欧亚学刊(第1辑)

欧亚学刊(第1辑) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中华书局
作者:余太山 编
出品人:
页数:268
译者:
出版时间:1999-12
价格:33.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101021615
丛书系列:欧亚学刊
图书标签:
  • 欧亚学
  • 中亚/蒙古
  • history
  • central
  • asia
  • 欧亚研究
  • 区域研究
  • 历史
  • 文化
  • 社会
  • 政治
  • 经济
  • 国际关系
  • 学术期刊
  • 欧亚大陆
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具体描述

本学刊所谓“欧亚”主要指内陆欧亚(Eurasia),大致东起黑龙江、松花江流域、西抵多瑙河、伏尔加河流域,具体而言除中欧和东欧外,主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区,以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原(Eurasian Steppes)。

  内陆欧亚历史文化研究是世界历史文化研究不可或缺的组成部份,东亚、西亚、南亚以及欧洲、美洲历史文化上有许多疑难问题都必须通过加强内陆欧亚历史文化的研究,特别是将内陆欧亚历史文化视作一个整体加以研究才能获得确解。我国作为内陆欧亚的大国,深入开展内陆欧亚历史文化的研究更是责无旁贷;有关研究不仅饶有学术兴趣,而且是加深睦邻关係,为改革开放,建设有中国特色的社会主义创造有利周边环境的需要,因而亦具有重要的现实政治意义。

  内陆欧亚历史文化研究的对像主要是历史上活动於欧亚草原及其周邻地区(特别是我国甘肃、宁夏、青海、西藏和小亚、伊朗、阿拉伯、印度、日本、朝鲜乃至西欧、北非等地)诸民族本身、及其与世界其它地区在经济、政治、文化各方面的交流和交涉。由於内陆欧亚(尤其是其核心地带)自然地理环境的特殊性,其历史文化呈现出鲜明的区域特色。

  “欧亚学刊”是不定期、连续性学术刊物。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题(或资料)研究论文,内容充实,有一定广度、深度,均在收辑之列,祇要文字洗炼,篇幅可以较长(一般不超过5万字)。尤其欢迎係统研究成果。每辑约30万字左右。1年左右出版一辑。

