《外国教育史》自学考试辅导书

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出版者:广东高等教育出版社
作者:袁锐锷
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1900-01-01
价格:9
装帧:
isbn号码:9787536128545
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书包括:教育的起源和原始社会的教育;学校的产生和古代埃及的教育;古代希腊的教育等内容。

《外国教育史》自学考试辅导书:内容导览 本书是专为参加高等教育自学考试的考生编写的《外国教育史》辅导用书,旨在帮助考生系统、深入地掌握外国教育思想、教育制度和教育发展脉络。本书严格依据最新版自学考试大纲的要求编写,内容涵盖了从古代文明到近现代的重要教育思潮和历史事件。 第一部分:古代教育的辉煌与奠基 第一章 古代教育的起源与早期形态 本章首先探讨教育在人类社会早期萌芽的社会根源和历史条件,包括原始社会的模仿学习、氏族部落的传承方式,以及早期文明社会中巫术、宗教与教育的早期结合。重点分析了古代东方文明,特别是古埃及和美索不达米亚的教育体系。古埃及部分,我们将详细梳理神庙教育、法老教育的特点、内容与培养目标,特别是其维护统治阶级利益的社会功能。美索不达米亚的楔形文字学校(泥板学校)的教学内容、师生关系及其对古代行政管理人才培养的贡献也将被深入剖析。 第二章 古希腊的理性之光与教育的黄金时代 本章是理解西方教育思想的基石。我们将从古希腊城邦的社会结构入手,分析斯巴达与雅典两种截然不同的教育制度。斯巴达的军事化、集体化教育,着重于培养服从命令、强健体魄的公民;雅典则体现了自由公民教育的典范,强调德行、智育与体魄的和谐发展(文武兼备)。 随后,本书将聚焦于古希腊教育思想的集大成者: 苏格拉底的“产婆术”与辩证法在个体内在觉醒中的作用。 柏拉图的《理想国》中关于哲学家王教育的系统规划,包括其教育阶段划分、课程设置及其政治哲学基础。 亚里士多德的伦理学与政治学背景下对“德性教育”的强调,以及对知识分类的贡献。 本章还会介绍智者学派的兴起及其对传统教育观念的冲击,以及希腊化时期教育(如亚历山大图书馆的影响)的发展趋势。 第三章 古罗马的实用主义教育 本章对比了古希腊的思辨性教育与古罗马的实用性、法律性教育。重点分析罗马共和时期和帝国时期教育职能的变化。我们将考察其教育体系中对雄辩术(Retoric)的推崇,这直接服务于罗马的司法和政治实践。重要教育家如昆体良的《论演说家的教育》将作为核心文本进行解析,其对儿童教育、家庭教育和阶段性教育的论述具有深远影响。此外,对罗马“七艺”的初步介绍也将为中世纪经院教育的形成做好铺垫。 第二部分:中世纪的宗教主导与大学的诞生 第四章 基督教的兴起与早期教育 本章探讨基督教从一个宗教教派发展为欧洲主导力量后,对教育产生的根本性影响。分析早期教父们(如奥古斯丁)如何调和希腊哲学与基督教神学的关系,以及对“信仰高于知识”的教育理念的构建。重点分析修道院教育在中世纪初期的重要地位,它如何成为保存古典文化和培养神职人员的唯一场所,并论述其教育内容(“三艺四科”)。 第五章 经院教育的鼎盛与大学的肇始 本章是中世纪教育史的转折点。深入解析经院主义的思维方法和教学模式,即如何运用逻辑和理性工具来论证和系统化神学真理。托马斯·阿奎那的思想体系及其对教育的指导意义将是本章的重中之重。 随后,本书详述中世纪大学的起源、结构(学生行会与教师行会)、管理制度及其学科设置(神学、法学、医学、文法)。通过对博洛尼亚大学、巴黎大学等早期大学的案例分析,展示大学如何挣脱修道院的束缚,成为欧洲知识分子的中心。 第三部分:文艺复兴与宗教改革:教育的世俗化开端 第六章 文艺复兴:人文主义教育的复兴 本章阐述文艺复兴运动对欧洲教育思想的冲击。人文主义者如何重新发现和推崇古典文化,并批判经院教育的僵化。重点分析人文主义教育家的理念,如彼特拉克、伊拉斯谟等,他们主张恢复“古典七艺”,强调对人的全面发展,培养具有公民意识和文学素养的“完人”。具体考察意大利的世俗人文主义学校(如曼图亚的巴尔巴罗学校)的实践。 第七章 宗教改革:教育的普及与国家干预 本章分析马丁·路德和加尔文等改革家对教育的革命性贡献。