具体描述
兰陵萧氏于西晋之末渡江南来,居于南兰陵(今常州武进),经过百余年的发展,建立齐梁两朝,成为文化大族。《南兰陵萧氏家族文化史稿》专论南兰陵萧氏的家族文化,包括经学、玄学、文学、史学、美学、宗教、艺术,是家族的文化史研究。
作者简介
龚斌,1947年生,上海崇明人。1974年毕业于复旦大学中文系,1981年南京大学中文系研究生毕业。现为华东师范大学中文系教授,中国陶渊明研究学会(筹)会长。已出版专著《陶渊明集校笺》、《世说新语校释》、《陶渊明传论》、《青楼文化与中国文学研究》、《中国人的休闲》、《慧远法师传》、《鸠摩罗什传》等十余种。与他人合作编著《中国古代文学事典》、《中国古代散文三百篇》、《中国古代诗词曲词典》、《秦淮文学志》等。
目录信息
前言:南兰陵萧氏家族文化在中国文化史上的地位及影响
第一章 龙飞之前的南兰陵萧氏
一、萧氏溯源
二、南兰陵萧氏及家族背景
三、萧思话:南兰陵萧氏发迹的奠基者
四、萧思话子孙:进一步“文化士族化”
第二章 南兰陵萧氏辉煌的开创者萧道成
一、萧道成的《左氏》学及文学修养
二、萧氏的节俭家风
三、萧道成的宗教信仰
四、齐高帝与图谶
第三章 萧齐文化及代表人物萧长懋与萧子良
一、齐武帝萧赜的文化业绩
二、萧长懋的文学与学术活动
三、萧子良与“竟陵八友”及“西邸学士”
四、萧子良与佛教
第四章 萧齐藩邸与宗室文化
一、萧氏家族培养子弟的努力
二、齐高帝诸子藩邸文化
三、齐武帝诸子藩邸文化
四、萧齐宗室中的文化人物
第五章 齐梁文化的伟大代表梁武帝(上)
一、宽容:对待齐戚属及旧臣
二、博求异能之士与缔造“文治之盛”
三、梁武帝与儒学
四、梁武帝与道教
第六章 齐梁文化的伟大代表梁武帝(下)
一、梁武帝奉佛
二、梁武帝的佛学造诣
三、领袖群伦:梁代文学繁荣的奠基者
四、雅好雕虫:梁武帝的文学创作
第七章 萧统与《文选》
一、萧统:萧氏仁孝家风的典范
二、萧统与佛教
三、萧统的文学活动与文学创作
四、《文选》的编纂与文化价值
五、萧统编辑《陶渊明集》的意义
第八章 萧纲的文学成就
一、萧纲与佛教
二、萧纲与文学僚属
三、萧纲的文学创作
四、萧纲的文学思想
五、萧纲与宫体诗
六、萧纲与《玉台新咏》
第九章 萧绎:皇族萧氏的终结者
一、文艺天才与伪君子
二、萧绎的《金楼子》
三、萧绎的文学理论
四、萧绎的文学创作
第十章 萧梁藩邸及宗室文化
一、梁初藩王的文化品格
二、梁宗室中的其他文化人物
三、文史之事兼备的萧子范兄弟
四、梁武帝诸子及诸孙中的文化人物
第十一章 萧子显与齐梁史学
一、南朝史学之盛
二、萧子显的《南齐书》
三、萧氏其他人物的史学著作
第十二章 齐梁萧氏的艺术与收藏
一、齐梁萧氏与书画之艺
二、齐梁萧氏与棋琴之艺
三、齐梁萧氏的文物收藏
第十三章 齐梁萧氏文艺的美学品格
一、绮靡
二、柔弱
三、轻艳
四、细密
第十四章 梁亡后萧氏家族的文化贡献
一、分崩离析的萧氏子弟
二、后梁文化:萧□及其子孙
三、不绝如缕:入北萧氏的文化业绩
第十五章 萧氏家族在隋唐时期的兴盛
一、萧皇后:萧氏家族兴盛的大功臣
二、隋唐时期的萧氏学者
三、八叶宰相家:从萧璃到萧遘
四、杰出文士萧颖士
第十六章 萧氏迁徙各地及家族文化的源源相继
一、唐末五代之后萧氏迁徙述略
二、“读书堂”与“丹桂楼”:萧氏的耕读传家
三、宗族制与儒教:萧氏家族文化的基石
第十七章 后唐萧氏文化人物及文化业绩
一、宋元萧氏诗文
二、明清萧氏诗文
三、萧氏学术与艺术
主要参考文献
跋:赞美度量与宽容
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
初读这本书的章节标题时,我的内心充满了对历史细节的渴望。那些如“宗族源流考辨”、“科举之路与士林影响”以及“清末变局中的族产处置”这样的标题,无不指向了对一个历史悠久家族从萌芽、兴盛到转折的全景式扫描。作者显然没有满足于简单的族谱罗列,而是试图将这个家族置于宏大的时代背景下去审视。我注意到,书中似乎花了大量篇幅来梳理不同历史时期社会结构的变迁是如何渗透并影响到这个家族的内部运作和外部关系。例如,关于某个时期家族内部的宗规修订,它反映了怎样的儒学思潮变迁?关于他们如何与地方官府周旋,又如何平衡维护家族利益与履行社会责任之间的矛盾?这种层层剥开、深入肌理的叙事方式,远比走马观花的介绍要来得引人入胜,让人感觉到作者是在进行一场精密的考古挖掘,而非简单的文献整理。
