马克思主义哲学与党的思想路线研究

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出版者:中央党校
作者:庞元正
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005-3-1
价格:22
装帧:简裝本
isbn号码:9787503531415
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义哲学
  • 党的思想路线
  • 中国特色社会主义理论体系
  • 习近平新时代中国特色社会主义思想
  • 哲学研究
  • 政治理论
  • 意识形态
  • 中国共产党
  • 理论创新
  • 党的建设
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具体描述

《历史的脉动与时代的迴响:当代社会思潮的深度考察》 本书聚焦于二十世纪以来全球范围内涌现和演变的关键社会思潮,旨在提供一个多维度的分析框架,审视这些思想如何塑造了现代国家的治理结构、社会组织的形态以及个体对自身命运的认知。全书不涉及任何特定政党意识形态的文本分析,而是将重点置于宏观哲学流变、社会结构性变革与技术进步对人类心智和组织能力的冲击上。 本书的叙事结构分为三大核心部分,层层递进,从形而上的思辨转向具体的社会实践领域。 --- 第一部分:现代性危机的哲学根基与解构主义的回响(约500字) 本部分深入探讨“现代性”概念在两次世界大战后的深刻危机及其哲学反思。我们首先回顾启蒙运动奠定的理性基础,如何在中产阶级理性化进程达到顶峰时,遭遇了技术异化和大规模冲突的现实检验。 一、从“宏大叙事”到“碎片化生存”: 考察后结构主义思潮的核心关切——即对传统统一性、确定性知识体系的质疑。重点分析福柯关于权力/知识关系的阐释,以及德里达对文本中心主义的颠覆性批判。书中将这些思想视为对既有权威模式的智识反抗,分析它们如何促使社会学、历史学等学科转向对边缘经验和微观权力运作的研究。 二、现象学与诠释学的回归: 在西方主流哲学对实证主义的祛魅之后,本书转向胡塞尔和海德格尔的现象学传统,关注“生活世界”的回归。探讨“存在”与“在世”的概念如何为理解个体在高度异化的现代社会中的主观体验提供新的视角。这部分强调,关注经验本身如何被建构,而非简单地接受既有结构,是理解当代社会复杂性的前提。 三、技术本体论的先声: 简要回顾马尔库塞等人对“单向度社会”的批判,探讨在消费主义和技术控制日益增强的背景下,人类主体性如何面临被商品化和工具理性吞噬的风险。本节旨在提供一个不依附于任何既有政治哲学的框架,来理解现代社会对“自由”定义的持续修正。 --- 第二部分:全球化、空间重塑与治理模式的演变(约550字) 第二部分将视野拓宽至全球范围,探讨冷战后地缘政治格局的剧变如何催生了新的社会组织逻辑和治理理论,着重于经济全球化和信息流动对传统主权国家概念的冲击。 一、流动性与边界的消融: 借鉴齐格蒙特·鲍曼关于“流动的现代性”的论述,分析资本、信息和人口的加速流动如何重塑了地理空间和时间感知。重点讨论这种流动性对地方社区认同、民族国家内部凝聚力的影响,以及由此产生的新的社会阶层划分——“定居者”与“流动者”之间的张力。 二、新公共管理与网络化治理: 考察二十世纪末期以来,国家治理理念从传统的科层制(Bureaucracy)向更具市场导向和网络化的模式转变的过程。分析新公共管理(NPM)理论的兴起,及其在提高公共服务效率、引入绩效评估机制方面的实践效果与潜在的伦理困境。本书将治理视为一种去中心化、多主体参与的复杂系统,而非单一的自上而下的指令。 三、风险社会的重构: 乌尔里希·贝克关于“风险社会”的理论被用于分析当代社会如何从“分配稀缺性”转向“分配不确定性”。探讨环境危机、金融系统性风险和生物技术发展带来的新型、不可见的风险如何挑战既有的科学评估体系和民主决策机制。本书强调,理解当代社会,必须正视其内生的、难以被传统政治手段完全消除的风险结构。 --- 第三部分:身份政治的兴起与文化表征的权力(约450字) 本书的最后一部分转向文化领域,分析身份认同的碎片化、多元化表达,以及文化产品在建构社会现实中的核心作用。 一、主体性的再中心化: 探讨女权主义理论(特别是激进女权与交叉性理论的早期发展)、后殖民理论等,如何从性别、种族和历史创伤等维度,对西方中心主义的“普世人类”概念进行根本性的挑战。重点分析身份认同如何从一种内在的、被动的状态,转变为一种积极的、政治化的主张。 二、文化霸权与抵抗的符号学: 借鉴葛兰西的概念,分析在信息高度饱和的时代,文化产业(如媒体、娱乐和广告)如何通过精妙的符号编码,维持一种不自觉的社会共识。同时,本书也审视亚文化如何通过对主流符号的挪用、戏仿或颠覆,构建出替代性的意义空间和抵抗的文化场域。 三、数字媒介对认知图景的影响: 简要分析互联网技术早期对信息传播和群体极化效应的初步影响。关注算法推荐机制在无意中塑造个体信息茧房的现象,探讨这种技术中介如何影响公众理性讨论的基础,及其对社会共识形成的长期挑战。 总结: 本书试图提供一个在复杂性和不确定性中寻求理解的工具箱,而非一套既定的答案。它旨在引导读者以批判性的眼光,审视我们身处的时代是如何由一系列相互冲突、不断演变的概念和结构共同塑造而成的。