核心在于“因信称义”与“人人可读《圣经》”的理念如何催生了对全民普及教育的需求。重点阐述宗教改革家倡导的: 1. 建立公立小学,推行母语教育。 2. 国家或地方政府介入教育管理和资助的必要性。 3. 对女子教育和职业教育的重视。 天主教的反宗教改革对教育的回应,特别是耶稣会的兴起,及其建立的“拉丁文学校”(Ratio Studiorum)对欧洲乃至全球的教育产生了持久影响,本书将详细比较耶稣会教育与新教教育的异同。 第四部分:启蒙运动与教育的科学化转型 第八章 17、18世纪的教育思想发展 本章聚焦于科学革命背景下,教育如何开始从神学和经院哲学中解放出来。 培根的经验主义和科学方法论对教育内容(注重自然科学)的启示。 夸美纽斯的“泛教育论”——提出“教所有人以万物”,并强调直观性教学法和分级教学的创见。 洛克的《关于教育的思考》:强调“白板说”与后天环境对人形成的关键作用,以及对绅士教育的系统规划。 第九章 启蒙运动的核心教育主张 本章是近代教育思想的爆发期。深入剖析卢梭在《爱弥尔》中提出的“自然教育”的激进思想,包括其“消极教育”阶段划分、尊重儿童天性以及对知识的自然经验获取方式的强调。 随后,本书分析启蒙思想家(如伏尔泰、狄德罗)对世俗教育、科学普及、国家教育体系建设的呼吁,以及他们对限制教会教育垄断的诉求。 第十章 近代国民教育体系的初步建立 本章分析18世纪末至19世纪初,教育制度开始向国家化、普及化转变的历史进程。重点研究裴斯泰洛齐的“三育兼顾”思想(心、手、脑的和谐发展)及其在瑞士的实践,特别是其对贫困儿童的关怀。 同时,本书详细介绍普鲁士的改革。在被拿破仑击败的背景下,普鲁士如何通过国家强制推行的义务教育(腓特烈·威廉三世改革)来重塑国民精神,建立起现代国家教育体系的雏形,并探讨这种模式对后世公立教育制度的深远影响。 第五部分:19世纪的教育理论与制度的成熟 第十一章 德国古典教育学派的巅峰 本章集中探讨19世纪德国教育哲学的两大核心流派及其代表人物: 赫尔巴特主义:以其严格的科学化尝试为特征,系统提出了教育学的五大步骤(准备、提示、比较、概括、应用),强调知识的阶梯性传递和意志力的培养,在19世纪末期风靡全球。 历史主义与文化教育学:以狄尔泰为代表,强调教育的文化传承功能,关注人的历史性与精神世界,对现代人文学科教育产生了深刻影响。 第十二章 19世纪欧美主要国家的教育制度发展 本章进行跨国比较分析: 美国:探讨霍瑞斯·曼在美国公立教育运动中的领导地位,聚焦于“共同学校”理念的形成、师范教育的发展以及教育的民主化趋势。 英法:分析英国教育在阶级固化背景下的缓慢变革(如地方控制与中央干预的博弈),以及法国大革命后,孔德积极倡导的“实证主义”对国民教育内容的影响。 第十三章 实用主义教育思潮的兴起 本章作为转向20世纪的过渡章节,重点分析美国教育的重大变革。详细解析杜威的教育哲学,强调“教育即生长”、“从做中学”,以及对学科中心转向“做人中心”和“兴趣中心”的深刻变革。本书将区分杜威的教育哲学理论与其实践中的复杂性。 第六部分:20世纪的教育变革与当代趋势 第十四章 20世纪初的教育改革运动 本章关注教育的“新运动”(Progressive Education Movement)。除了杜威的影响外,还将介绍欧洲其他重要实践者: 蒙台梭利:她的“儿童之屋”理念,对感官教育、自发性学习和环境创设的革命性贡献。 克己斯顿(Rudolf Steiner)的人智学教育(Waldorf Education)及其对儿童身心发展的阶段性关注。 第十五章 两次世界大战期间及战后的教育重塑 本章分析战争对教育的冲击和反思。探讨战后出现的结构主义教育学(如皮亚杰的认知发展理论对课程设置的影响),以及如何通过教育应对极权主义的教训,推动人权教育和国际主义教育的发展。 第十六章 当代世界教育面临的挑战与发展方向 本章总结当代教育的重大议题: 教育公平与普及:第三世界国家的基础教育普及挑战。 终身教育理念的提出与发展。 信息技术对传统教学模式的颠覆性影响。 后现代主义思潮对教育目标和知识权威性的批判与反思。 全书结构清晰,脉络分明,通过对重点人物、核心著作和关键历史事件的深度解读,辅以详细的知识点梳理、重点难点解析和模拟自测题,确保考生能够全面、高效地掌握《外国教育史》的知识体系,顺利通过自学考试。

