全宋诗

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出版者:北京大学出版社
作者:北京大学古文献研究所 编
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页数:0
译者:
出版时间:
价格:40.00元
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isbn号码:9787301039182
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具体描述

全宋诗,ISBN:9787301039182,作者:傅璇琮[等]主编;北京大学古文献研究所编

好的,这是一份关于一本名为《宋代文人生活与思想变迁》的图书简介,内容详实,旨在全面展现宋代文人的多面人生及其思想演进,且不包含任何关于“全宋诗”的内容: --- 《宋代文人生活与思想变迁》图书简介 一部穿越时空,洞察宋代精英阶层精神世界的深度探究 《宋代文人生活与思想变迁》并非一部简单的史学编年或文学赏析集,而是一部以微观视角切入,宏观叙事展开的社会文化史著作。本书致力于还原宋代文人——那些在政治、经济、文化领域掌握话语权与实践力的士大夫群体——的真实生存状态、精神图谱及其在历史洪流中的复杂演变。我们尝试超越“风雅”与“衰败”的刻板印象,深入探寻他们如何在儒学复兴、技术革新、军事压力与市民文化兴起的交叉地带,构建自我身份,并形塑一个伟大王朝的内在气质。 全书结构严谨,分为上、中、下三编,分别聚焦于北宋早中期、北宋晚期至南渡,以及南宋中后期的时代特征,并辅以专题论述,力求勾勒出一条清晰的、动态的文人思想变迁轨迹。 上编:北宋的开端与“新士大夫”的崛起(约公元960年至1100年) 本部分重点剖析宋朝文人群体在制度重构中如何找到自己的位置。宋代开国伊始,面对五代十国的文风遗留与对“武力”的警惕,文人士大夫的地位空前提高,形成了“重文轻武”的基本国策。 第一章:科举制度的再塑与“共同体”的形成 我们详细考察了宋代科举制度的精细化改革——从糊名到誊录的制度设计如何最大限度地保证了选拔的公平性与效率,这直接导致了一个庞大的、具有高度社会流动性的新士大夫阶层涌现。他们不再是依附于某一藩镇的幕僚,而是效忠于“道”与“朝廷”的知识精英。本章分析了早期欧阳修、王安石等人在构建这种新型官僚共同体中所扮演的角色,以及“同榜进士”情谊在后世政治网络中的持久影响力。 第二章:理学的肇始:从对传统的修正到本体论的建构 北宋中期,随着精英阶层对晚唐五代“空疏”文风的反思,一场深刻的思想革命悄然发生。本书细致梳理了周敦颐、二程(程颢、程颐)的学术脉络。我们不再将理学视为抽象的哲学体系,而是将其置于士大夫面对日益复杂的社会治理和个人道德困境时的“应答”。例如,程颐的“格物致知”如何从方法论层面指导官员在实际政务中寻求“天理”的体现,以及“存天理,灭人欲”的思想如何成为士大夫自我约束与批评时政的内在武器。 第三章:书斋与田园:文人的物质生活与精神栖居 本章转向生活史的考察。宋代经济的繁荣催生了发达的商业和市民文化,但文人阶层仍将“退隐”视为人生理想的至高境界。我们通过对私人园林、藏书楼的考据,以及文人饮食、服饰、交游记录的研究,展现了他们如何在城市中营造“半官半隐”的生活状态。