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**评价二:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》这本书,对于我这样一个长期在基层工作的普通党员来说,既是挑战,更是宝贵的精神食粮。坦白说,初读时,马克思主义哲学的专业术语让我有些望而却步,但随着阅读的深入,作者以一种循序渐进、深入浅出的方式,将那些看似高深的理论,转化为我们能够理解和运用的思想武器。我特别喜欢书中对“认识世界与改造世界”这一辩证统一过程的解读,这让我深刻体会到,我们学习马克思主义哲学,不仅仅是为了理解它,更是为了运用它来解决我们工作和生活中遇到的实际问题。书中关于“主观能动性”和“客观规律”相互作用的论述,对我启发很大。它让我明白,在工作中,我们既要积极主动地去创造和改变,也要尊重客观规律,不能凭空想象,也不能妄自菲薄。当我看到书中将党的思想路线中的“解放思想、实事求是”与马克思主义的认识论相结合时,我豁然开朗。这不仅仅是一句口号,而是有着深刻的哲学根基。这种联系让我更加坚定了在工作中要勇于探索,敢于创新,也要脚踏实地,一切从实际出发。书中关于“从群众中来,到群众中去”的群众路线的论述,也让我看到了马克思主义哲学中“人民是历史的创造者”这一观点的生动实践。它让我更深刻地理解了,党的根基在哪里,力量从何而来。在处理人际关系和团队协作方面,书中关于“集体主义”的论述,也为我提供了宝贵的思想指导,教会我如何更好地融入集体,发挥个人作用。这本书就像一位循循善诱的老师,引导我不断地提升自己的思想境界,也让我对如何更好地履行党员义务有了更清晰的认识。

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**评价四:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》这本书,我用了近一个月的时间,断断续续地阅读和思考。它不像一些通俗读物那样轻松易懂,但却充满了智识上的挑战和思想上的收获。作者的笔触细腻而深刻,将抽象的哲学概念与具象的党史事件巧妙地融合在一起,使得原本可能枯燥的理论,变得生动而富有感染力。我特别留意了书中关于“历史唯物主义”对理解党的思想路线的指导作用。作者详细阐述了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等基本范畴,如何帮助我们理解中国共产党领导下的中国社会变迁。尤其是在分析党的思想路线如何应对经济发展和社会转型带来的挑战时,书中对这些哲学原理的运用,让我茅塞顿开。它让我明白,党的思想路线并非凭空产生,而是深深植根于中国社会的物质生产和社会关系之中。我反复咀嚼了书中关于“社会存在决定社会意识”的论述,它让我理解了为什么党的思想路线必须随着社会的发展而不断调整和创新。而关于“人民群众是历史的创造者”的论述,则让我更加坚定了对党的群众路线的信念。书中还探讨了“意识形态”在党的思想形成中的作用,以及如何运用马克思主义哲学来抵御各种错误思潮的影响,这对于我们坚定理想信念,保持政治清醒,具有重要的现实意义。我尤其对书中关于“人的自由全面发展”的论述印象深刻,它让我看到了马克思主义哲学的终极关怀,也让我更加理解了党的奋斗目标。

