人间佛陀与原始佛教

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出版者:巴蜀书社
作者:弘学
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:1998-1
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787805238876
丛书系列:佛学小丛书
图书标签:
  • 佛教
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具体描述

本书所叙述,是在于向读者介绍释迦牟尼这位真实的历史人物和他创立的佛教,不是神化了的佛陀,而是大家所看到的佛教,因此书名《人间佛陀和原始佛教》。原始佛教从释迦牟尼创立佛教起,直至佛灭百余年间,可以说是至毗舍离七百结集的完成,这样的一个历史阶段。

《人间佛陀与原始佛教》图书简介 本书旨在深入探究佛教的源头,回溯至释迦牟尼佛所传达的最初教义,并以此为基点,审视“人间佛陀”的意涵。我们将跨越漫长的时间长河,从历史、哲学、文化等多个维度,层层剥开佛教发展过程中形成的种种表象,力求呈现其最纯粹、最根本的面貌。 第一章:探寻历史的足迹——释迦牟尼佛的生平和时代 本章将致力于还原释迦牟尼佛的真实形象,告别神话色彩的传说,回归历史的维度。我们将仔细梳理现有史料,包括早期佛教经典的记载,对其降生、出家、成道、说法、涅槃等关键人生节点进行严谨的考证。我们会探讨当时古印度所处的社会、政治、经济环境,了解婆罗门教、沙门运动等思潮的兴起,以及这些因素如何影响了释迦牟尼佛的思想形成。 早期文献的解读: 深入分析《阿含经》等早期经典,辨析其中可信的历史信息,剔除后世增饰的部分。我们会关注佛陀日常的教化方式,他如何与不同阶层的人沟通,如何针对不同根性的听众讲解佛法。 社会背景的重塑: 详细描绘公元前六至五世纪的古印度社会图景,包括种姓制度的严苛、宗教改革的浪潮、以及形形色色的修行者。理解这些背景,有助于我们更深刻地理解佛陀教法的革命性与普适性。 佛陀的教化艺术: 探讨佛陀圆融无碍的教学方法,他如何运用譬喻、故事、辩论等多种形式,将深奥的哲理化为易于理解的教导。我们将聚焦于佛陀的慈悲心和智慧,他如何以众生为中心,引导人们走向解脱。 第二章:解构原始教义——“缘起”与“无我”的核心 本章将是本书的理论核心,我们将聚焦于释迦牟尼佛最根本的教法,即“缘起”和“无我”。这两大核心概念,构成了佛教认识世界和人生观的基石。我们将深入剖析其内涵,理解其在理解苦难、解脱之道中的关键作用。 “缘起”法的精妙: 详细阐述十二缘起、乃至更广泛的缘起思想,解释一切现象并非孤立存在,而是相互依存、相互联系的。我们会探讨缘起的规律如何体现在个体生命和整个宇宙之中,以及如何通过理解缘起来破除对自我的执着。 “无我”的真谛: 深入解析“无我”并非否定个体的存在,而是否定一个恒常不变、独立自主的“我”的存在。我们会从五蕴(色、受、想、行、识)的聚合与分解,来理解“无我”的含义,并探讨其如何帮助我们摆脱烦恼的束缚。 苦的本质与解脱之道: 以缘起和无我为基础,系统地梳理佛陀对“苦”的认知,包括生老病死、爱别离、怨憎会等八苦,以及更深层次的“三苦”(苦苦、坏苦、行苦)。在此基础上,我们将详细介绍四圣谛,即苦谛、集谛、灭谛、道谛,阐释了从认识苦到熄灭苦的完整路径。 戒定慧的实践: 深入阐述八正道,作为通往解脱的具体实践方法,包括正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。我们将探讨戒、定、慧三学之间的内在联系,以及如何在日常生活中践行这些原则。 