苏轼晚年与西园的关联,欧阳修对古器物的鉴赏,都揭示了物质富裕并未消解他们对精神秩序的渴求。 中编:危机、变迁与审美转向(约公元1100年至1127年) 本部分聚焦于新旧党争的白热化、徽宗时期的文化巅峰及其带来的潜在危机,直至靖康之变的巨大冲击。 第四章:党争中的文人伦理:忠诚、妥协与流放 党争是理解北宋晚期文人命运的关键。本书详尽分析了苏轼与章惇两代人的政治哲学冲突。我们探讨了“新旧党人”在实践中如何不断地调适对“圣人法度”的理解。当政治斗争从理念之争滑向人身攻击时,流放(如苏轼、苏辙)成为一种制度化的“惩戒”,但也意外地为被流放者提供了新的创作空间和思想沉淀的机会。 第五章:徽宗时代的“精致化”与文化的高峰 宋徽宗的统治是宋代文化史上最矛盾的阶段。一方面,院体画、瘦金体达到了登峰造极的美学高度;另一方面,朝政的腐败日益加剧。本章研究了这种“极致美学”如何渗透到文人群体中,尤其是在艺术品位上的高度统一,以及这种对形式完美的不懈追求,在某种程度上如何使一些文人对现实政治的敏锐度下降。 第六章:靖康的震撼与“历史断裂感” 靖康之变不仅是王朝的覆灭,更是士大夫集体精神的巨大创伤。本书通过分析亲历者(如赵明诚、李清照早期的作品和日记)的文本,重建了那种从繁华鼎盛瞬间跌入亡国之痛的心理冲击。这种“历史断裂感”直接催生了南宋文人对“道统”的极度珍视与对民族身份的强烈认同。 下编:南渡后的“守成”与新局面的开拓(约公元1127年至1279年) 南宋时期,文人阶层进入了“守土”与“求变”的复杂阶段。外部军事压力持续,内部经济重心南移,为文人思想带来了新的课题。 第七章:理学的集大成与“内向化”趋势 朱熹的理学体系在南宋最终定型。本章重点分析了朱熹的“四书”注释如何成为官方意识形态,以及这种体系化对知识分子思维模式的影响。相比于北宋的探索性,南宋理学更注重对既有体系的维护与阐发,这在一定程度上强化了文人的道德自律,但也使得面对异端思想(如陆九渊的心学萌芽)的批判更为尖锐。 第八章:爱国主义与“中兴”叙事的构建 面对偏安一隅的现实,文人如何调和“忠君报国”与“无力回天”的矛盾?本书探讨了岳飞精神、辛弃疾的词作中所蕴含的复杂爱国情怀。这些叙事不仅仅是军事动员,更是士大夫对“宋室正统”合法性进行哲学辩护的努力。文人们通过历史书写(如郑樵、马端临)来论证国家兴亡的内在规律,试图从历史中寻找慰藉与教训。 第九章:市民文化的勃兴与文人边界的模糊 南宋的商业活动空前活跃,城市生活丰富多彩,这使得传统文人与新兴的市民阶层之间的界限逐渐模糊。本书考察了“话本小说”的兴起对士大夫精英叙事的影响,以及市民阶层对艺术(如宋词、瓷器审美)的参与,如何间接影响了文人的创作趣味,促使部分士人开始关注市井百态,为元明之际的文化转型埋下了伏笔。 结语:不朽的遗产与未竟的探讨 本书最后总结了宋代文人群体对后世的深远影响,包括其对官僚制度的奠基、对美学标准的制定、以及对中国哲学思想路径的决定性影响。通过这部著作,读者将得以全面理解宋代文人在“内圣外王”的理想与残酷的现实政治、经济环境之间艰难跋涉的完整历程。 --- 本书特色: 史料丰富: 大量运用地方志、私人奏议、往来书信与文集中的细节,还原鲜活的士人生活。 跨学科视野: 结合政治史、思想史、艺术史与生活史,提供立体化的解读。 拒绝简单化: 深刻剖析了宋代文人在“风雅”外表下所承受的巨大精神压力与身份焦虑。