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**评价十:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》这本书,就像一位睿智的长者,循循善诱地引导我深入理解马克思主义哲学与中国共产党思想路线之间的深刻联系。作者并没有将两者割裂开来,而是将其视为一个有机整体,从哲学的高度,深刻揭示了党的思想路线的理论精髓和实践意义。我过去对马克思主义哲学的理解,可能有些片面,但这本书让我看到了它作为一种科学的世界观和方法论,如何贯穿于党的思想的始终。我尤其被书中对“辩证法的基本原理”在党的思想路线形成和发展中的指导作用的详细阐释所吸引。它让我明白,党的思想路线并非一成不变的教条,而是在不断地克服矛盾、解决问题中得以完善和发展的。书中对“量变引起质变”在党的思想发展过程中的体现,以及“否定之否定”规律如何指导党的自我革新,都让我受益匪浅。我反复研读了书中关于“认识是实践的能动反映”的论述,它让我更加深刻地理解了“实事求是”的科学内涵。它不仅仅是态度问题,更是认识论上的根本要求。而关于“历史唯物主义”的论述,也让我看到了党的思想路线是如何与社会经济发展规律相适应的。书中对“人的解放”这一马克思主义哲学的终极目标,与中国共产党为人民谋幸福的奋斗目标相结合的论述,让我看到了理论与实践的完美契合。

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**评价三:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》一书,以其严谨的学术态度和宏阔的视野,为我提供了一个全新的视角来审视党的思想路线。我过去对党的思想路线的理解,更多地停留在历史事件和政策文本层面,而这本书则将这些表象的背后,深挖到了马克思主义哲学的根本原理。我尤为赞赏作者在阐述“辩证法”时,并非将其作为一套静态的理论模型,而是着重于其作为一种动态的思维方式,如何指导我们认识事物的发展变化。书中通过大量的历史案例,展示了党的思想路线如何在实践中,不断地运用辩证法来分析矛盾、解决问题。例如,在处理改革开放过程中遇到的各种复杂情况时,书中对“矛盾的同一性和斗争性”的运用分析,让我看到了思想路线的灵活和智慧。此外,书中对“认识论”的深入探讨,也让我对“实事求是”有了更深刻的理解。它不再仅仅是一句口号,而是强调了从实践中获得认识,并在认识的基础上指导实践的科学过程。我印象最深的是,书中将“价值论”与党的思想路线的形成和发展联系起来,分析了党的思想是如何体现人民的根本利益,又如何引导人民追求更美好的价值。这种将哲学理论与党的根本宗旨相结合的写法,让我觉得非常具有说服力。书中关于“人的全面发展”的论述,也与党的最终目标不谋而合,让我看到了马克思主义哲学对理想社会的追求,是如何体现在党的各项方针政策中的。读完这本书,我感觉自己对“为什么学”和“怎么学”马克思主义哲学,有了更清晰的认识。

