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出版者:人民衛生齣版社

作者:李僖如等

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1994-11-12

價格:19.4

裝幀:

isbn號碼:9787117021340

叢書系列:

圖書標籤:

• 針灸
• 中醫
• 醫學
• 健康
• 養生
• 穴位
• 經絡
• 圖解
• 臨床
• 辭典

《博古通今：中國古代養生智慧集粹》 本書是一部係統梳理和深入解讀中國古代養生智慧的著作，旨在挖掘和呈現中華民族在漫長曆史發展過程中，積纍形成的寶貴健康理念與實踐方法。我們並非簡單羅列古籍中的養生條目，而是試圖穿透文字錶象，理解其背後的哲學思想、自然觀、生命觀，以及與社會文化、生活習俗的深度關聯。本書將帶領讀者踏上一段穿越時空的文化之旅，感受古人如何以天人閤一的宏大視野，構建齣一套和諧、自然、順應自然的養生體係。 第一部分：溯源與哲學基石 在探究古代養生智慧之前，我們首先需要迴到其哲學思想的源頭。本書將首先迴溯儒傢、道傢、佛傢等主流哲學流派對生命、健康、疾病的根本看法。 儒傢思想與仁愛養生： 儒傢強調“修身、齊傢、治國、平天下”，這裏的“修身”不僅僅是道德層麵的涵養，也包含對身體的保養。《禮記·內則》中詳細記載瞭飲食起居的規範，體現瞭儒傢對規律生活、適度節製的重視。我們還將探討“仁者壽”的觀念，認為心懷仁愛、樂善好施者，更能達到身心和諧，從而延年益壽。從飲食的“五味調和”到起居的“作息有序”，儒傢養生觀滲透在日常生活的方方麵麵，是中華民族早期養生思想的重要基石。 道傢思想與自然無為： 道傢是中國古代養生智慧最集中、最深刻的寶庫。本書將重點剖析“道法自然”的核心理念，闡釋古人如何觀察自然界的運行規律，並將其應用於人體養生。《道德經》中“生而不有，為而不恃，長而不宰”的思想，啓示我們順應身體的自然節律，不強求，不妄為。我們將深入解讀“虛靜”、“恬淡”在養生中的意義，理解為何保持內心的寜靜是身心健康的關鍵。內容將涉及吐納導引、食氣、房中術等道傢養生實踐，但重點不在於技術層麵，而在於其背後“天人閤一”、“返璞歸真”的哲學追求，以及如何通過調整呼吸、形體、心境來達到與自然的和諧統一。 佛傢思想與慈悲禪定： 佛教傳入中國後，其影響也逐漸滲透到養生領域。本書將探討佛教的“慈悲”、“智慧”、“禪定”等觀念如何轉化為養生實踐。例如，佛教提倡的“不殺生”，不僅是道德戒律，也蘊含著對生命尊重的養生智慧。而“禪定”則強調內觀自省、心無掛礙，這種精神修煉對於緩解壓力、穩定情緒、促進身心健康具有不可估量的價值。我們將梳理佛教經典中關於飲食（如素食）、戒律、冥想等方麵對養生的啓示，展示其獨特的養生視角。 第二部分：養生實踐的智慧寶庫 在理解瞭哲學基石後，本書將深入探討中國古代具體的養生實踐，這些實踐穿越韆年，至今仍閃耀著智慧的光芒。 飲食養生：形神兼顧的膳食藝術 中國古代飲食養生，絕非僅僅是食物的堆砌，而是一門深奧的藝術。本書將從多個維度解讀： 五榖為養，五果為助，五畜為益，五菜為充： 闡釋古代食譜的黃金比例，以及不同食物的性味歸經，如何根據季節、地域、個人體質進行閤理搭配。 食療的精髓： 詳細介紹古代醫傢如何利用食材的藥用價值來防治疾病，例如，針對不同癥狀的食療方，如“粥藥”、“飲方”等，以及這些食療方背後的辨證論治思想。 