时代的脉搏,去理解人与人之间的联系,去体会那些细微却又深刻的变化。我希望读到的不是高高在上的分析,而是能够引起共鸣的观察。

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《中国社会年报》在探讨“老龄化社会与养老服务体系”时,让我深深地感受到了社会的温情和责任。我本身也步入中年,父母年事已高,对于养老问题一直有着深深的忧虑。我常常思考,未来的日子里,我和我的家人将如何面对日益严峻的老龄化挑战。我曾经以为,养老只是家庭责任,或者是老年人自己的事情。但这本书让我看到了,这其实是一个全社会都应该共同面对和解决的重大课题。它详细分析了当前养老服务体系存在的不足,比如专业人才的匮乏,社区养老资源的分布不均,以及居家养老模式的诸多限制。但更重要的是,它也介绍了很多创新性的养老模式和成功的实践。比如,一些地区正在探索的“时间银行”互助养老模式,让年轻人在帮助老年人的同时,也为自己积累未来的养老时间;还有一些社区引入的智慧养老设备,通过科技手段为老年人的生活提供便利和安全保障。这本书让我看到了希望,也让我意识到,我们需要更加积极地参与到社会养老体系的建设中来,共同构建一个更有温度、更有保障的老龄社会。

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《中国社会年报》在“文化传承与创新发展”这部分,触动了我内心深处对传统文化的情感。我一直觉得,随着时代的发展,很多传统的文化元素正在逐渐消失,让我感到非常惋惜。比如,一些地方戏曲的没落,传统手工艺的无人继承,还有许多传统节日所承载的意义正在被淡化。这本书就非常深入地探讨了这一现象,并分析了其背后的原因,比如市场经济的冲击,年轻一代对传统文化的认同度下降等等。但更让我感到欣慰的是,书中也介绍了很多致力于文化传承和创新的实践。我看到了很多年轻人,并没有完全抛弃传统,而是巧妙地将传统文化与现代元素相结合,创造出新的艺术形式和产品。比如,一些设计师将传统服饰的元素融入现代服装设计,一些音乐人将古典乐与流行乐融合,还有一些文旅项目,通过沉浸式的体验,让人们重新感受传统文化的魅力。这本书让我明白,传统文化并非僵化的教条,而是可以与时俱进,焕发新的生机的。它让我对中国文化的未来充满信心,也让我更加愿意去了解和传承那些宝贵的文化遗产。

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《中国社会年报》在“科技进步与伦理挑战”这一篇章的探讨,让我对科技发展带来的潜在风险有了更深刻的警惕。我们每天都能感受到科技给我们生活带来的便利,从智能手机到人工智能,科技进步的速度令人惊叹。我一直以来都对科技发展持乐观态度,认为它能解决很多问题,推动社会进步。然而,这本书却让我看到了科技发展背后可能隐藏的伦理困境。它并没有简单地否定科技,而是深入分析了,比如人工智能在决策过程中可能存在的偏见,大数据隐私泄露的风险,基因编辑技术可能带来的社会不公,以及虚拟现实技术对现实社会关系的影响等等。书中引用了一些专家学者和伦理学家的观点,并列举了一些现实中的案例,让我对这些问题有了更直观的认识。这让我意识到,在享受科技带来的便利的同时,我们必须保持审慎的态度,关注科技发展可能带来的负面影响,并积极探讨相应的伦理规范和法律法规,以确保科技真正服务于人类,而不是成为一种潜在的威胁。

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《中国社会年报》在“城乡教育资源均衡化”这一专题的阐述,让我对教育公平有了更直观的认识。我一直认为,教育是改变命运的关键,但长久以来,城乡之间的教育差距一直是一个令人担忧的问题。我曾经以为,只要国家加大了对农村教育的投入,就能根本上解决这个问题。但是,这本书通过大量的调研数据和案例分析,让我看到了问题的复杂性。它详细分析了,除了硬件设施的差距,师资力量的不足,教学理念的陈旧,以及家庭教育环境的差异,都对城乡孩子的学习成果产生了深远的影响。书中还提到了一些创新的解决方案,比如通过线上教育平台,将优质的教学资源输送到偏远地区;还有一些社会公益组织,通过捐赠图书、组织夏令营等方式,弥合城乡孩子之间的知识鸿沟。这本书让我看到了,实现教育公平需要政府、学校、家庭以及社会各界的共同努力,是一个长期而艰巨的任务,但同时也让我看到了希望,看到了通过不懈的努力,我们可以为每一个孩子,无论他们身在何处,都提供一个公平的学习机会。

