打侄上坟京剧(VCD)

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出版者:中国唱片上海公司
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页数:0
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出版时间:1900-01-01
价格:10.5
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isbn号码:9787799202334
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  • 京剧
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具体描述

《京剧流派纷呈:百年声腔艺术的传承与创新》 前言:京剧艺术的宏大画卷 京剧,作为中国戏曲艺术的集大成者,历经两百余年的风雨洗礼,早已成为中华文化中最具标志性的瑰宝之一。它集唱、念、做、打于一体,以其精湛的表演技巧、华美的服饰妆容和深厚的文学底蕴,构筑起一个独树一帜的舞台世界。这部旨在系统梳理京剧百年发展脉络、深入剖析各大流派艺术精髓的著作,并非仅仅是一部历史回顾,更是一部详尽的艺术指南和审美手册。它将带领读者穿越时空,探访那些塑造了京剧艺术面貌的巨匠们,领略他们如何以“一人一格,一腔一调”的艺术实践,推动了中国戏曲美学的巅峰发展。 第一篇:溯源与奠基——徽汉合流的时代回响 (约300字) 本书的开篇追溯至京剧艺术的“孕育期”。重点阐述了以“徽班进京”为标志的重大历史事件,以及它与本地花部声腔(如昆曲、梆子等)的激烈碰撞与最终融合。我们细致分析了声腔体制的定型过程,从早期的“老生”唱腔的朴素雄浑,到旦角艺术的初步探索。尤其深入研究了早期艺人在舞台实践中如何将武功、毯子功与声腔技巧相结合,奠定了京剧“化古为今,熔铸一炉”的基本美学原则。这一部分强调了京剧艺术在草创之初所展现出的强大生命力和对民间审美的精准把握,为后续的流派纷呈打下了坚实的制度与艺术基础。 第二篇:流派初显——“四大名旦”的时代宣言 (约450字) 京剧艺术的成熟与辉煌,离不开二十世纪初的“流派化”进程。本书用大量的篇幅聚焦于京剧旦角的革命性突破——“四大名旦”的艺术建树。 梅兰芳的“梅派”: 详尽解析了梅兰芳先生如何以儒雅、典丽、雍容的风格,将旦角艺术推向了“无美不备,无德不完”的至高境界。书中不仅分析了其“唱腔的圆润”与“身段的曼妙”如何相互烘托,更探讨了其对《贵妃醉酒》、《洛神》等经典剧目的创造性改编,如何将传统戏曲美学提升至具有世界影响力的艺术高度。 程砚秋的“程派”: 重点阐释了程砚秋先生“抑扬顿挫,以气带声”的独特唱法。程派的“水袖”与“眼神”如何完美诠释人物内心的凄婉与悲剧性,尤其对“秋腔”的分析,深入到其“半苦半甜、回味无穷”的艺术特质,以及他对悲剧题材的深刻洞察。 尚小云的“尚派”: 突出尚小云先生的“刚健婀娜、清脆明快”的艺术风格。本书分析了她如何将花旦的灵动与青衣的端庄融为一体,其“脆亮”的嗓音和“洒脱”的做派,为京剧舞台注入了一股清新而富有活力的气息。 荀慧生的“荀派”: 探究了荀慧生先生如何以“娇憨活泼、贴近生活”的艺术手法,开创了“荀派”的“活泼灵动”之风。通过对其在《红娘》、《金玉良缘》等剧目中对少女形象的塑造,展现了其对生活细节的敏锐捕捉和“贴近生活、富有情趣”的舞台感染力。 第三篇:老生与小生——中流砥柱的艺术传承 (约400字) 在旦角艺术蓬勃发展的同时,京剧的“文武场”也涌现出各自的流派高峰。 老生艺术的演进: 重点剖析了“马派”(马连良)的“文武场面处理得当,唱做念俱佳”的大家风范,及其对“本色戏”的精深演绎。同时,对比分析了余叔岩的“余派”对早期谭鑫培的路子进行的规范化和“雅化”处理,强调了老生艺术中“气度雍容”与“腔调醇厚”的平衡艺术。 小生艺术的转型: 考察了小生行当如何从早期的青涩向“文雅俊逸”方向发展,特别是对周信芳等艺术家在小生与老生之间的跨界探索,以及他们如何通过“念白”的节奏感来塑造人物的儒雅气质。 第四篇:武生与净角的革新——舞台力量的展现 (约250字) 本书的后半部分将目光投向了京剧艺术中力量与色彩的代表——武生和净角。 武生: 聚焦于杨小楼开创的武生“外功派”,及其在《美猴王》等剧目中对传统武术的舞台化处理。同时,对周信芳先生“麒派”艺术中将“做功”与“唱腔”有机融合,创造出“腔依腔,做依做”的独特武生风格进行了深入论述。 净角(花脸): 重点分析了“架式饱满、声音洪亮”的特点,并着重探讨了“金派”和“郝派”在塑造复杂人物性格方面的差异化处理,展示了净角在京剧美学体系中不可或缺的“阳刚之美”。 结语:当代京剧的继承与未来 (约100字) 最后,全书总结了京剧艺术的生命力在于其不断创新和对传统精髓的坚守。通过对流派艺术的系统梳理,本书旨在激发新一代戏曲工作者对传统艺术的敬畏之心,同时鼓励他们在继承前辈艺术财富的基础上,探索更广阔的舞台表现空间,确保这门古老而常新的艺术在新的时代继续焕发出夺目的光彩。 全书特点: 本书结构严谨,论述详实,辅以大量的舞台实践案例分析,力求为京剧爱好者、研究者及专业戏曲工作者提供一份全面、深入且富有洞察力的参考资料。它重在对“如何唱”、“如何做”的艺术技法进行剖析,而非仅仅停留在历史事件的简单罗列。

