王羲之兰亭序·通篇摹写

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出版者:上海书画出版社
作者:陈身道
出品人:
页数:60
译者:
出版时间:2002-1
价格:7.80元
装帧:
isbn号码:9787806720301
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
  • 兰亭序
  • 王羲之
  • 楷书
  • 摹写
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具体描述

此册描红本根据行书的通篇摹和变化特点,以《王羲之兰亭序》为范本,选取具有代表性的例字适度放大并印于宣纸上,学书者通过描红,在掌握基本笔画的同时又能熟悉宣纸性能,从而更快更方便地步入行书学习之门。

好的,以下是一份针对您的图书名称《王羲之兰亭序·通篇摹写》的,不包含此书内容的详细图书简介,旨在尽可能自然流畅地描述其他相关或互补的书籍内容,字数约1500字: --- 书籍推介:翰墨传承与书法精粹的深度探索 在浩瀚的中华文化典籍中,书法艺术无疑是连接古今、展现个人性灵的独特载体。当我们将目光投向那些流传千古的墨迹瑰宝时,总有一批专门致力于对这些“无声诗篇”进行解析、临习与鉴赏的著作,以其严谨的学术态度和精湛的技艺展示,成为书法爱好者和研究者的案头必备。 本推荐书单聚焦于那些不直接涉及对《王羲之兰亭序》进行逐字逐句、通篇临摹的系列图书,转而深入探讨书法史论、碑帖对比、书体演变以及与之并驾齐驱的魏晋及唐代其他高峰作品的精要。这些书籍,共同构建了一个宏大而细致的中国书法知识图景。 第一部分:书法史论与时代背景的宏观建构 对于任何一门艺术的深入理解,脱离不了对其历史脉络的梳理。《魏晋风度与士人书法变迁史》便是这样一部力作。它并非专注于某一具体作品的摹刻,而是以宏观视角审视了从汉隶到魏晋的审美取向如何悄然转变。书中详尽考证了竹林七贤、玄学思潮对文人书写姿态的影响,探讨了书风如何从追求“法度森严”转向“自然天真”,强调了纸张、毛笔材料的改进如何间接促进了行草书的成熟。读者将从中领略到,在王羲之横空出世之前,书坛已然积蓄了怎样的能量。 紧随其后的是《唐代楷书风格流变研究——以欧阳询、虞世南、褚遂良为中心》。此书的价值在于,它将焦点明确地锁定在初唐楷书的奠基者们身上。它通过对欧阳询“三十六法”的结构解析,对虞世南“外柔内刚”笔性的细致剖析,以及褚遂良在法度中融入的晋人韵致的探讨,构建了一套完整的唐楷审美体系。这些分析侧重于笔画间的提按顿挫、间架结构在不同法帖间的差异化处理,这为学习者提供了不同于王羲之“尽善尽美”的另一种楷书典范。 第二部分:碑学对帖学的补充与对话 中国书法的学习路径通常被分为“二派”:以王羲之为代表的“帖学”和以北碑为代表的“碑学”。要全面发展,必须促成二者的对话。因此,《北魏造像题记精选与笔法解析》成为不可或缺的一环。 本书抛弃了南方细腻圆润的用笔习惯,深入到北魏时期粗犷、方峻、雄浑的“魏碑”世界。它挑选了云冈石窟、龙门石窟中的代表性题记,不仅展示了拓片,更重要的是,它用极大的篇幅讲解了碑刻特有的“刀法入笔”的原理,如何用方笔入锋来表现方折、内擫的结构,以及如何通过线条的“金石气”来展现力量感。这种对力量和方劲的追求,与《兰亭序》的流畅婉转形成了鲜明的对比,是拓宽习书视野的关键。 另一本重要的补充性著作是《颜真卿与柳公权:盛唐气象下的法度重建》。颜真卿的“颜体”,以其雄浑博大、正大光明的气度著称,被誉为“忠义之书”。此书细致地拆解了《多宝塔碑》的内擫与外拓结构,讲解了颜体如何将晋人的圆转笔意转化为厚重的方笔,并在结构上追求中宫的开张和四面的充实。柳公权的书法则以“骨力洞健”著称,是唐代楷书的终结者。该书通过对比两者在字形处理上的异同,展示了盛唐气象下,书法艺术如何在儒家精神的驱动下,达到一种令人仰止的境界。 第三部分:行草书的技法精深与风格分野 尽管《兰亭序》是行书的巅峰,但书法学习需要多维度的参照。《苏轼黄州寒食帖技法精解》是研究宋代“尚意”书风的权威著作。 本书的侧重点在于“意趣”的表达。它详细分析了苏轼在人生低谷时期的情绪如何渗透于笔端,如何通过提按的强烈对比、墨色的浓淡干湿变化,来营造出一种“不拘泥于一笔一画的形似,而追求精神的契合”的境界。与王羲之的从容不迫相比,苏轼的行书更具跳跃性和内在的挣扎感,它教会学习者如何在法度之中释放个性。 随后,《赵孟頫行书的复古与创新》则提供了元代书家对晋唐传统的回归。赵孟頫以“还我颜晋之法”为号召,其书法被誉为“尽善尽美的古典主义”。本书深入剖析了赵氏如何巧妙地融合了钟繇的古朴和王羲之的秀逸,特别是其行笔中那种如“描摹”般的精准和圆润,以及对牵丝的精致处理。它强调了笔法的提炼和对古人笔意状态的精准把握,为学习者提供了如何“继承”经典的优秀范例。 总结:完整的书法学习路径 上述推荐的书籍,共同构成了一套完整而多层次的书法学习和鉴赏体系:它们帮助学习者理解了书法史的演进,区分了碑学与帖学的核心差异,掌握了初唐楷书的规范性,领悟了盛唐气象的雄浑,并体验了宋代书家的“意态”表达与元代书家的“古典回归”。通过对这些侧重点不同的精品的研习,学习者将能站在更高的维度上,更全面地理解和欣赏包括《兰亭序》在内的所有书法经典所蕴含的深厚文化价值与技术精妙。它们是理解中国书法艺术广度与深度的钥匙。