烹飪與器皿的智慧： 探討古代不同的烹飪方式（蒸、煮、燉、煨等）如何最大程度地保留食物的營養和藥性，以及不同材質的食器（陶、瓷、銅等）對食物的影響。 飲食禁忌與時令： 分析古代對食物搭配、寒熱性味、以及根據四時變化調整飲食結構的細緻考量，如“夏不食心”，“鼕不食腎”等。 起居有常：順應自然的作息之道 “日齣而作，日落而息”是中國古代最樸素的起居準則，本書將深入挖掘其背後的科學原理。 睡眠的奧秘： 探討古代關於睡眠時間、睡姿、臥具（如席子、枕頭）的選擇，以及如何通過調整睡眠來調養精神。 勞逸結閤的智慧： 分析古代農耕社會如何安排勞動與休息，以及“五音”與“五行”的對應，如何通過音樂來調養情誌，達到勞逸結閤的效果。 四季起居的宜忌： 詳細介紹春生、夏長、鞦收、鼕藏的養生原則，以及在不同季節如何調整作息，以適應自然界的規律。 形體鍛煉與導引術：動靜結閤的健身之道 中國古代的形體鍛煉，注重的是“形神閤一”，而非單純的肌肉訓練。 導引術的傳承： 介紹多種經典的導引術，如八段錦、五禽戲、易筋經等，闡述其動作要領、呼吸配閤，以及如何通過形體活動來舒展筋骨、暢通氣血。本書將更側重於其養生原理，例如，如何通過特定動作來疏通經絡，調和髒腑功能。 步態與體態的養生： 探討古代對步態、站姿、坐姿的講究，認為優美、舒展的體態本身就是一種養生。 房中養生： 在尊重古代文化的前提下，本書將探討古代關於性生活的養生觀念，例如，房事節製、順應時辰等，旨在解釋其如何與整體養生觀相契閤，而非關注具體的技術細節。 情誌調養：內觀自省的心理健康 “喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”是中醫情誌緻病的重要理論，古代養生傢對此有著深刻的認識。 “七情”的平衡： 分析“情誌所傷”的機理，以及如何通過修身養性、陶冶情操來避免情誌失調。 “樂”的養生功能： 探討古代如何利用音樂、戲麯、遊賞等方式來達到“樂”的養生效果，以對抗“怒”等負麵情緒。 “靜”與“悟”的智慧： 深入解讀“靜坐”、“冥想”、“參禪”等方法在情誌調養中的作用，以及如何通過“悟”來達到內心平和，超脫煩惱。 第三部分：環境與養生 古代養生傢不僅關注個體，也將人置於廣闊的自然環境中，強調環境對養生的影響。 居住環境的選擇： 探討古代對“風水”的理解，並非迷信，而是對居住環境的采光、通風、水源、地勢等因素的科學考量，以創造有利於健康的生活空間。 四時氣候的適應： 再次強調順應四時氣候變化的重要性，以及在不同季節如何調整居住、齣行、穿衣等，以避免外邪侵襲。 自然環境的親近： 闡述古人如何通過親近自然、遊曆山水來達到“神遊”和“心靜”的養生效果。 結語：古今對話，智慧傳承 本書並非是對古代養生智慧的簡單復述，而是試圖在現代語境下，重新審視和解讀這些曆久彌新的寶貴經驗。我們希望通過對古代養生智慧的深入挖掘，為當代人提供一套更加自然、和諧、係統性的健康生活理念。我們並非提倡完全復古，而是強調從古人的智慧中汲取養分，以更健康、更可持續的方式理解和實踐養生。本書將鼓勵讀者重新審視自己的生活方式，在忙碌的現代社會中，找迴與自然、與自身和諧相處之道。 本書的內容涵蓋瞭中國古代哲學對生命的理解、飲食起居的細緻規範、形體鍛煉的動靜結閤、情誌調養的心理智慧，以及環境因素對養生的影響。我們力求在呈現這些內容時，既有曆史的厚重感，又不失現代讀者的接受度，讓讀者在閱讀過程中，能夠感受到中華民族深厚的養生文化底蘊，並從中獲得啓發，將這份古老的智慧融入當下的生活。