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这本书对我来说,是一次关于“传统”与“现代”碰撞的精彩体验。“打侄上坟”这出京剧,本身就承载着深厚的历史文化底蕴,而将其与“VCD”这一现代化的媒介形式结合,无疑是这本书最大的亮点之一。作者在书中对京剧表演艺术的描绘,极具画面感,那些演员们精湛的演技、唱腔中的情感起伏,都被作者用文字巧妙地捕捉和传递,让我仿佛置身于现场,亲身感受那份艺术的魅力。我特别喜欢作者对“打侄上坟”这部戏中人物命运的解读,它不仅仅是一个简单的故事,更是一个关于人性、家庭、社会关系的深刻寓言。而VCD的出现,则为这种古老的艺术形式提供了新的传播途径。作者并没有将VCD仅仅视为一种技术工具,而是深入探讨了它如何影响了京剧的普及,如何让更多人有机会接触到这项传统艺术。这本书让我看到了传统艺术在现代化进程中寻找出路的可能性,也让我对未来的文化传播方式有了更深层次的思考。

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在翻阅这本书的过程中,我仿佛置身于一个充满历史厚重感的空间,感受着岁月沉淀下来的文化韵味。“打侄上坟”作为一出经典京剧,书中对其的解析,不仅局限于剧情的梗概,而是将故事置于更广阔的社会历史背景下进行审视。作者通过对清末民初社会变迁的细致描绘,揭示了这部戏码所反映的家族权力斗争、人情冷暖以及封建礼教对个体命运的束缚。我印象深刻的是对剧中人物心理活动的细腻刻画,无论是慈祥却又心机深沉的长辈,还是夹在家族恩怨中的无辜晚辈,他们的内心世界都被作者描绘得淋漓尽致,引发了我对于人性复杂性的深刻思考。而“VCD”这一现代元素的引入,更是让这本书的价值倍增。它提供了一个独特的视角,来审视传统戏曲艺术在传播媒介演变中的适应与挑战。作者通过对VCD播放方式、录制技术以及受众接受度的分析,展现了传统艺术如何在新技术浪潮中寻求生存与发展的可能性。这本书为我打开了一扇理解京剧的新窗口,让我看到了艺术的生命力不仅仅在于其艺术本身,更在于其与时代共舞的能力。