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《全宋诗》带给我的,是一种深沉而持久的阅读体验。我并非对所有诗人都如数家珍,但通过这部作品,我得以系统地认识了宋代众多才华横溢的诗人。我尤其欣赏编纂者在整理和注释方面所付出的心血,虽然我可能不会逐一去考究每一句的典故,但那些简洁明了的注解,无疑为我的阅读提供了极大的便利,让我能够更好地理解诗歌的内涵。我常常会被一些描写自然景色的诗篇所吸引,比如柳永笔下的羁旅愁思,或是苏轼笔下的旷达豪迈,都让我仿佛身临其境,感受那份诗意盎然的氛围。更让我动容的是,许多诗歌中流露出的真挚情感,无论是对亲人的思念,对友人的期盼,还是对故乡的眷恋,都跨越了时空的界限,与我产生了共鸣。我也会特别留意那些反映时代变迁、社会风貌的诗篇,它们就像一面面镜子,折射出宋代社会发展的轨迹和历史的沉淀。《全宋诗》的价值,在于它构建了一个完整而立体的宋代诗歌世界,让我在阅读中不断发现新的惊喜,也让我对宋代的文学成就有了更深刻的认识和敬意,这是一部值得反复品读的经典之作。

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当我第一次接触《全宋诗》时,就被它庞大的体量和丰富的内涵所震撼。作为一名热爱文学的普通读者,我一直希望能够拥有一部全面而权威的宋诗集,而《全宋诗》无疑满足了我的这一愿望。我尤其喜欢它对于不同诗人作品的收录,不仅仅包括了那些家喻户晓的名篇,也涵盖了许多鲜为人知的佳作,这使得我对宋代诗歌的认识更加全面和深入。我会被那些描绘山水风光、抒发人生感悟的诗篇所打动,它们细腻的笔触,生动的意象,总能引起我内心的共鸣。同时,我也对那些反映社会现实、批判时弊的诗歌产生了浓厚的兴趣,从中可以看到宋代文人正直敢言、忧国忧民的一面。这本书就像一位博学的智者,它不仅让我欣赏到宋代诗歌的艺术之美,更让我得以窥见那个时代的社会风貌和文化思潮。《全宋诗》的价值,在于它提供了一个了解宋代文学和历史的绝佳窗口,让我得以沉浸其中,获得深刻的精神体验。

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初次翻阅《全宋诗》,仿佛步入了一座宏伟的诗歌殿堂,每一页都闪烁着宋代文人的智慧与情感。作为一个对宋代历史文化颇感兴趣的读者,我一直渴望能有一部全面而权威的宋诗集,而《全宋诗》无疑满足了我这份期待,甚至远超预期。它不仅仅是一部诗歌的汇编,更像是一部宋代社会生活、思想观念、风俗民情的全景画卷。我尤其欣赏其编纂的严谨与周全,将数不尽的诗歌作品按照作者、年代、流派等进行了系统的梳理,使得读者在阅读过程中能够清晰地感知到宋代诗歌发展的脉络和演变。例如,北宋初期的朴实浑厚,到苏黄米蔡的豪放婉约,再到南宋爱国忧民的慷慨激慨,每一时期的诗风都得到了淋漓尽致的展现。阅读过程中,我常常会沉浸在某个诗人的世界里,体味他们笔下的悲欢离合,感受他们对人生、对社会的独特洞察。那些脍炙人口的名篇自不必说,即便是一些鲜为人知的作品,也常常能给我带来惊喜,发现那些被历史长河淹没的闪光点。对于想要深入了解宋代文学、宋代文化的读者来说,《全宋诗》无疑是案头必备的宝典,它为我们打开了一扇通往那个辉煌时代的窗口,让我们得以近距离地感受宋代文人的风采与魅力,也让我们对中华诗歌的博大精深有了更深刻的认识。