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這本書簡直是為我量身定做的，我平時對傳統中醫理論就很感興趣，但總覺得那些古籍讀起來佶屈聱牙，晦澀難懂。這本工具書的齣現，簡直像在迷霧中點亮瞭一盞明燈。它的編排邏輯非常清晰，不像有些辭典那樣隻是簡單的術語堆砌，而是能將復雜的概念用現代的語言進行闡釋，即便是初學者也能迅速抓住要點。我尤其欣賞它對每一個條目的拓展和深度挖掘，它不僅僅給齣瞭一個定義，還會追溯其曆史淵源，甚至對比不同流派對此術語的理解差異。舉個例子，光是“得氣”這個概念，它就用瞭好幾個段落來詳述觸覺、視覺、患者主訴等多個維度，讓我對這個至關重要的針刺手法有瞭更立體的認識。而且，它對相關聯的穴位和經絡關係也做瞭細緻的索引，翻閱起來非常流暢，真正做到瞭將理論與臨床實踐緊密結閤。對於那些想要係統性地梳理自己知識體係的同仁來說，這本手冊的實用價值是無可替代的，它絕對稱得上是案頭必備的參考讀物，翻閱它的過程本身就是一種愉快的學習體驗。

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從一個側重於學術研究的讀者的角度來看，這本書的學術價值和創新性值得高度贊揚。它並沒有止步於對傳統經絡理論的描述，而是將現代醫學的影像學發現，例如功能性磁共振成像（fMRI）對特定穴位刺激後大腦皮層反應的研究，融入到瞭針刺機理的探討之中。這使得那些原本被視為“玄學”的部分，獲得瞭某種程度上的客觀化解釋。我特彆關注瞭關於“微循環改善”和“內源性阿片肽釋放”這兩個章節，作者引用瞭大量的多中心研究數據，對這些作用機製的可能性進行瞭嚴謹的評估和排序。這本書在引用文獻時，標注非常規範且新穎，很多來自近五年的國際核心期刊。這說明編著者團隊具備很強的學術敏感度，能夠緊跟科研前沿。對於準備撰寫論文或進行課題研究的人來說，這本書不僅是知識庫，更是一個極好的文獻綫索和研究方嚮的啓發來源，它的深度和廣度，完全可以作為研究生階段的參考教材使用，它的存在推動瞭學科的進步，而不是簡單地重復前人的勞動。

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我作為一個在臨床一綫工作瞭十幾年的老中醫，坦白說，對市麵上大部分號稱“新”的針灸書籍都持保留態度，因為很多隻是換湯不換藥的陳舊知識穿瞭件時髦的外衣。然而，這本書的齣現，著實讓我眼前一亮。它在保持對經典理論尊重的前提下，大膽地引入瞭許多近些年來國際上關於疼痛管理、神經科學交叉領域的研究成果。比如，它對生物電磁學在針刺效應中的作用分析，不是空泛的理論推測，而是引用瞭近期發錶的幾篇高質量的實驗數據來佐證。這對於我們這些需要麵對現代醫學質疑的從業者來說，無疑是提供瞭堅實的“彈藥”。書中的排版設計也極具現代感，圖文並茂，尤其是一些穴位圖的精確度非常高，很多細節的標注是老教材裏沒有的。這種將傳統智慧與現代科學前沿對話的嘗試，使得整本書的學術厚度大大增加，不再是閉門造車式的自娛自樂。我將它放在診室的休息區，不少病人（在我的指導下）翻閱後，對針灸的信心明顯增強瞭，這說明它在溝通醫學概念方麵也起到瞭積極作用。

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說實話，我買這本書的主要目的是想找一本能隨時查閱、快速定位信息的工具書，因為我平日的工作日程排得非常緊湊，沒有大塊時間進行係統學習。這本書在“檢索效率”這個維度上錶現得極為齣色。它的索引係統設計得非常人性化，不僅有標準的拼音和筆畫索引，還設置瞭罕見病癥的快速檢索入口。更重要的是，它對於一些臨床上容易混淆的穴位（比如手陽明經和手少陽經上的幾個穴位），不僅清晰地標明瞭定位，還用錶格對比瞭它們的主治範圍、作用機理和進針深度，這種對比式的呈現方式，極大地減少瞭查閱時間並有效避免瞭誤用。我發現自己過去憑經驗選擇的幾個穴位組閤，在這本書裏找到瞭更科學的理論支撐，這讓我對自己的臨床操作更加自信。它就像一個經驗豐富、知識淵博的導師，隨時待命，在你需要的時候，用最簡潔明瞭的方式給齣最可靠的指引，是真正意義上的“即翻即用”。

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這本書的購買動機，純粹是因為被它封麵上那種低調而富有質感的裝幀設計所吸引，拿到手裏沉甸甸的，感覺就像握住瞭某種知識的結晶。最初以為這可能是一本偏嚮普及教育的讀物，適閤零基礎的人士快速入門。然而，深入閱讀後纔發現，它的內容密度遠超我的想象。很多概念的闡釋，其深度和廣度，即使是對已經學習過多年的專業人士而言，也是一個極好的溫故知新的契機。最讓我驚喜的是它對“辨證論治”在具體穴位選擇上的靈活運用所做的詳盡論述。它沒有給齣“一病一穴”的僵化模式，而是通過一係列的臨床案例分析，展示瞭如何根據患者體質、病情階段甚至氣候變化來微調配穴方案。這種強調個體化治療的思路，正是當前許多速成班教學中所缺失的關鍵環節。閱讀過程中，我常常需要停下來，結閤自己過去的病例進行迴顧和對照，這種沉思式的學習體驗，遠勝於死記硬背公式化的知識點。

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