图书标签: 历史  古籍  佛教  洛阳伽蓝记  汉魏六朝  古典文学  地理  魏晋南北朝史   

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释源光彻海，洛京花漫天。

合本子註體，范先生沒有強分正文和子注，校對、注釋都非常仔細，體現了嚴謹的治學態度，真是難以超越的詳校詳註本。

很厚……校的很仔细……

我覺著不比周祖謨先生的那本差，至少校勘上嚴謹許多。

合本子註體，范先生沒有強分正文和子注，校對、注釋都非常仔細，體現了嚴謹的治學態度，真是難以超越的詳校詳註本。

看完一大半，译注看起来反不如原文来得清楚，有些地方还有脱漏，我找到过一处，但暂时忘了是哪里了。 昨天看到一个小处，译注写的尤其含混难解。原文是 ——因举酒曰： 『 三三横， 两两纵， 谁能辨之赐金钟。 』 御史中丞李彪曰： 『 沽酒老妪瓮注瓨 ，屠儿割肉与秤同。 』 ...  

这些天在读一本书。一般都不会拿出来让人看到，怕被人误以为装层次。大家都在网页上看《我和空姐同居的日子》，我就别拿它出来硌啬人了。 《洛阳伽蓝记》是新近买的书，很古了，南北朝的。翻开大16开本110页的半厚的册子，里面满满当当都是简短字句的古文：四号宋体是...  

自从佛教传入中土，便与中土的政治文化甚至于经济产生了联系。历代帝王无论是汉族还是外族，颇有崇信佛教者。然而历史似乎形成了一个怪圈——越是顶礼膜拜崇信佛法的帝王，往往会有不怎么好的结局。南朝梁武帝诚于佛法，最终却在四百八十寺的健康困饿而死；唐宪、懿二宗礼迎佛...

洛阳伽蓝记里的洛阳是一个灿烂的偶然。不同于建康，长安，邺城，在南北朝时代，洛阳四战之地，并不是一个政权定都的理想位置。 311，洛阳沦陷，到495年北魏孝文帝从平城迁都洛阳。这两百年来的洛阳，战火不断，多次易手，前赵，然后李矩坚守洛阳十多年，后赵，前燕，前秦，后秦...