西藏发展史

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出版者:外文出版社
作者:郑汕
出品人:
页数:508
译者:
出版时间:2001-1
价格:98.00元
装帧:Paperback
isbn号码:9787119018652
丛书系列:
图书标签:
  • 西藏
  • 地区史
  • 历史
  • 西藏历史
  • 西藏发展
  • 藏族文化
  • 中国历史
  • 边疆史
  • 民族发展
  • 区域发展
  • 社会发展
  • 历史研究
  • 西藏研究
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具体描述

《西藏发展史(英文版)》详细的描述了西藏的发展史。《西藏发展史(英文版)》由外文出版社出版。

好的,这是一份关于《西藏发展史》之外,另一本虚构图书的详细简介,内容不涉及《西藏发展史》的具体议题,力求内容详实且自然流畅。 --- 图书简介:《丝路回响:中亚古国兴衰与文明交融的千年史诗》 作者: 艾尔文·哈桑(虚拟) 出版社: 历史视野出版社 出版年份: 2024年 字数: 约 800,000 字 引言:被遗忘的十字路口 本书并非聚焦于传统的帝国中心,而是将目光投向了地球上最宏大、最复杂、也是最常被历史教科书简单概括的地理区域——中亚腹地。从葱岭到里海,从天山脚下到波斯湾的边缘地带,《丝路回响》深入剖析了那些被“丝绸之路”这个宏大概念所掩盖的、一个个真实而鲜活的古老国度的勃兴、鼎盛与消亡。 历史的车轮总是倾向于记载那些一统天下的霸主,但真正的文明脉搏,往往跳动在那些作为十字路口的城邦、绿洲与草原部落之间。本书旨在重构一个由粟特商人、健陀罗雕塑家、突厥游牧部落、波斯萨珊王朝边防军官,以及拜占庭信使共同编织而成的,长达两千年的动态文明图景。我们追溯的不仅仅是货物的交换路线,更是思想、宗教、技术和艺术的全球化早期形态。 --- 第一部分:绿洲的黎明与早期交流(公元前 3 世纪 - 公元 3 世纪) 本部分探讨丝绸之路初期,中亚地区如何从分散的部落社会结构,逐步演化为具有复杂政治形态的城邦国家。 第一章:亚历山大之影与希腊化遗产 重点分析亚历山大大帝东征对巴克特里亚(Bactria)和索格达(Sogdiana)地区产生的深远影响。我们不满足于描述希腊化王国的疆域,而是深入探究希腊语与地方语言的融合,以及希腊艺术风格如何被印度和中亚本土文化吸收,催生了独一无二的健陀罗艺术。书中详细考证了对粟特人信仰体系的初步影响,以及他们如何在中亚商业网络中占据先机。 第二章:贵霜帝国:十字路口的熔炉 贵霜帝国(Kushan Empire)是本书早期叙事的核心。通过对钱币学和考古学证据的综合分析,我们揭示了贵霜如何成功地将印度教、佛教、希腊-波斯神祇整合在其官方意识形态中。详细描述了其都城富楼沙(Peshawar,今白沙瓦)作为文化和贸易枢纽的运作机制,特别是其在佛教东传过程中扮演的关键角色。我们还首次细致梳理了贵霜与汉帝国(特别是张骞出使西域之后)的初步接触,关注双方在地理认知和外交实践上的差异。 第三章:草原的呼吸:塞人与游牧力量的兴起 本书强调了中亚并非仅仅是绿洲的舞台。我们详尽分析了萨卡(Saka,即塞人)等草原部族对绿洲定居文明的挑战与融合。通过对斯基泰-塞人黄金艺术的深入解读,展现了他们强大的军事组织能力及其对河中地区(Transoxiana)政治格局的间歇性干预,为后来的突厥崛起奠定了底层动力。 --- 第二部分:宗教的迁徙与帝国的碰撞(公元 4 世纪 - 公元 10 世纪) 此阶段,中亚成为世界三大宗教——佛教、景教(基督教聂斯托利派)、摩尼教以及伊斯兰教——激烈竞争与融合的战场。 第四章:佛教的“丝绸之路心脏” 聚焦于高昌、龟兹、楼兰等地的佛教石窟艺术与文献的保护与发展。本书详尽分析了鸠摩罗什等译经大师的生平,并特别关注了粟特语佛教文献的发现,揭示了粟特人在佛教传播中的实际操作者角色。我们利用最新的年代学研究,修正了若干重要石窟造像的年代定位。 第五章:萨珊波斯与突厥汗国的博弈 详细叙述了强大的萨珊波斯帝国如何试图将中亚地区纳入其势力范围,以及他们与兴起的突厥汗国之间旷日持久的边境冲突与联盟尝试。本书特别引用了波斯史料中对“西突厥”政权的描述,分析了双方在争夺丝绸控制权时所采用的军事、经济和联姻策略。 第六章:伊斯兰教的东进与粟特人的命运 从怛罗斯之战开始,本书叙述了阿拉伯帝国的扩张如何彻底改变了中亚的宗教与政治面貌。我们细致描绘了粟特文化在伊斯兰化浪潮中的韧性与转型。不再将粟特人简单视为被征服者,而是作为积极的文化中介者,他们将波斯-萨珊的行政经验与商业模式带入了新兴的伊斯兰哈里发国,是推动伊斯兰黄金时代商业繁荣的关键力量。 --- 第三部分:新秩序的建立与文化的回响(公元 11 世纪 - 公元 15 世纪) 本部分关注突厥化、蒙古入侵以及商业网络的重塑。 第七章:草原帝国的继承者:塞尔柱与花剌子模 分析了突厥部落在伊斯兰化后建立的强大王朝——塞尔柱帝国及其继承者花剌子模的崛起。本书侧重于分析这些新统治者如何整合了绿洲的定居文化、苏菲主义思潮与游牧的军事传统,形成了独特的中亚伊斯兰文明形态。我们特别考察了布哈拉和撒马尔罕在这一时期的学术地位。 第八章:蒙古铁骑下的文明重塑 蒙古的征服是中亚史上一次断裂式的事件。本书采用多视角叙事,对比了蒙古统治初期对地方精英的毁灭性打击,以及随后在伊儿汗国和察合台汗国框架下,对既有贸易路线的“强行打通”效应。详细分析了驿站系统(Yam)的效率,以及其对东西方交流的意外促进作用。我们重点研究了郭若兰(Ghirardo da Sabbioneta)等早期西方旅行家对中亚的记载。 第九章:帖木儿的遗产与文明的再聚合 详尽考察帖木儿(Tamerlane)如何以萨马尔罕为中心,试图重建一个基于中亚军事、文化和行政传统的强大帝国。本书着重分析帖木儿对其征服地区艺术、建筑和学术人才的强制性迁移政策,探讨了这一行为对波斯文化圈和中亚绿洲文化所造成的复杂影响——既是破坏者,也是文化保护与集成的最后一位宏大推动者。 --- 结语:永恒的通道 《丝路回响》最终总结了中亚地区作为世界文明交汇点所展现出的独特历史规律:即在强权更迭中,商业网络和文化适应性才是真正的持久力量。本书旨在让读者理解,中亚的历史不是一系列被动的边疆事件,而是主动的、复杂的文明互动史。本书的价值在于,它提供了对这些“通道国家”内在逻辑的深度考察,而非仅仅将其视为东西方贸易的被动背景板。 --- 本书特色与价值 1. 多语种史料的跨学科整合: 首次系统性地结合了粟特语文献、波斯语编年史、中文史料和希腊-拉丁文本,构建更立体的叙事。 2. 微观视角的聚焦: 大量篇幅用于分析特定城邦(如撒马尔罕、梅尔夫)的城市规划、水利系统和工匠阶层的生活,而非仅仅关注帝国间的宏观战争。 3. 艺术史的深度介入: 每一部分都融入了对钱币、壁画和雕塑的详细分析,以物证史,展现了文化混合的视觉成果。 4. 强调“中间人”: 重新评估了粟特人、回鹘人等作为中介群体的关键历史作用,他们是丝路运转的真正引擎。 ---