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**评价五:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》这本书,对我而言,是一次深刻的思想启迪之旅。作者以其深厚的理论功底和扎实的史实考据,将马克思主义哲学的宏大叙事,与中国共产党思想路线的生动实践,进行了精妙的连接。我一直在思考,为何党的思想路线能够一次又一次地克服困难,取得胜利?这本书给了我答案。书中对“认识论”的深入阐述,特别是关于“实践是检验真理的唯一标准”的讨论,让我明白了党的思想路线之所以能够不断发展,关键在于它始终坚持从实践中来,到实践中去。这种科学的态度,让我对“解放思想”有了更深刻的理解,它不是盲目的主观臆断,而是基于对客观实际的深刻把握。我反复阅读了书中关于“矛盾分析法”在处理社会发展中各种复杂矛盾时的应用,例如如何平衡经济发展与环境保护,如何协调地区发展差距等。作者通过具体的案例分析,展示了辩证法作为一种思想武器,在指导党的决策和实践中的强大力量。我尤其被书中对“唯物史观”在理解党的执政合法性方面的论述所吸引。它让我明白了,党的执政合法性,不仅仅来源于历史的选择,更来源于其是否代表最广大人民的根本利益,是否能够推动社会的发展进步。这本书让我对“以人为本”的理念有了更深层次的理解,它不仅仅是政策的导向,更是马克思主义哲学对人的价值和尊严的根本肯定。

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**评价九:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》这本书,对我而言,是一次系统而深刻的思想梳理。作者以其深厚的学术造诣和宏观的视角,将马克思主义哲学这一思想的灯塔,与中国共产党思想路线这一引领方向的罗盘,进行了浑然一体的阐释。我一直对党的思想路线的理论渊源感到好奇,这本书为我揭示了其深厚的哲学根基。书中对“辩证唯物主义”作为党的思想路线的物质基础的论述,让我明白,一切思想的产生和发展,都离不开客观的物质条件。我尤其欣赏书中对“历史唯物主义”在解释社会变迁和政党发展中的作用的论述。它让我明白,党的思想路线并非孤立存在,而是与社会经济基础、政治制度等紧密联系。书中对“矛盾的普遍性和特殊性”在分析和解决中国革命和建设中的具体问题时的运用,展现了党的思想路线的灵活性和策略性。我反复思考了书中关于“认识论”的论述,特别是“从实践中来,到实践中去”的循环,它让我深刻理解了党的思想路线是如何在实践中不断被检验、被丰富、被发展的。而关于“价值观”和“人生观”在党的思想形成中的作用,也让我看到了党的思想路线是如何体现和引领人民的价值追求的。

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**评价八:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》这本书,给我最直接的感受是,它不是一本简单的理论读物,而是一份深刻的思想指南。作者以其独到的视角,将马克思主义哲学这一强大的思想武器,与中国共产党百折不挠、勇往直前的思想路线,进行了精妙的串联。我一直对党的思想路线如何能够与时俱进,不断适应时代发展感到好奇,这本书给了我答案。书中对“社会存在决定社会意识”的深入解读,让我明白了党的思想路线必须植根于中国社会发展的具体实践,才能具有旺盛的生命力。它不是抽象的理论推演,而是对现实问题的深刻回应。我尤其欣赏书中对“物质第一性”和“意识的能动作用”之间关系的阐释。它让我看到了,党的思想路线是如何在坚持唯物主义基本原理的基础上,充分发挥人的主观能动性,去改变和塑造世界的。书中关于“辩证唯物主义的认识论”如何指导党的思想路线的制定和完善,特别是对“实践是检验真理的唯一标准”的细致分析,让我对“解放思想”有了更科学的认识。它不是盲目创新,而是基于实践检验的科学创新。而关于“历史唯物主义”中“生产力”与“生产关系”的辩证发展,也让我看到了党的思想路线是如何与社会经济发展规律相适应的。

