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后汉书

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范晔
中州古籍出版社
1996-10
868
36.00元
9787534814440

图书标签: 史书  历史  收藏  封建迷信  中国历史   


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发表于2024-11-27

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图书描述

《后汉书》除体例上的创新外,最显著的是观点鲜明,褒贬一语见的。如,他不为那些无所作为的大官僚立传,而为许多“操行俱绝”的“一介之夫”写了《独行列传》,充分地表明了他爱憎分明的态度;《党锢传》则正面歌颂了张俭、范滂和李膺等人刚强正直的风尚;在《杨震传》中,多处歌颂了杨震及其子孙廉洁奉公的家风;《宦者传》赞扬了蔡伦等“一心王室”的忠介之士,对于侯览等人则直书其“凶家害国”。特别是《后汉书》的“论”“赞”,以犀利的笔锋评判是非,表彰刚正,贬斥奸恶而嘲笑昏庸,更是一大优点。清代乾隆年间的邵晋涵评价《后汉书》创新之功说:“范氏所增《文苑》、《列女》诸传,诸史相沿,莫能刊削。盖时风众势日趋于文,而闺门为风教所系,当备书于简策,故有创而不废也。”进而又评价其论赞的影响说:“《旧唐书·经籍志》又有范氏《后汉书论赞》五卷,殆以范氏文体高于六朝诸人,而爱其文辞者,遂摘取其论赞,别为一书欤!”这是赞誉范晔《后汉书》史论对后世史学的影响。他还指出“司马彪《志》详述制度,较《史》、《汉》诸《志》为稍变其体,后来《晋》、《隋》诸《志》,实仿其例。”(《后汉书提要》)揭示出司马彪《续汉书》志对后世史学的影响。

《后汉书》虽然只有本纪、列传和志,而没有表,但范晔文笔较好,善于剪裁,叙事连贯而不重复,在一定程度上弥补了无表的缺陷。另外,因为记载东汉史实的其他史书多数已不存在,所以,《后汉书》的史料价值就更为珍贵。

《后汉书》的最大局限就是丢掉了《史记》重视农民起义的传统,对黄巾起义持否定态度。黄巾起义为东汉末的大事,其中的主要人物如张角弟兄,竟不为立传。他们的事迹,只附在了镇压农民起义的官僚皇甫嵩的传中。

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著者简介

范晔(公元398年-公元445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川南)人。官至左卫将军,太子詹事。宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445年)以谋反罪被杀止,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材,《强项令》选入中学教材。


图书目录


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读后感

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范晔失意之际,删众家后汉书,乃成一家之言。其母如厕产之,头触砖而伤,故小名曰砖,笑死了。可惜阴谋谋反被诛,书中缺志,后用司马彪的志补上,结果天文礼仪五行舆服等讲得很详细,而无食货等志。   帝系,从公元25年光武中兴到公元220年汉献帝禅位于曹丕,后汉历十二...  

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范晔失意之际,删众家后汉书,乃成一家之言。其母如厕产之,头触砖而伤,故小名曰砖,笑死了。可惜阴谋谋反被诛,书中缺志,后用司马彪的志补上,结果天文礼仪五行舆服等讲得很详细,而无食货等志。   帝系,从公元25年光武中兴到公元220年汉献帝禅位于曹丕,后汉历十二...  

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《后汉书》是前四史之一,记叙了整个东汉王朝的历史,作者是南朝刘宋史学家范晔。我历时约一年时间读完这部巨著,感受颇多,在此分享些许的感悟。 首先,我要大力推荐喜欢历史的朋友读这本书,原因有以下两点。 文字简单,内容详实,文辞优美 阅读原文古史,文字障碍是很大...  

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范晔失意之际,删众家后汉书,乃成一家之言。其母如厕产之,头触砖而伤,故小名曰砖,笑死了。可惜阴谋谋反被诛,书中缺志,后用司马彪的志补上,结果天文礼仪五行舆服等讲得很详细,而无食货等志。   帝系,从公元25年光武中兴到公元220年汉献帝禅位于曹丕,后汉历十二...  

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唐代柳冕称:“后汉尚章句,师其传习,故其人守名节。”司马光称:“自三代(指夏、商、周三代)既亡,风化之美,未有若东汉之盛者也。”梁启超称:“东汉尚气节,崇廉耻,风俗称最美,为儒学最盛时代。”(从社会而不是政治意义上讲,梁说的也许没错) 梁启超在他的《新民说》...  

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