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这本书关于“青年群体就业压力与职业选择”的部分,可以说是正中我的“下怀”。我身边有很多90后、00后的亲戚朋友,他们正处于职业生涯的起步阶段,常常会听到他们抱怨找工作难,或者对自己的未来感到迷茫。我总觉得,现在的年轻人面临的压力太大了,不像我们那个年代,只要努力工作,就有相对稳定的上升空间。这本书就非常深入地剖析了这一现象。它不仅分析了宏观经济环境下,传统就业岗位增长放缓的因素,还深入探讨了新兴产业对技能的要求变化,以及高等教育毕业生数量的不断增加所带来的竞争压力。让我印象深刻的是,书中通过几个年轻人的真实经历,展现了他们如何在“内卷”和“躺平”之间摇摆,如何面对“35岁危机”的焦虑,以及他们对于“斜杠青年”、“副业”等新职业形态的探索。它没有简单地指责年轻人“不努力”,而是从更深层次的角度,探讨了社会结构性问题对青年群体职业选择的影响。读完这部分,我不仅对年轻一代有了更深的理解和同情,也更加意识到,社会需要为他们提供更多的支持和更广阔的发展空间。

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对于《中国社会年报》中的“数字经济与就业新形态”这一部分,我当时抱着一种既好奇又有些怀疑的态度。我平时也在网上购物,使用各种APP,对数字经济并不陌生,但总觉得它离我的实际工作和生活还有些距离,特别是那些关于“零工经济”、“共享经济”的讨论,我总觉得有点不接地气,甚至会担心这会不会是一种新型的剥削方式,把工作变得不稳定,让人们缺乏保障。然而,书中的分析却给了我全新的视角。它并没有回避数字经济带来的挑战,比如不确定性增加,劳动者权益保障的滞后等,但同时,它也非常细致地展现了数字经济为一部分人带来的灵活性和新的就业机会。书中引用了几个案例,比如一位曾经的传统行业从业者,如何通过学习新技能,转型成为一名优秀的网店主,不仅实现了收入的增长,更获得了工作时间的自由;还有一位年轻的自由撰稿人,如何在平台上接到各种创意项目,将自己的才能变现。这本书让我明白,数字经济不是一个简单的“好”或“坏”的标签,它是一个复杂而多元的生态系统,既有挑战,也有机遇,关键在于我们如何去适应和利用它,以及社会如何去建立相应的规则来保障所有参与者的权益。

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我翻开《中国社会年报》,原以为会看到密密麻麻的图表和专业术语,结果却被它所呈现的丰富细节和生动案例所吸引。它并没有像我想象中那样,仅仅罗列枯燥的统计数字,而是将这些数据置于具体的社会情境之中。我特别关注了关于“城市化进程中的社区变迁”这一章节,书中通过几个典型城市的案例,生动地描绘了老旧社区如何面临改造,居民们在搬迁和适应新环境过程中所经历的喜怒哀乐。我看到了那些坚守了几十年的老邻居们,在拆迁的号角吹响时,内心的不舍与对未来的迷茫;也看到了年轻人如何在新兴的社区里,通过各种方式重新建立起新的社交网络,形成一种新的社群文化。这本书让我意识到,每一个宏观的社会数据背后,都承载着无数个鲜活的个体故事。它让我看到了社会发展不仅仅是统计数字的增长,更是无数个家庭、无数个个体的生活轨迹的改变。我读着读着,仿佛就置身于那些街头巷尾,与书中的人物一同经历着他们的生活变迁,感受着时代的洪流如何悄无声息地改变着每一个人的命运。

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我对《中国社会年报》里关于“环境保护与可持续发展”的内容,印象尤为深刻。我们都知道环境问题很严重,但总觉得那是政府和环保组织的事情,离我们个人的生活似乎还有些距离,除非是发生了比较极端的天气或者事故。这本书却用一种非常贴近生活的方式,阐述了环境问题与我们每个人息息相关。它没有空洞地讲大道理,而是通过具体的案例,比如曾经令人头疼的雾霾问题,如今是如何通过一系列政策和措施得到改善的,以及城市垃圾分类的推行,虽然初期有些不适应,但逐渐成为一种新的生活习惯。书里还重点介绍了近年来在新能源汽车、绿色建筑、循环经济等方面的发展,并采访了一些致力于环保事业的普通人,他们如何从个人做起,践行可持续的生活方式。这让我意识到,环境保护并非遥不可及,而是可以通过我们日常生活中的点滴行动来 contribute 的。这本书让我更加坚定了要从自身做起,践行绿色生活的理念,并对未来的可持续发展充满了期待。

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这本书中关于“社会治理现代化与基层民主实践”的内容,让我对我们国家政治体制的运行有了更深的理解。一直以来,我对于“社会治理”和“基层民主”这些概念,总觉得有些抽象,或者只在新闻报道中有所提及。我不太清楚这些概念具体是如何体现在我们日常生活的,以及它们对于我们普通人的生活有什么实际的影响。然而,《中国社会年报》通过大量的案例分析,将这些抽象的概念变得生动具体。它详细介绍了,在基层社区,如何通过听证会、民意征集等方式,让居民参与到社区事务的决策中来;如何利用互联网平台,搭建政府与民众沟通的桥梁,解决老百姓的实际困难;以及如何通过建立健全的社会组织,吸纳社会力量参与到社会治理的各个环节。书中还探讨了,在推进社会治理现代化的过程中,所面临的挑战和需要改进的地方。这让我意识到,基层民主的实践,并非只是形式,而是关系到我们每一个人的切身利益,它能够让我们的声音被听到,让我们的生活变得更好。

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