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目录信息

读后感

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用户评价

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拿到《西藏发展史》这本书,我本以为会是一本严肃的历史读物,可能充斥着枯燥的年代和事件。但没想到,它读起来竟然如此引人入胜,仿佛在聆听一位技艺高超的说书人。作者在叙述历史的同时,穿插了大量生动有趣的细节和故事,让那些遥远的时代和人物立刻变得鲜活起来。例如,书中对古代贵族生活场景的描绘,对寺院僧侣日常生活的细节刻画,以及对民间传统节庆活动的生动再现,都让我如同身临其境。我仿佛能听到悠扬的喇嘛诵经声,闻到酥油茶的香气,看到五彩经幡在风中飘扬。更重要的是,作者在梳理历史脉络的同时,并没有忽略对普通民众生活的关注。那些关于农耕、手工业、贸易以及家庭生活的描写,让我看到了一个真实而接地气的西藏。这本书让我感受到,历史不仅仅是帝王将相的舞台,更是无数普通人生活轨迹的集合。它让我看到了一个充满活力的西藏,在历史的长河中不断演变,焕发出独特的生命力,也让我开始重新审视我对“发展”的理解,它并非总是轰轰烈烈,有时也蕴藏在寻常百姓的日常之中。

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这本书,名叫《西藏发展史》,我拿到手的时候,其实挺忐忑的。毕竟“发展史”这三个字,听起来就带着一种宏大叙事的重量,生怕读起来枯燥乏味,充斥着各种官方口径和冰冷的数据。但翻开第一页,我就被作者的文字所吸引。他并没有一开始就铺陈开波澜壮阔的历史画卷,而是从一个个生动的故事讲起,仿佛一位老者坐在炉火旁,娓娓道来。那些关于古代吐蕃王朝的传说,关于文成公主远嫁的细节,关于藏传佛教如何融入日常生活,都如同电影画面般在我脑海中展开。我惊讶地发现,历史并非只是陈列在博物馆里的文物,而是鲜活的生命,有血有肉,有爱恨情仇。作者巧妙地将政治、经济、文化、宗教等各个层面交织在一起,勾勒出一个立体而丰富的西藏。尤其是在描写古代社会结构时,他对不同阶层的生活状态、社会关系以及权力运作的剖析,既有宏观的洞察,又不失微观的细腻,让我对那个遥远的时代有了更深的理解,也让我开始思考,在人类文明的漫长河流中,这片高原究竟留下了怎样独特的印记。

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对于《西藏发展史》这本书,我最深的感受是,它提供了一个观察西藏历史的全新视角。我以往对西藏的认识,多来自于一些零散的信息和影视作品,总觉得它神秘而遥远。但这本书则以一种更为系统和宏大的视野,为我打开了一扇了解西藏历史的窗户。作者并没有局限于某个特定的时期或某个单一的维度,而是从政治、经济、文化、社会等多个层面,全面地展现了西藏的发展历程。我惊讶于它在不同历史时期所展现出的复杂性和多样性,也看到了它在与周边民族和国家互动过程中所形成的独特文明。尤其是在探讨其宗教信仰的演变和对社会生活的影响时,作者展现出了极高的敏感度和深刻的洞察力。这本书让我明白,理解西藏,不能仅仅停留在对其自然风光和宗教文化的表面认知,更需要深入了解其悠久的历史渊源和复杂的发展轨迹。它让我看到了一个“发展”中的西藏,一个在历史进程中不断适应、转型和前进的西藏,也让我对“进步”和“文明”有了更广阔的理解,不再是单一的模式,而是多元的可能。

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让我印象特别深刻的是,这本书在处理近代以来西藏的历史变迁时,采取了一种非常审慎而富有洞察力的视角。很多关于这段时期的描述,要么过于简单化,要么立场过于鲜明,容易让人产生片面甚至偏激的认知。而《西藏发展史》则呈现出一种截然不同的姿态。它没有回避那些复杂的事件和争议,但也不是简单地罗列事实,而是努力去挖掘事件背后的深层原因,分析不同力量的博弈,以及这些变化对普通藏族人民生活带来的具体影响。作者仿佛在引导我进入一个迷宫,耐心解释每一条路径的由来,每一个转折的缘由,让我能够更清晰地看到历史的脉络。我尤其欣赏他对一些细枝末节的关注,比如不同时期人们衣食住行的变化,社会习俗的演变,甚至是语言文字的流变,这些看似微不足道的细节,却共同构成了历史真实的面貌。通过这些细致的描写,我仿佛能触摸到历史的肌理,感受到时代的脉搏,也对“发展”二字的含义有了更深刻的体会,它不仅仅是宏观的指标,更是具体的、关乎人生的过程。

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阅读《西藏发展史》的过程,对我来说更像是一次心灵的洗礼。我一直以为自己对西藏的了解仅限于一些符号化的印象:雪山、牦牛、经幡、高耸的布达拉宫。但这本书让我看到了一个更加广阔、更加多元的西藏。作者并没有将西藏描绘成一个与世隔绝的“香格里拉”,而是把它置于广阔的世界史背景下,探讨它与其他文明的交流与碰撞。我惊叹于它在不同历史时期所展现出的开放性和包容性,也看到了它在面对外部冲击时所表现出的韧性与智慧。尤其是在探讨其独特的政治制度和经济模式时,作者并没有简单地用现代的标准去评判,而是深入分析了其历史的形成和存在的合理性,这让我反思了许多关于“文明”和“进步”的固有观念。这本书让我看到了一个“发展”的西藏,但这个“发展”并非单一的线性轨迹,而是充满了曲折、转型与自我超越。它让我明白了,理解一个地方的历史,就是要理解它如何成为现在的样子,以及它是如何一步步走到今天的。

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西藏历史的书比较少,这本讲得还可以。圣洁的背后是肮脏

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