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我之所以对这本书产生浓厚的兴趣,是因为它以一种非常规的视角解读了“打侄上坟”这出京剧。“京剧”这个词本身就承载着丰富的文化内涵,而作者将其与“VCD”这一现代化的传播媒介相结合,则让我看到了传统艺术在时代变迁中的另一种可能。书中对于京剧表演艺术的描述,极其详尽且富有感染力,无论是演员的唱腔、身段,还是脸谱的运用,都被作者赋予了鲜活的生命力,让我仿佛置身于古老的戏园之中。我尤其赞赏作者对“打侄上坟”这部戏中人物情感的细腻刻画,它不仅仅是关于剧情,更是关于人性的深刻剖析,让我对那个时代的社会观念和价值取向有了更深的理解。而VCD的出现,则为这种传统艺术的传播提供了新的平台。作者没有仅仅停留在对VCD的介绍,而是深入探讨了它如何改变了京剧的传播方式,如何让更多人有机会接触到这项珍贵的非物质文化遗产。这本书让我看到了传统艺术在现代社会中依然能够焕发新的生机。

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在翻阅这本书的过程中,我感受到了一种跨越时空的文化碰撞。“打侄上坟”这出京剧,本身就承载着深厚的历史文化底蕴,而作者将其与“VCD”这一现代化的媒介形式相结合,无疑是本书最引人入胜之处。书中对京剧表演艺术的描绘,生动而细腻,无论是演员们的唱腔、身段,还是对角色的情感投入,都被作者用文字刻画得淋漓尽致,让我仿佛置身于古老的戏园,感受那份独特的艺术魅力。我尤其赞赏作者对“打侄上坟”这部戏中人物内心世界的深入挖掘,它不仅仅是一个关于亲情、权力的故事,更是一个关于人性复杂性的深刻寓言。而VCD的出现,则为这种古老的艺术形式注入了新的活力。作者并没有将VCD简单地视为一种技术,而是深入探讨了它如何改变了京剧的传播方式,如何让更多人有机会接触并理解这项珍贵的传统艺术。这本书让我看到了传统文化在与现代科技结合时所焕发出的强大生命力。

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这本书的独特之处在于其对“打侄上坟”这出京剧的解读,它并非是简单地复述剧情,而是将这部剧看作是一个窗口,折射出更深层次的社会文化变迁。“京剧”这个词本身就带着一种历史的厚重感,而作者将其与“VCD”这一现代载体相结合,无疑是对传统艺术传承模式的一次大胆探索。我被书中对于表演细节的描绘所吸引,作者用文字勾勒出演员们的一颦一笑、一招一式,仿佛将我带回到了那个物质相对匮乏但艺术氛围浓厚的年代。书中对于“打侄上坟”中复杂的人物关系和情感纠葛的剖析,也让我对传统的伦理观念有了更深刻的理解。它不仅仅是一个关于亲情、权力的故事,更是一个关于人心和命运的寓言。而VCD这一媒介的出现,则为这种古老的艺术注入了新的生命力。作者并没有停留在对VCD技术本身的描述,而是深入探讨了它如何影响了京剧的传播方式,如何让更多普通人有机会接触到这些珍贵的艺术遗产。这本书让我看到了传统艺术在现代社会中焕发新生的希望,也让我对未来的文化传承模式有了更多期待。

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这是一场关于传统与革新的对话,我怀着好奇的心情打开了这本书,却惊喜地发现它远远超出了我对“京剧”二字的固有认知。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,描绘了在时代的洪流中,那些坚守传统艺术的戏曲艺术家们所经历的挣扎与坚韧。书中对于“打侄上坟”这一经典剧目背后所蕴含的文化符号、家族伦理以及人性弱点的剖析,可谓入木三分。我尤其欣赏作者对演员表演细节的描绘,那些细微的身段、眼神交流、唱腔的转折,都被赋予了鲜活的生命力,仿佛我正置身于古老的戏园,感受着那份时而激昂、时而婉转的情感冲击。更令人称道的是,作者并未止步于对传统艺术的怀旧,而是深入探讨了现代媒介,如VCD,如何为这些古老艺术注入新的活力,如何通过技术手段打破时空的限制,让更多人有机会接触、理解并爱上京剧。这种对艺术传承与发展的思考,是这本书最打动我的地方,它让我重新审视了传统艺术在当代社会的价值和意义,也激发了我对更多非物质文化遗产的关注和探索。这本书不仅仅是关于京剧,更是一部关于文化生命力与时代共振的深刻解读。