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**评价六:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》是一本值得反复品读的著作。它提供了一种系统性的视角,去理解中国共产党为何能在中国这样复杂而独特的土壤上,形成并发展出独具特色的思想路线。作者并没有满足于对经典马克思主义理论的简单复述,而是将其与中国革命、建设、改革的每一个关键历史时期紧密结合,展现了理论的生命力和创造性。我尤其欣赏书中对“历史发展的客观规律”与“人的能动性”之间关系的阐释。它让我明白,党的思想路线是如何在尊重历史规律的基础上,充分发挥主观能动性,去推动社会进步的。这种辩证统一的关系,是理解党为何能够屡屡在关键时刻作出正确抉择的重要哲学基础。书中对于“物质生产力”和“生产关系”如何影响思想发展的分析,让我对社会变革有了更深刻的认识。它让我明白,党的思想路线必须与社会发展的现实紧密相连,才能保持其先进性和有效性。同时,书中关于“上层建筑”的理论,也让我理解了为什么思想、文化、政治制度等,会对社会发展产生重要的反作用。而对“阶级斗争”和“社会革命”的论述,也让我对党的早期思想形成和发展有了更透彻的理解。我尤其被书中关于“共产主义远大理想”与“中国特色社会主义共同理想”的辩证统一关系的论述所打动,它让我看到了马克思主义哲学如何为党的奋斗目标提供不竭的思想源泉。

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**评价七:** 《马克思主义哲学与党的思想路线研究》这本书,如同一幅宏伟的历史画卷,又如同一部深邃的思想探险。作者以其非凡的洞察力和驾驭复杂理论的能力,将马克思主义哲学的精髓,与中国共产党思想路线的演进过程,进行了融会贯通的展现。我过去对党的思想路线的理解,更多是碎片化的,但这本书让我看到了其背后贯穿始终的哲学逻辑。我特别对书中关于“辩证法的基本规律”在指导党的思想路线形成中的作用的论述印象深刻。它让我明白,党的思想路线并非一成不变,而是在不断地克服矛盾、解决问题中得以完善和发展的。书中对“量变引起质变”在党的思想发展过程中的体现,以及“否定之否定”规律如何指导党的自我革新,都让我受益匪浅。我反复研读了书中关于“认识是实践的能动反映”的论述,它让我更加深刻地理解了“实事求是”的科学内涵。它不仅仅是态度问题,更是认识论上的根本要求。当我看到书中将“意识形态的阶级性”与党的思想路线的性质联系起来时,我对其指导意义有了更清晰的认识。它让我明白,保持党的思想的纯洁性和先进性,必须高度警惕和抵制各种错误思想的侵蚀。书中对“人的解放”这一马克思主义哲学的终极目标,与中国共产党为人民谋幸福的奋斗目标相结合的论述,让我看到了理论与实践的完美契合。

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**评价一:** 初捧《马克思主义哲学与党的思想路线研究》一书,便被其厚重的纸张和严谨的编排所吸引。打开书页,扑面而来的是一种庄重而深邃的气息,仿佛置身于一个思想的殿堂,等待着一场智慧的洗礼。作者以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力,将马克思主义哲学的基本原理与中国共产党思想路线的形成和发展,进行了系统而深入的梳理。我尤其对书中关于辩证唯物主义和历史唯物主义如何成为党的思想的基石的论述印象深刻。作者并没有停留在理论的抽象层面,而是将这些宏大的哲学概念,巧妙地与中国革命和建设的具体实践相结合,展现了理论的生命力和指导意义。例如,在分析党的思想路线时,书中对“实事求是”原则的哲学渊源进行了细致的阐释,我从中看到了马克思主义认识论如何指导我们如何认识世界、改造世界。而关于“实践是检验真理的唯一标准”的论述,更是触及了思想路线的核心,让我深刻理解了为什么党的思想路线必须经受实践的检验,又如何在实践中不断丰富和发展。书中对具体历史时期党的思想路线的演变,以及与马克思主义哲学在不同时期的结合方式,也进行了深入的剖析。这种纵贯历史的视角,让我能够更清晰地看到党的思想路线是如何在马克思主义哲学的指引下,不断适应中国具体国情,解决中国革命和建设面临的实际问题。它让我不再仅仅把马克思主义哲学看作是一套僵化的教条,而是认识到它作为一种科学的世界观和方法论,所具有的强大生命力和适应性。我反复研读了书中关于“矛盾的普遍性和特殊性”在处理复杂社会问题中的应用,以及“联系的观点”如何帮助我们把握事物发展的规律,这些都极大地拓展了我理解复杂现实的视野。整本书读下来,感觉像是在进行一场思想的远足,每一步都充满了发现和启迪。

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