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此书无目录。
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读后感

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这本书的定价,对于一本以“摹写”为核心的书籍来说,我认为是相当合理的,甚至可以说物有所值。在如今这个信息爆炸的时代,许多书籍为了迎合市场,往往追求的是表面的华丽和内容的碎片化。然而,《王羲之兰亭序·通篇摹写》却反其道而行之,专注于一种最传统、最严谨的传承方式。我并非书法大家,但作为一名热爱传统文化的普通读者,我能够感受到作者在“摹写”二字上倾注的心血。这种摹写,绝非简单的复制,而是一种对原作精神的再创造,是对王羲之书法技法和审美情趣的深度解读。我好奇作者是如何做到“通篇”的,是逐字逐句的精细描摹,还是对整体章法的悉心揣摩?我期待在这本书中找到答案,并从中学习到一种更为“慢”而“深”的阅读和学习方式,体会那种沉浸其中的乐趣,而非浅尝辄止的满足。

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《王羲之兰亭序·通篇摹写》这本书,从我个人的角度来说,它满足了我对“原汁原味”的渴望。我知道《兰亭序》历经千年,流传下来的各种版本都有其独特的风貌,而这本书的“通篇摹写”,似乎是在尝试一种更为纯粹的还原。我猜测,作者在摹写过程中,一定对王羲之的笔墨特点进行了深入的研究,包括用笔的提按、转折,以及墨色的浓淡变化。我非常希望通过这本书,能够更清晰地看到《兰亭序》的每一个细节,感受王羲之在创作时的那种行云流水般的从容和洒脱。这种沉浸式的体验,对于我这样一个想要深入学习书法的人来说,无疑是一份宝贵的财富。

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当我拿到《王羲之兰亭序·通篇摹写》这本书时,首先映入眼帘的是其严谨的排版和考究的字体。虽然我尚不了解具体的摹写方法,但我能从字里行间感受到一种近乎虔诚的态度。我知道,《兰亭序》本身就是一幅充满生命力的艺术品,其中包含了王羲之当时的心境、对山水的感悟,以及他对书法艺术的极致追求。这本书的“通篇摹写”,我理解为是对这种生命力的延续和再现。它可能不仅仅是还原字形,更重要的是传达一种笔触的顿挫、墨色的浓淡、线条的起伏。我希望通过这本书,能够学习到如何去“读”书法,如何去理解每一个字在整体中的位置和作用,如何感受作者在创作时的呼吸和情感。这种细致入微的呈现方式,让我对传统书法的魅力有了更深的期待。

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我之所以选择《王羲之兰亭序·通篇摹写》,是因为我对“摹写”这一概念本身就充满了好奇。在我的认知中,摹写是一种非常考验功力和耐心的艺术实践,它要求摹写者不仅要有高超的书法技巧,还要有对原作深刻的理解和感悟。这本书以“通篇摹写”的方式呈现《兰亭序》,在我看来,是对王羲之书法艺术的一种致敬,也是对传统文化传承的一种有力证明。我非常期待能够通过这本书,去学习和感受王羲之独特的笔法和章法,去理解他在创作《兰亭序》时所处的环境和心境。我相信,这本书能够带给我一种前所未有的学习体验,让我真正地走近这位伟大的书法家。