  本刊主要登载中国学者的有关论文,也适量刊用外籍学者同类论文。後者主要以汉译文的形式发表,若为英、日、德、法、俄文,亦可以原文发表。

  本刊主要刊登论文,也适量刊登有关的书评。书评提倡实事求是,反对一味捧场。

《欧亚学刊》(第1辑):一部跨越时空与地域的学术探索之旅 《欧亚学刊》(第1辑)并非一本聚焦于单一学科或狭隘地域的学术著作,而是汇聚了众多在欧亚大陆广阔领域内进行深入研究的学者们的智慧结晶。它以一种包容而开放的姿态,邀请读者一同踏上一段跨越时空、探索地域、洞察文化、审视历史、解析思想的学术之旅。本书籍内容并非围绕一个既定的核心主题展开,而是呈现出一系列独立而又彼此呼应的学术篇章,每一篇都凝聚了作者扎实的田野调查、精密的文献梳理、敏锐的理论洞察和严谨的逻辑推理。 本书籍的编纂初衷,在于搭建一个促进欧亚大陆不同文明、不同学科之间对话的平台。欧亚大陆,这片承载着古老文明的广袤土地,自古以来便是人类历史、文化、经济交流的枢纽。从东方中国的辉煌丝绸之路,到西方欧洲的深厚人文传统,再到连接两者的中亚、西亚的多元文化融合,这片土地的故事丰富而复杂。本书希望通过不同视角、不同领域的研究,能够勾勒出欧亚大陆更为立体、更为 nuanced 的画卷,打破地域和学科的藩篱,激发跨领域的思想碰撞。 《欧亚学刊》(第1辑)的内容极为丰富,涉及的领域广泛,充分体现了编纂者的精心策划与作者们的学术热情。以下将从几个维度来详述本书籍可能包含的、且为体现其学术价值而精心打磨的方面: 一、 历史与考古的深度挖掘: 历史篇章将带领读者穿越回欧亚大陆的过去。这可能包括对古代文明兴衰的深入分析,例如对某个特定时期丝绸之路上关键节点城市的商业、文化与政治互动进行细致考察。某篇论文或许会聚焦于早期游牧民族在欧亚大陆迁徙与扩张的历史轨迹,并探讨其对当地政治格局、社会结构乃至语言文化的深远影响。另一篇研究则可能着眼于某个被遗忘的古代王朝,通过考古发现与文献考据相结合的方式,复原其辉煌与衰落的历程,填补历史的空白。 考古学部分将是视觉与文本的盛宴。我们可能会看到对某个重要遗址的发掘报告,详细介绍出土文物,并对其年代、用途、工艺进行科学的分析,从而揭示古代社会的生产力水平、宗教信仰、丧葬习俗等。例如,对某个早期定居点遗址的考古发现,可能会颠覆我们对该地区早期文明发展的既有认知;对某个古代墓葬的深入研究,则可能为我们理解古代社会的阶级划分、权力结构提供新的线索。这些考古研究不仅是物质遗存的呈现,更是对人类过去生活方式、社会形态的生动解读。 二、 文化与文明的互鉴互融: 文化交流是欧亚大陆历史演进的重要驱动力。本书籍可能会收录探讨不同文化之间碰撞与融合的研究。例如,一篇论文可能分析佛教在东亚传播过程中,如何与当地的哲学思想、宗教信仰发生相互影响,并最终形成了具有鲜明地域特色的佛教宗派。另一项研究或许会聚焦于伊斯兰文明在传入中亚、印度等地后,如何与当地原有的文化传统融合,产生了独特的艺术风格、建筑形式和学术成就。 文学与艺术作为文化的重要载体,也将在本书中占据一席之地。读者可能会读到对某个特定时期欧亚大陆文学作品的比较研究,探讨不同文化背景下的叙事模式、主题意象的异同。或许还有关于古代绘画、雕塑、音乐等艺术形式的跨文化分析,揭示其在不同文明中的发展轨迹与相互影响。例如,对唐代壁画与中亚早期佛教艺术的比较研究,或许能揭示出东西方艺术在某一时期存在的审美共鸣与技术交流。 三、 语言与文字的演变探索: 语言是文化的基石,文字是文明的载体。《欧亚学刊》(第1辑)中,语言学与文字学方面的研究将为我们揭示人类交流方式的演变。某篇研究可能追溯某个古代语言家族的起源与发展,分析其分支的形成、词汇的变迁以及语音的演化。另一项研究或许会聚焦于某种古老文字的破译过程,通过对石碑、铭文等文献的解读,重构失落的历史信息,填补文字记载的空白。 文字的传播与演变也是研究的重点。例如,字母文字如何从腓尼基字母传播并演化出希腊字母、拉丁字母,进而影响了欧洲乃至世界多种语言的文字系统。又如,汉字在东亚的传播与本土化过程,如何催生了日文、韩文等文字体系,以及这些文字与汉字在结构、造字原理上的联系与区别。这些语言文字的研究,将帮助我们更深刻地理解人类文明传播的机制与规律。 四、 经济与贸易的联系脉络: 欧亚大陆的经济联系,尤其是丝绸之路所代表的贸易网络,是连接东西方的生命线。本书籍可能包含对古代商贸路线的深入考察,分析特定时期丝绸之路上的主要贸易商品、商贸网络、以及参与其中的各种社会群体。一篇论文或许会聚焦于某个关键贸易港口或城市的兴衰,分析其在区域经济中的地位与作用。 同时,也会有研究探讨不同区域经济体之间的相互依存关系,例如,古代中国对中亚马匹的需求,以及中亚对中国丝绸、瓷器的渴求,这种需求如何驱动了双方的贸易往来和文化交流。某些研究还会从更宏观的视角,分析欧亚大陆的贸易体系如何影响了全球经济格局的初步形成。 五、 思想与哲学的交流碰撞: 思想的交流是文明进步的催化剂。本书籍可能收录对欧亚大陆不同思想流派的比较研究。例如,对希腊哲学与中国儒家思想在某些伦理观念上的异同进行探讨,或者分析佛教哲学如何影响了中国、日本、韩国等国的精神世界。 某些研究可能聚焦于科学思想的传播与发展。例如,古代中国的四大发明(造纸术、印刷术、火药、指南针)如何传播到西方,以及它们对西方科技发展产生了怎样的影响。反之,西方在天文学、数学、医学等方面的知识,又是如何传入东方,并与当地的学术传统相结合,共同推动了科学的发展。 六、 社会与人类学的多元视角: 社会结构、风俗习惯、宗教信仰等人类学的视角,也将为本书籍增添丰富的色彩。一篇研究可能关注某个特定民族或族群的社会组织形式、婚姻习俗、节日庆典等,并分析其在历史变迁中的演变。另一项研究或许会深入探讨某种宗教信仰在某个地区民众日常生活中的渗透程度,以及其对社会规范、价值观念的影响。 例如,对某个中亚游牧民族的社会结构进行人类学考察,可以揭示其独特的等级制度、氏族关系以及集体生产生活方式。对某个边境地区多元民族的宗教信仰进行比较研究,则可以展现不同信仰在同一地理空间内如何共存、交流甚至相互影响。 总结: 《欧亚学刊》(第1辑)并非一本拥有单一叙事或固定观点的书。它是一套精心挑选的学术文章集,每一篇都是作者在各自研究领域内付出的心血与智慧的结晶。本书籍的价值在于其广阔的视野、丰富的内涵、以及促使不同学科、不同文化背景的学者进行对话的可能性。它鼓励读者以一种开放的心态去阅读,去发现欧亚大陆历史上、文化上、思想上无尽的奥秘,去理解不同文明之间千丝万缕的联系,去感受人类文明共生共荣的宏大图景。这本《欧亚学刊》(第1辑)将成为所有对欧亚大陆历史、文化、社会、思想等领域有浓厚兴趣的读者,不可或缺的参考与启发之源。它是一扇窗,透过这扇窗,我们得以窥见欧亚大陆丰富多彩的过去,并从中汲取智慧,理解当下,展望未来。