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《全宋诗》对我来说,不仅仅是一部书,更像是一段绵长的历史回响。我并非文学科班出身,但对中国古典诗歌始终抱有深厚的感情,而《全宋诗》的出现,极大地丰富了我对宋代诗歌的认知。我尤其欣赏它在收录作品时的广度与深度,那些耳熟能详的大家如苏轼、黄庭坚自然不在话下,但更令我惊喜的是,那些流传不那么广泛,但同样充满艺术价值的作品,也得到了充分的展现。我常常会被一些描写生活细节、抒发个人情怀的诗歌所吸引,它们真实而细腻,仿佛让我看到了宋代普通人的喜怒哀乐。例如,那些关于旅途中的思念,或者节日里的祝福,都充满了人性的温度。同时,我也关注那些与历史事件紧密相连的诗篇,它们往往能为我提供一种全新的视角来理解历史的进程。这本书就像一个巨大的宝藏,每一次翻阅都能从中挖掘出新的闪光点,让我对宋代文化的理解也更加立体和深刻。它不仅仅是诗歌的集合,更是那个时代精神面貌的生动写照。

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《全宋诗》在我书架上占据着一个非常重要的位置,每次重读,总能发现新的感悟。作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我常常会被书中那些描绘自然风光、抒发个人情怀的诗篇所吸引。我尤其喜欢那些描绘江南水乡的诗句,它们细腻的笔触,生动的意象,仿佛能将我带到烟雨朦胧的湖畔,或是小桥流水的古镇,感受那份宁静与诗意。同时,我也被那些反映士大夫阶层生活、政治抱负的诗歌所打动,从中可以看到他们对国家命运的关切,对社会现实的思考,以及在个人荣辱与家国大义之间的挣扎。《全宋诗》的价值,不仅仅在于其作品的数量,更在于其能够让我们深入了解那个时代文人的精神世界。我常常会比较不同诗人对同一主题的创作,例如对月亮、对故乡的描写,从中可以感受到他们不同的情感表达和艺术风格。这本书就像一位博学的向导,带领我走进宋代文学的世界,让我得以领略那份独特的文化魅力,这是一种精神上的极大享受,也是对中华传统文化的一次深刻体验。

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每次翻阅《全宋诗》,都仿佛开启了一场穿越时空的对话。我并不是一个科班出身的文学爱好者,但这部鸿篇巨制以其强大的包容性和清晰的脉络,让我这个普通读者也能从中获得巨大的满足感。我尤其喜欢书中对于一些不那么“主流”的诗歌的处理,那些可能没有被广泛传颂,但却同样闪耀着人性光辉的作品,在《全宋诗》中得到了应有的尊重和呈现。阅读这些诗歌,我仿佛看到了宋代社会最真实的一面,那些市井生活、民间疾苦、或者是一些寻常人家的悲欢离合,都通过诗歌的语言鲜活地展现在我眼前。我也会特别关注那些与历史事件紧密相连的诗篇,它们往往能为我提供理解历史事件的独特视角,让我不仅仅停留在史书的记载,更能从文人的情感和视角去体悟那些历史的瞬间。《全宋诗》的编纂,就像一位技艺精湛的织工,将无数根色彩各异的丝线,编织成了一幅瑰丽多彩的宋代诗歌织锦。它不仅满足了我对宋代诗歌的渴求,更让我看到了诗歌作为一种艺术形式,其强大的生命力和丰富的表现力,这是一种令人心生敬畏的文化财富。

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《全宋诗》的厚重与广博,着实让我这个普通读者感到既震撼又欣喜。我并非专业的文学研究者,但这份庞大的诗歌宝库,却以其丰富的内容和细致的分类,极大地降低了我的阅读门槛,让我能够轻松地遨游于宋代诗歌的海洋。我尤其喜欢它在收录作品时,对于一些残篇断简的处理方式,尽可能地恢复了原作的风貌,这对于还原诗歌的历史真实性具有重要的意义。在阅读的过程中,我常常会发现,同一位诗人,在不同的时期,其创作风格也会发生微妙的变化,这反映了他们个人经历、思想转变乃至时代风气的演进。《全宋诗》的编纂者似乎也注意到了这一点,在一些作品的编排上,也间接呈现了这种变化。例如,阅读欧阳修的诗,我能感受到他从早期婉约到后期豪放的转变;而阅读陆游,则更是能体会到他一生“报国无门”的愤懑与无奈,以及其诗歌中强烈的家国情怀。那些关于山水田园的描写,细腻入微,仿佛将我带到了宋代的江南水乡,感受那里的清新与宁静;而那些反映社会现实、批判时弊的诗篇,又让我看到了宋代文人正直敢言、忧国忧民的一面。这本书的价值,不仅仅在于其作品的数量,更在于其所承载的历史信息和文化底蕴,它就像一位博学的长者,娓娓道来,让我受益匪浅。