第三章:“人间佛陀”的意涵——超越神性的回归 本章将聚焦于“人间佛陀”这一概念,探讨其在佛教历史发展中的演变,以及其与原始佛教教义的联系与区别。我们将审视佛教在传播过程中,如何逐渐增添了神话色彩和对佛陀的神化,并试图回归佛陀作为一位觉悟者的本真形象。 从觉悟者到神性的转变: 追溯佛教早期,佛陀更多地被视为一位导师、一位觉悟者。随着时间的推移,特别是在大乘佛教兴起之后,对佛陀的描述逐渐超出了历史范畴,赋予了其超凡的神性。我们将分析这种转变背后的历史原因和思想动机。 “人间佛陀”的当代意义: 探讨在现代社会语境下,“人间佛陀”的价值。我们认为,“人间佛陀”强调的是佛陀所代表的智慧、慈悲、平等,以及其教导的实践性。这是一种回归,是对佛陀教法核心价值的重新认识,而非神格化的崇拜。 批判性审视与辨别: 引导读者进行批判性思考,区分神话传说与历史事实,区分形而上的观念与形而下的实践。我们将强调,理解“人间佛陀”的关键在于把握其教导的普世价值,以及如何将其应用于改善现实生活,而非追求对神圣存在的膜拜。 佛陀的智慧与慈悲的现实应用: 探讨佛陀的智慧如何帮助我们理解复杂的世界,他的慈悲心如何引导我们与他人建立和谐的关系。我们将举例说明,如何在人际交往、社会治理、环境保护等领域,应用佛陀的教导,体现“人间佛陀”的现实意义。 第四章:原始佛教的传承与演变——从部派佛教到大乘的裂变 本章将梳理原始佛教在传播过程中所经历的演变,重点关注从早期佛教到部派佛教的形成,以及随后大乘佛教的兴起。我们将分析不同派别之间在教义、实践、乃至对佛陀形象认知上的差异。 部派佛教的形成与特点: 探讨阿育王时期佛教的统一与分裂,分析早期佛教各部派形成的原因,以及它们在教义上的细微差别,例如对“我”、“无我”、“涅槃”等概念的不同解读。 大乘佛教的崛起与创新: 深入探讨大乘佛教的出现,其对“空性”的进一步阐释,对“菩萨道”的强调,以及对佛陀形象的重塑,如“三十二相”、“八十种好”等。我们将分析大乘佛教的丰富哲学思想和更为广泛的救度愿景。 经典体系的变迁: 审视不同时期佛教经典的增损与发展,分析早期经典与后期经典在风格、内容上的差异,以及它们如何反映了佛教思想的演变。 原始佛教的“根”与后世的“枝繁叶茂”: 强调原始佛教作为整个佛教体系的“根基”的重要性。我们会指出,理解后世佛教的复杂体系,离不开对其根基的清晰认知。 第五章:现代视角下的原始佛教——挑战与机遇 本章将把目光投向当代,审视原始佛教在现代社会中所面临的挑战,以及其蕴含的巨大潜力。我们将探讨如何将古老的智慧与现代人的困惑相结合,为解决当今世界的诸多问题提供启示。 科学与宗教的对话: 探讨原始佛教的缘起、无我等概念,与现代科学(如物理学、神经科学)在某些方面的契合之处,以及两者之间的对话空间。 心灵的解药: 在压力巨大、信息爆炸的现代社会,原始佛教所提供的平静、慈悲、智慧的教导,为个体心灵的安顿提供了重要的资源。我们将探讨其在应对焦虑、抑郁、人际冲突等现代心理困境中的应用。 社会伦理的启迪: 原始佛教所倡导的慈悲、平等、不杀生等伦理原则,对于构建更加和谐、公正的社会具有重要的现实意义。我们将探讨其在环境保护、动物福利、社会正义等领域的启示作用。 警惕世俗化与形式主义: 提醒读者警惕将佛教教义过度世俗化,以及沦为僵化的仪式和形式。我们强调,真正的佛教,在于其内在的智慧与实践,而非外在的包装。 重拾佛陀的初心: 最终,本书期望引导读者回到释迦牟尼佛的初心,理解他所传达的“苦集灭道”的根本教法,并将其融入我们的日常生活,成为一位拥有智慧与慈悲的“人间佛陀”。 本书的写作风格将力求客观、严谨,避免过度的宗教情怀或个人化解读。我们期望以一种清晰、易懂的方式,带领读者走进原始佛教的世界,深刻理解“人间佛陀”的真正含义,并从中获得精神的启迪和生活的智慧。