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我读这本书,很大程度上是被其对“打侄上坟”这一京剧的深度挖掘所吸引。“京剧”本身就代表着一种深厚的文化积淀,而作者将它与“VCD”这一现代媒介相结合,便构成了一种有趣的跨界对话。书中对演员表演技巧的细致描述,包括他们的身段、唱腔、脸谱等,都让我领略到了京剧艺术的精妙之处。我尤其为作者对“打侄上坟”所蕴含的家族伦理和社会观念的解读所折服,它不仅仅是简单的故事,更是那个时代社会现实的写照。通过对人物命运的分析,我深刻体会到了传统文化中人与人之间的复杂关系。而VCD的出现,则为这种传统艺术的传播打开了新的通道。作者并没有简单地提及VCD,而是深入探讨了它如何改变了京剧的传播方式,如何让更多人有机会接触到这项珍贵的文化遗产。这本书让我看到了传统艺术在现代社会中依然具有强大的生命力,也让我对未来的文化传承方式充满了期待。

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我之所以会被这本书吸引,很大程度上是因为它以一种非常规的方式解读了“打侄上坟”这出京剧。“VCD”这个关键词,起初让我以为这是一本关于影音技术的书,但事实证明,它更深层地触及了艺术的传承与创新。“京剧”作为一种高度程式化的艺术形式,其魅力往往隐藏在细微的动作和唱腔之中,而作者的文字功底,恰恰能够将这些不易察觉的细节生动地呈现出来。书中对于“打侄上坟”中人物情感的细腻描绘,让我看到了传统戏曲在表达人性复杂性方面的独特魅力。我尤其欣赏作者对那个时代社会背景的还原,它让“打侄上坟”不再仅仅是一个故事,而是那个时代社会风貌、价值观念的缩影。而VCD的引入,更是为这种解读提供了新的维度。它不仅仅是一种技术,更是一种传播方式的变革,它让传统艺术突破了时空的限制,走向了更广阔的受众。这本书让我对京剧艺术有了全新的认识,它让我看到了传统文化在现代社会中的生命力,也让我思考艺术如何才能在时代的变迁中找到自己的位置。

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这本书给我带来了很多意想不到的惊喜,特别是它对于“打侄上坟”这出京剧的解读方式。“京剧”这个词本身就带有历史的厚重感,而作者将其与“VCD”这一曾代表着时代的视听载体相结合,便构成了一种独特的文化对话。我被书中对京剧表演细节的描绘所深深吸引,作者用极具画面感的文字,勾勒出演员们一举一动中所蕴含的深厚功力,以及唱腔中传递出的丰富情感,让我仿佛置身于一个充满艺术氛围的年代。书中对于“打侄上坟”这部戏中人物命运的探讨,也让我受益匪浅。它不仅仅是一个故事,更是一个关于家庭、社会以及人性在时代洪流中的复杂交织。而VCD的出现,则为这种传统艺术的传播带来了新的可能性。作者并没有将VCD仅仅视为一种技术,而是深入挖掘了它如何影响了京剧的传播模式,如何让更多观众得以接触到这项珍贵的文化瑰宝。这本书让我看到了传统艺术在与现代科技碰撞中迸发出的强大生命力。

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这本书带给我的感受,是一种对传统艺术在现代语境下“新生”的探索。“打侄上坟”作为一出经典的京剧剧目,其本身就充满了历史的厚重感,而作者将其与“VCD”这一曾经风靡一时的视听媒介联系起来,则构成了一种独特的视角。我被书中对京剧表演艺术的细致描摹所打动,作者用生动的文字描绘了演员们在舞台上的每一个眼神、每一个动作,以及唱腔中蕴含的丰富情感,让我仿佛身临其境。书中对于“打侄上坟”所折射出的社会文化变迁和人性探讨,也让我受益匪浅。它不仅仅是一个故事,更是一个时代的缩影。而VCD的出现,则为这种古老的艺术形式提供了新的生命力。作者并没有将VCD简单地视为一种技术,而是深入挖掘了它如何改变了京剧的传播模式,如何让更多观众有机会接触和理解这项珍贵的传统艺术。这本书让我看到了传统文化在与现代科技结合时所迸发出的强大生命力。

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