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每次拿起《全宋诗》,总能勾起我对那个遥远时代的无限遐想。我之所以如此钟爱这部作品,很大程度上是因为它所呈现出的宋代诗歌的多样性与层次感。它不仅仅是那些耳熟能详的名家名作的集合,更包罗了大量鲜为人知的诗人及其作品,这些作品虽然名气不及前者,却同样蕴含着真挚的情感和独特的艺术魅力。我常常会被一些描绘寻常百姓生活、儿女情长的诗歌所打动,它们朴实无华,却能触动人心最柔软的部分,让我感受到诗歌与生活的紧密联系。例如,那些描写农事、渔猎、市井百态的诗句,为我展现了一个生动鲜活的宋代社会图景。同时,我也对书中那些反映士人生活、文人交往的作品产生了浓厚的兴趣,从中可以窥见当时文坛的活跃景象,以及士大夫阶层的生活方式与精神追求。《全宋诗》就像一本巨大的百科全书,涵盖了宋代诗歌的方方面面,无论你是想欣赏山水之美,还是想品读人生况味,亦或是感悟家国情怀,都能在其中找到令你心动的篇章。它让我明白,诗歌并非高不可攀,它根植于生活,闪耀着人性的光辉。

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《全宋诗》这部作品,给我的阅读感受可以用“沉醉”来形容。我不是专业的文学评论家,但我对诗歌有着发自内心的喜爱,而《全宋诗》恰恰满足了我对宋代诗歌的所有想象。我尤其会被书中那些描写自然景色的诗篇所吸引,比如梅尧臣笔下的田园风光,或是王安石笔下的雄浑山川,都让我仿佛身临其境,感受那份诗意盎然的氛围。同时,我也对那些抒发个人情感、反映社会现实的诗篇产生了浓厚的兴趣,从中可以看到宋代文人细腻的情感世界和深邃的思想洞察。我常常会比较同一主题在不同诗人笔下的差异,例如对友情的赞美,对离别的伤感,都能让我体会到不同个体的情感表达和艺术风格。这本书就像一位博学的老师,它不仅提供了海量的诗歌作品,更以其严谨的编纂和丰富的内涵,让我能够更深入地理解宋代文学的精髓。《全宋诗》的价值,在于它打开了我通往宋代文学殿堂的大门,让我得以领略那个时代的文化魅力,这是一种令人心旷神怡的精神享受。

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每次翻开《全宋诗》,都感觉像是在和一位位伟大的灵魂对话。我是一个非常注重阅读体验的读者,而《全宋诗》在这方面做得非常出色。我尤其欣赏其编纂的系统性和完整性,它将众多的宋代诗歌作品汇集一堂,并按照一定的体系进行了梳理,这使得我在阅读过程中能够清晰地了解宋代诗歌的发展脉络和不同流派的特点。我会被那些描绘田园风光、抒发隐逸情怀的诗篇所吸引,从中感受到一份超然物外的洒脱;我也会为那些反映社会现实、批判不公的诗歌而动容,从中看到宋代文人正直敢言的一面。更有趣的是,我常常会留意那些描写日常生活、市井百态的诗歌,它们就像一幅幅生动的画面,让我看到了宋代普通百姓的生活图景,也让我感受到诗歌与生活的紧密联系。《全宋诗》的价值,在于它不仅仅是一部文学作品的汇编,更是一部蕴含着丰富历史信息和文化内涵的宝典。它让我对宋代文学的博大精深有了更深刻的认识,也让我对中华民族的文化传承有了更深的敬意。

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