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读后感

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读这本书的过程中,我最大的感受是它能够激发我对外国教育史的兴趣,而不是仅仅将学习过程变成一项枯燥的任务。书中很多案例的选取都非常生动有趣,比如关于古代奥运会与体育教育的关系,关于中世纪骑士教育的训练过程,以及关于近代早期学校纪律的趣事等等。这些生动的故事和鲜活的细节,让历史不再是冰冷的文字,而是变得触手可及。此外,书中还穿插了一些“拓展阅读”和“思考题”,鼓励读者跳出教材的框架,去探索更广泛的教育思想和实践。例如,在讲到杜威的实用主义教育时,它会引导读者思考“如何将教育与社会实践相结合”,这样的问题不仅能加深对知识的理解,更能引发我们对当下教育的反思。这种寓教于乐的学习方式,让我觉得学习外国教育史是一件充满乐趣的事情。

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拿到这本《外国教育史》自学考试辅导书,说实话,我最开始的心态是抱着一种“先看看再说”的心情。毕竟自学考试这玩意儿,光靠教材啃下来,那绝对是一场硬仗,尤其像外国教育史这种横跨千年、涉及无数思想流派的科目,没有一个清晰的脉络和有针对性的指导,很容易就迷失在知识的海洋里。我之前也看过几本其他的辅导材料,但总觉得要么过于学院派,要么过于浅显,很难触及到考试的关键点。这本辅导书从封面设计到内页排版,都给人一种严谨又不失亲和力的感觉,这让我对它后续的内容产生了初步的好感。它不仅仅是一本死板的知识堆砌,更像是为你量身打造的一位“学伴”,能够理解你在学习过程中可能遇到的困惑,并提供切实可行的解决方案。

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这本书在引用史料和学术观点方面,展现了严谨的态度和扎实的功底。在讲解重要的教育思潮或人物时,它会引用相关的原始文献片段或权威学者的研究成果,并对这些引用的内容进行深入浅出的解读。例如,在介绍德国教育家第斯多威的“工作学校”理念时,书中引用了他关于“学习即生活,生活即学习”的经典论述,并结合当时的社会背景,分析了这一理念的创新之处和历史意义。同时,它也注意到了不同学术观点之间的差异和争论,并对这些争论进行了客观的呈现,引导读者进行批判性思考。这种对史料的尊重和对学术严谨性的追求,不仅让我能够更深入地理解外国教育史的知识,更重要的是,它培养了我独立思考和辨别信息真伪的能力,这对于日后的学习和工作都是非常有益的。

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学习外国教育史,最大的挑战之一便是如何将分散在不同国家、不同时代的历史事件和教育思想串联起来,形成一个有机的整体。这本辅导书在这方面做得尤为出色,它构建了一个清晰的“时间轴”和“思想谱系”,让我在宏观上把握了外国教育史的整体发展脉络。例如,在讲解启蒙运动时期教育思想的演变时,它巧妙地将洛克、卢梭、康德等人的思想联系起来,分析了他们之间思想的传承与发展,以及这些思想对后来教育实践产生的深远影响。书中还通过“对比分析”的视角,将不同国家、不同文化背景下的教育模式进行对比,例如将欧洲的精英教育与美国的普及教育进行比较,从而引发读者对教育模式多样性的思考。这种宏观与微取的结合,以及跨文化、跨时代的对比,极大地拓展了我的视野,也帮助我更深刻地理解了教育在不同历史情境下的功能和意义。

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在备考过程中,对知识点的掌握程度和对试题的理解能力是至关重要的。这本书在这方面给了我很大的帮助。它不仅仅提供了系统的知识讲解,还在章节后面设置了具有代表性的练习题,并且对答案进行了详细的解析。这些练习题的类型非常丰富,涵盖了选择题、简答题、论述题等多种形式,几乎囊括了考试可能出现的各种题型。更重要的是,它的题目设计非常贴合自学考试的风格,能够有效地检验我们对知识点的理解深度和应用能力。书中的解析部分更是点睛之笔,它不仅给出了正确答案,还深入剖析了错误选项的误导之处,以及正确选项的逻辑依据。这让我能够从错误中学习,反思自己的知识盲点,从而更准确地把握考试的方向,提升答题的准确率。

