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沒有新意

書中列舉瞭中國教師缺的好多東西，諸如愛、創造、理想與激情、服務意識等等，我認為歸根結底缺少的就是職業意識。其實不能說中國教師缺少什麼，這樣會以偏概全，本人認為更好的說法是“中國的問題教師缺什麼”，有“問題學生”的說法，為什麼不能有“問題教師”呢。應該說，這些個“問題教師”其實不知道什麼是教師，不懂什麼是教育。 書中提到的若乾問題實際上也是有因可循：畢竟有的學生真的不太可愛，那麼老師做到對所有學生都有愛是難瞭點；在教師待遇不能提高的客觀條件下，理想激情也難以産生；應試教育與新目標理念的矛盾下，怎樣很好地培養等待意識呢？ 諸如此類，若是單純地指齣而不尋求解決途徑，在教師身上産生的問題還會更多。

書中列舉瞭中國教師缺的好多東西，諸如愛、創造、理想與激情、服務意識等等，我認為歸根結底缺少的就是職業意識。其實不能說中國教師缺少什麼，這樣會以偏概全，本人認為更好的說法是“中國的問題教師缺什麼”，有“問題學生”的說法，為什麼不能有“問題教師”呢。應該說，這些個“問題教師”其實不知道什麼是教師，不懂什麼是教育。 書中提到的若乾問題實際上也是有因可循：畢竟有的學生真的不太可愛，那麼老師做到對所有學生都有愛是難瞭點；在教師待遇不能提高的客觀條件下，理想激情也難以産生；應試教育與新目標理念的矛盾下，怎樣很好地培養等待意識呢？ 諸如此類，若是單純地指齣而不尋求解決途徑，在教師身上産生的問題還會更多。

書中列舉瞭中國教師缺的好多東西，諸如愛、創造、理想與激情、服務意識等等，我認為歸根結底缺少的就是職業意識。其實不能說中國教師缺少什麼，這樣會以偏概全，本人認為更好的說法是“中國的問題教師缺什麼”，有“問題學生”的說法，為什麼不能有“問題教師”呢。應該說，這些個“問題教師”其實不知道什麼是教師，不懂什麼是教育。 書中提到的若乾問題實際上也是有因可循：畢竟有的學生真的不太可愛，那麼老師做到對所有學生都有愛是難瞭點；在教師待遇不能提高的客觀條件下，理想激情也難以産生；應試教育與新目標理念的矛盾下，怎樣很好地培養等待意識呢？ 諸如此類，若是單純地指齣而不尋求解決途徑，在教師身上産生的問題還會更多。

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