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读后感

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用户评价

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读完这本厚厚的文集,我的心绪久久不能平静,那是一种混合了宁静与激荡的奇特感受。作者的叙事风格如同一个经验丰富的旅人,带着我们走过一个个历史的岔路口,却又不断地提醒我们,真正的目的地并非某个地理坐标,而是内心的皈依之地。书中的某些章节,尤其是在探讨信仰与世俗生活张力时,那种近乎悲悯的关怀,深深地触动了我。它没有给出简单的答案,而是抛出了更深刻的问题,迫使读者必须直面自身的局限和迷茫。我感觉自己仿佛参与了一场漫长而艰难的自我审视,那些曾经被我轻易忽略的日常细节,此刻都被赋予了新的意义。这种阅读体验是极具侵入性的,它要求你放下既有的成见,用一种近乎赤裸的状态去面对文本。整本书的结构设计也十分巧妙,看似松散的章节组合,实则暗含着一条清晰的思想主线,犹如一条蜿蜒的河流,最终汇入广阔的海洋。

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这部作品以一种近乎冥想的笔触,缓缓铺陈了关于生命本质与精神觉醒的深邃思考。它没有采用常见的说教式叙事,而是如同清晨薄雾中缓缓显现的山峦,需要耐心去体悟其间的起伏与层次。阅读的过程中,我时常停下来,凝视窗外,试图将书中所描绘的那些关于“当下”与“无常”的洞见,与我日常琐碎的经验进行对照。作者对于人性幽微之处的捕捉,极为精准,那种仿佛能穿透表象直达核心的洞察力,让人在感到被理解的同时,也生出一种敬畏。全书的文字如同上好的宣纸,墨色浓淡相宜,既有磅礴大气的哲思,也有细腻入微的个体感受。它不是那种读完后会让你立刻“豁然开朗”的工具书,更像是一壶需要慢慢品味的陈年佳酿,每一口都能带来不同的回甘与思考的余韵。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时,总能找到一种优雅而简洁的表达方式,避免了晦涩的术语堆砌,使得那些深奥的议题变得触手可及,却又保持了其应有的深度与重量。

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坦白说,一开始被这本书的厚度和略显古奥的书名吓到,以为会是一本门槛极高的学术著作。然而,翻开扉页后,才发现这简直是一场知识的盛宴,同时又充满了人文关怀。作者的语言功力非凡,他能将复杂的哲学思辨,融入到生动的历史故事和生动的个人见闻之中,使得那些枯燥的理论焕发出勃勃生机。我最喜欢他对于“见证”这一概念的阐释,那种强调亲身体验和当下实践的立场,与当代许多流于表面的精神探讨形成了鲜明的对比。每当读到一处精辟的论断,我都会忍不住在旁边的空白处做批注,仿佛与作者展开了一场跨越时空的对话。这部作品的价值不仅在于它所提供的知识框架,更在于它提供了一种审视世界的独特视角——一种既入世又出世的平衡感。它提醒着我们,如何在尘嚣之中,保持内心的清明与韧性。

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这部书给我的感觉,就像是走进了一个巨大而幽静的图书馆,里面摆满了人类文明的精粹,而作者就是那个引路人,他没有催促你快点翻阅,而是温柔地引导你,让你根据自己的节奏去感受每一本书的气息。它的文字密度很高,需要细细咀嚼,但回馈也极为丰厚。书中关于“心性”与“环境”相互塑造的论述尤其精妙,它将宏大的宇宙观与微小的个体经验无缝衔接起来。我特别欣赏作者在引用古籍和现代研究成果时的那种游刃有余,既有深厚的学术底蕴支撑,又完全没有学究气。这种融汇贯通的能力,让这部作品跳脱了单一学科的限制,成为了一部真正意义上的跨界之作。它不是在讲述一个简单的故事,而是在搭建一个复杂的认知模型,让你在阅读过程中,不断地重构自己对世界的理解结构。

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阅读这部作品的过程,更像是一场马拉松式的精神洗礼。它并非追求瞬间的激情,而是强调持续的耐力与深入的探索。作者对细节的关注达到了令人发指的地步,即便是对某一历史事件的描述,也总是能挖掘出其背后的文化心理动因。我发现自己对时间的感知都发生了微妙的变化,似乎被拉入了一种更广阔的历史纵深之中。书中对于“信仰的重量”这一主题的探讨,尤其深刻,它没有简单地歌颂或批判,而是冷静地分析了人类在面对终极问题时所展现出的脆弱与伟大。这本书的结构设计非常具有匠心,看似章节独立,但当你读到后面时,会发现那些前面的铺垫是如何精妙地为后文的高潮做了烘托。总而言之,这是一部需要反复阅读,并在不同人生阶段重新审视的著作,每一次重读,都可能带来全新的体悟。

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大国学基金会于2010年6月8日捐赠

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错字太多减一星。

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大国学基金会于2010年6月8日捐赠

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