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总而言之,这本《外国教育史》自学考试辅导书,不仅在知识内容的深度和广度上满足了考试需求,更在学习方法的指导、思维模式的启发以及学习兴趣的培养等方面,为我提供了全方位的支持。它让我感受到,自学考试并非一条孤立无援的道路,而有一本优秀的辅导书,能够成为你最可靠的伙伴和引路人。这本书帮助我克服了学习过程中的诸多困难,让我能够以更加自信、从容的态度去面对自学考试。我真心推荐给所有正在学习外国教育史的同学,相信它也会给你带来和我一样的惊喜和收获,让你的自学之路更加顺畅和高效。

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对于我这样需要边工作边学习的自学考生来说,时间是非常宝贵的。这本书在内容编排和信息呈现上,都充分考虑到了我们这一群体的需求。它采用“重点突出,次要详略”的原则,将那些在考试中出现频率高、分值比重大的知识点进行了详细的讲解和反复的强调。同时,对于那些相对偏僻或不那么重要的内容,则进行了精炼的概括,避免了信息的冗余。书中还提供了一些学习方法和技巧的建议,例如如何阅读原文、如何记忆枯燥的年代和人物关系、如何进行有效的笔记整理等等。这些实用的指导,让我能够更有效地利用有限的学习时间,更快速地掌握核心知识,从而更有信心地迎接考试。可以说,它不仅仅是一本辅导书,更像是一位经验丰富的学长,分享了成功的学习秘诀。

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这本书最大的亮点之一在于它对关键概念和核心理论的精辟解读。外国教育史涉及的术语和理论体系庞杂,对于自学考生来说,很容易被这些概念所困扰,甚至望而却步。然而,这本辅导书在这方面做得相当出色。它选取了教育史发展中的核心概念,如“百科全书式教育”、“自由七艺”、“人本主义教育”、“科学主义教育”等,并用简洁易懂的语言进行解释,同时辅以丰富的历史案例来佐证。我尤其欣赏它对不同教育家思想的比较分析,比如在比较卢梭和裴斯泰洛齐的教育思想时,它不仅指出了他们的共同点,更深刻地揭示了他们之间存在的差异以及这些差异产生的时代背景。书中对于这些理论的阐述,都紧密结合了自学考试的考查要求,不仅仅是知识的介绍,更是对知识的梳理、归纳和提炼,这大大减轻了我们复习的负担,提高了复习效率。

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这本书对于提升我的论述能力也起到了非常关键的作用。自学考试的很多题目都需要考生进行论述,而如何将零散的知识点组织成条理清晰、逻辑严密的论述,是一个很大的挑战。这本辅导书在讲解重要教育家或教育思潮时,都提供了非常好的论述范例。例如,在论述维果的“新教育”理念时,它会从该理念的核心要点、历史渊源、实践特征以及局限性等多个角度进行阐述,并且在论述的结构上,遵循了“提出观点-论证观点-得出结论”的逻辑链条。书中对于如何引用史料、如何进行观点辨析、如何组织段落的技巧都有详细的指导。通过模仿和学习这些论述范例,我逐渐掌握了如何构建有说服力的论证,如何清晰地表达自己的观点,这对于我在考试中取得好成绩非常有信心。

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我特别欣赏这本书在梳理外国教育史发展脉络时所展现出的清晰逻辑。它没有简单地罗列历史事件和人物,而是深入挖掘了不同历史时期教育思想和实践背后的社会、政治、经济根源。例如,在讲解古希腊教育时,它不仅仅介绍了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育理念,更重要的是阐述了城邦政治、哲学思潮对他们思想形成的影响,以及这些思想如何塑造了早期西方教育的雏形。书中对于教育制度的演变,比如从古罗马的家庭教育、私人教师,到中世纪的教会学校、大学的兴起,再到文艺复兴时期人文主义教育的复苏,都做了详尽的描述。我印象深刻的是,它并没有停留在现象的层面,而是追溯了这些制度变迁的深层动因,比如社会对人才的需求、宗教权力的影响、科学技术的进步等等。这种由表及里的分析,让我对外国教育史的理解不再是碎片化的,而是形成了一个立体、生动的整体,这对于自学考试来说,是至关重要的。

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