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初次翻开这本《王羲之兰亭序·通篇摹写》,我便被其独特的装帧所吸引。古朴的封面,采用的是一种我从未见过的纸张,触感温润如玉,隐隐散发出淡淡的书墨香气。随着指尖轻轻划过书页,一种穿越时空的沉浸感油然而生。我一直对王羲之的《兰亭序》心向往之,曾无数次在各种字帖、拓片上摩挲,却总觉得隔靴搔痒,未能真正体会其神韵。这本书的出现,无疑是为我打开了一扇通往真迹的窗口。它并非简单地印制了《兰亭序》的图片,而是以一种极为考究的“通篇摹写”方式呈现,我猜测这其中蕴含了作者对原作的深刻理解和精湛技艺。我迫不及待地想深入其中,去感受每一笔、每一划背后的匠心与情感,去探寻那“飘若浮云,矫若惊龙”的艺术魅力,相信这次阅读,定能让我对这位“书圣”及其传世之作有更深层次的领悟。

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当我初次接触到《王羲之兰亭序·通篇摹写》这本书时,我便被它所散发出的深厚文化底蕴所吸引。在当今这个快节奏的时代,能够有一本书籍如此专注地去“摹写”一件传世的艺术珍品,本身就是一件难能可贵的事情。我一直认为,学习书法,尤其是学习《兰亭序》这样的大师之作,需要的是一种沉静的心境和细致的观察。《王羲之兰亭序·通篇摹写》的出现,正是我所期待的。我非常好奇作者是如何完成“通篇摹写”的,是通过精细的线条勾勒,还是通过墨色的晕染来再现原作的神韵?我期待在这本书中,能够看到每一个字都充满生命力,感受到王羲之笔尖的温度,从而对《兰亭序》有更深刻的理解和感悟。

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初读《王羲之兰亭序·通篇摹写》,最让我感到惊喜的是其对原作细节的处理。我曾看过一些《兰亭序》的影印本,虽然也能看清字迹,但总觉得少了些什么。而这本书的“摹写”,似乎更注重的是一种“触感”的还原。我猜想,作者在摹写过程中,一定花费了大量的时间去研究王羲之的用笔习惯,比如笔锋的疾缓、墨量的枯润,甚至是纸张的吸墨程度。我非常期待能从中学习到如何去捕捉这些细微之处,因为我知道,这些正是构成《兰亭序》独特艺术魅力的关键。这本书不仅仅是一本字帖,更像是一位循循善诱的老师,它引导我用一种全新的视角去审视和学习这篇千古名篇,我相信通过它的帮助,我能够更接近王羲之的笔墨世界。

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坦白说,我对《王羲之兰亭序·通篇摹写》这本书的期待,更多的是源于我对传统文化的一种敬畏。在现代社会,我们越来越少有机会能接触到如此精雕细琢的作品。王羲之的《兰亭序》之所以能够流传千古,除了其书写内容本身所蕴含的哲学思想,更重要的是其在书法艺术上的巅峰造诣。这本书的“通篇摹写”,在我看来,就是一种对这种艺术经典的致敬和传承。我希望通过这本书,能够深入理解王羲之的笔法、结构以及整体的章法布局。这种深入的理解,不仅仅是为了临摹,更是为了从中汲取传统文化的精髓,感受中国古代文人的审美情趣和人生态度。我相信,这本书所带来的,将不仅仅是书法的技艺提升,更是一种精神层面的滋养。

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当我翻开《王羲之兰亭序·通篇摹写》时,我首先想到的是“传承”二字。在信息爆炸的时代,我们很容易被各种新奇的事物所吸引,但对于经典,我们需要的是一种更加耐心和细致的挖掘。这本书的“通篇摹写”,在我看来,就是一种对经典最直接、最生动的传承方式。它不仅仅是复制,更是一种对原作神韵的捕捉和再现。我迫不及待地想去了解,作者是如何通过摹写来解读王羲之的笔法、结构和章法,又如何在摹写中注入自己的理解和感悟。我相信,这本书能够帮助我更深入地理解《兰亭序》的艺术价值,也能让我体会到一种“慢”阅读的乐趣,从中获得更多关于书法和中国传统文化的启迪。

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在众多关于《兰亭序》的出版物中,《王羲之兰亭序·通篇摹写》以其独特的“摹写”方式脱颖而出。我一直认为,学习书法,尤其是学习像《兰亭序》这样的经典,需要的是一种沉浸式的体验,而不是走马观花式的浏览。这本书的“通篇摹写”,恰恰满足了我对这种体验的渴望。我非常好奇作者是如何将《兰亭序》的“通篇”以摹写的方式呈现的,是逐字放大,还是以某种特殊的编排方式?无论如何,我都能从中感受到一种对传统书法艺术的尊重和热爱。我期待在这本书中,不仅能看到清晰的字迹,更能感受到字迹背后所蕴含的笔墨韵味和情感表达,从而真正地走近王羲之,走近《兰亭序》的灵魂。

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