这本书的装帧设计非常考究,硬壳精装,纸张的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,让人感觉到这不是一本轻松的通俗读物,而是一部需要用心去对待的严肃历史著作。扉页上的烫金字体在微光下泛着低调而厚重的光泽,特别是那枚家族徽章的纹饰,雕刻得细腻入微,仿佛能从中窥见一个旧时代贵族的风骨与骄傲。内页的排版疏密有致,字体清晰,阅读起来很舒适,这对于一部动辄数十万字的家族史来说是至关重要的细节。我尤其欣赏作者在章节之间的留白处理,既没有让版面显得过于拥挤,也保持了内容的连贯性,这种对阅读体验的重视,体现了出版方和作者对这部作品的尊重。装帧风格本身就奠定了一种肃穆、庄重的基调,让人在翻开之前,就已经对即将展开的家族记忆充满了敬意和期待。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,承载着岁月的厚度和文化的重量。
整部作品读完后,我感受到一种深沉的时间感和历史的厚重感。它让我思考的,远不止一个特定家族的兴衰荣辱。它更像是一面镜子,映照出中国传统宗法社会在近现代转型期的复杂心态与挣扎。一个延续了数百年的家族,如何在“祖宗之法”与“时代潮流”的巨大拉扯中寻找立足点?他们内部的权力结构、财富分配、教育理念,都是我们理解近代中国社会变迁的微观样本。这种从具体家族史折射出宏大历史的写作手法,极大地拓宽了我的历史视野。读完此书,我仿佛经历了一场穿越时空的对话,与那些古老家族的先辈们进行了一次深入的心灵交流,那种对“时间”和“传承”的敬畏感,久久难以散去。
这本书的行文节奏处理得非常巧妙,它在严肃的学术论述和生动的人物侧写之间找到了一个绝佳的平衡点。当叙述涉及大规模的社会变迁或经济结构的宏观分析时,语言显得沉稳、逻辑严密,如同精密的手术刀剖析着历史的脉络。然而,一旦视角转向具体的家族成员——比如某位在科场失意的才子,或是某位在乱世中力挽狂澜的主事者——文字立刻变得富有画面感和情感张力。那些对人物性格、生活细节的描摹,使得这些沉睡在历史中的人仿佛重新站立起来,拥有了鲜活的呼吸。正是这种刚柔并济的叙事风格,让原本可能枯燥的家族史变得引人入胜,它既满足了专业研究者对深度和准确性的要求,也照顾到了普通历史爱好者对故事性和代入感的追求。
阅读过程中,我特别留意到作者在引用史料时的严谨态度。那种引文后紧跟的详细注释和参考来源的标注,让人感到非常踏实。这让我深信,书中的每一个论断都不是凭空捏造的臆测,而是建立在坚实的文献基础之上的。我尝试着去追踪其中几处关键历史事件的记载,发现作者在对比不同版本的族谱、地方志乃至私人信件时,展现出了极强的辨析能力。他似乎并不急于给出一个“标准答案”,而是倾向于呈现史料间的差异和矛盾,并对此做出合理的推测和说明。这种科学的治史态度,使得这本书超越了一般家族回忆录的范畴,更接近于一部严肃的社会史或地方史研究。对于那些真正想了解历史运作逻辑的读者来说,这种对原始材料的尊重和精细的考证,是其最大的价值所在。
本以为是一本极尽吹捧、文意浅薄的政绩书,但龚教授史学、佛学、文学均有建树,对文化传承也有独到见解,这显然不是一本为完成任务而著的书。这本书不仅是写萧氏,更是写中华传统文化,写对后代学子的寄托,再就是书后那篇跋,19年读来真是别有兴味。读完这本书,不仅加深了对历史文化方面的认识,也感慨于龚教授的博学和常州历届领导对常州各方面发展作出的贡献与殷切期盼
本以为是一本极尽吹捧、文意浅薄的政绩书,但龚教授史学、佛学、文学均有建树,对文化传承也有独到见解,这显然不是一本为完成任务而著的书。这本书不仅是写萧氏,更是写中华传统文化,写对后代学子的寄托,再就是书后那篇跋,19年读来真是别有兴味。读完这本书,不仅加深了对历史文化方面的认识,也感慨于龚教授的博学和常州历届领导对常州各方面发展作出的贡献与殷切期盼
本以为是一本极尽吹捧、文意浅薄的政绩书,但龚教授史学、佛学、文学均有建树,对文化传承也有独到见解,这显然不是一本为完成任务而著的书。这本书不仅是写萧氏,更是写中华传统文化,写对后代学子的寄托,再就是书后那篇跋,19年读来真是别有兴味。读完这本书,不仅加深了对历史文化方面的认识,也感慨于龚教授的博学和常州历届领导对常州各方面发展作出的贡献与殷切期盼
本以为是一本极尽吹捧、文意浅薄的政绩书,但龚教授史学、佛学、文学均有建树,对文化传承也有独到见解,这显然不是一本为完成任务而著的书。这本书不仅是写萧氏,更是写中华传统文化,写对后代学子的寄托,再就是书后那篇跋,19年读来真是别有兴味。读完这本书,不仅加深了对历史文化方面的认识,也感慨于龚教授的博学和常州历届领导对常州各方面发展作出的贡献与殷切期盼
本以为是一本极尽吹捧、文意浅薄的政绩书,但龚教授史学、佛学、文学均有建树,对文化传承也有独到见解,这显然不是一本为完成任务而著的书。这本书不仅是写萧氏,更是写中华传统文化,写对后代学子的寄托,再就是书后那篇跋,19年读来真是别有兴味。读完这本书,不仅加深了对历史文化方面的认识,也感慨于龚教授的博学和常州历届领导对常州各方面发展作出的贡献与殷切期盼