作者简介

目录信息

开展内陆欧亚学的研究-发刊词
犬方、鬼方、 方与猃狁和匈奴同源说
蒙古征服前操蒙古语部落的西迁运动
论新罗的独立
清朝皇室与蒙古贵族的政治联姻问题再探
Magyar人的远东祖源
谈伊朗沙赫达德出土的红铜爵、觚形器
青铜鍑在欧亚大陆的初传
九姓回鹘可汗碑研究
叙利亚文和回鹘文景教碑铭文献在中国的遗存
十世纪于阗国的天寿年号及其相关问题
《元史·释老传》藏汉译名证补
波斯琐罗亚斯德教与中国古代的祅神崇拜
摩尼教文献所见“船”与“船主”考释
摩尼教、基督教、佛教中的“大医王”研究
辛嶋静志博士的佛教汉语研究述评
编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的最大感受是“知识的密度”极高。我通常习惯于在阅读时做大量的笔记和标记,但面对《欧亚学刊(第1辑)》时,我发现几乎每隔一两段就必须停下来,查阅一下书后附带的术语表或者在电脑上进行快速的背景搜索,否则就很难确保对作者核心观点的准确把握。它显然是为具有一定学术基础的读者准备的,它没有“降低门槛”的意图,而是直接将读者带入了专业研究的前沿。这种高强度的信息灌输,虽然让人感到疲惫,却也带来了极大的满足感——仿佛自己也短暂地拥有了某个小领域的专家视角。它真正做到了“以史为鉴”,通过对遥远过去的深入剖析,折射出现代社会在跨文化交流与冲突中所面临的困境与机遇,是一部值得反复研读的案头佳作。

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我最近读完了一本名为《欧亚学刊(第1辑)》的书,虽然我并不是完全为了学术研究去翻阅的,但它着实带给我一种穿越时空的奇妙体验。这本书的装帧本身就很有年代感,泛黄的书页和略微有些陈旧的印刷质感,仿佛能嗅到百年前图书馆里特有的那种沉静的气息。我尤其欣赏它在选文上的广度和深度,虽然我对欧亚大陆复杂的历史和文化脉络只有粗浅的了解,但那些关于丝绸之路沿线不同民族风俗的细致描摹,还有对古代贸易路线变迁的考据分析,都让我这个“门外汉”感到大开眼界。书中那些详尽的地图和引用的史料,即便是快速翻阅,也能感受到编纂者背后付出的巨大心血。它不像一般通俗读物那样追求阅读的流畅性,而是更侧重于史料的精确性和观点的严谨性,这让我在阅读过程中不得不放慢速度,时常需要停下来思考作者提出的论点与我以往的认知有何异同。对于任何对早期跨文化交流感兴趣的人来说,这绝对是一本值得放在书架上的珍藏品,它提供了理解欧亚大陆作为文明交汇点的重要视角。

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我是在一个安静的周末午后,泡着浓郁的黑咖啡,试图沉浸在这本《欧亚学刊(第1辑)》里的。这本书的排版风格非常朴实,没有花哨的插图或设计元素,一切的重点都聚焦在文字本身所承载的信息量上。给我印象最深的是其中几篇关于中亚草原民族与周边农耕文明互动模式的比较研究。作者用非常冷静、近乎于人类学的视角,剖析了游牧与定居生活方式在资源争夺、文化借用乃至军事策略上的相互影响,这种跨越地理和文化界限的宏大叙事视角,让我感觉自己像是站在一个高处,俯瞰着人类文明演进的复杂轨迹。尽管有些论述非常学术化,但我仍能从中捕捉到一种强烈的史诗感——那种关于生存、适应与扩张的永恒主题。它不是在讲述英雄的故事,而是在描绘环境、结构和群体行为的无形力量。

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说实话,这本书的阅读体验对我来说,更像是一场充满挑战的智力探险,而不是轻松的休闲时光。我得承认,许多章节的专业术语和深入的文献引用,对于没有相关背景知识的读者来说,门槛是相当高的。例如,其中一篇关于突厥语族迁移路径的考证,引用了大量我闻所未闻的古代地理名词和语言学证据,我光是理解作者的论证逻辑就花了不少时间。然而,正是这种不妥协的学术态度,使得这本书的价值得以凸显。它没有为了迎合大众口味而简化复杂的历史进程,而是坚持展现事物本来的面貌——即便是残缺不全、充满争议的面貌。这本书让我深刻体会到历史研究的艰辛与迷人之处,它不是提供标准答案,而是抛出更深层次的问题。它更像是一份研究者的工作底稿,充满了批判性的思考和对既有说法的不断审视,对我个人的思维训练,无疑是一次极佳的磨砺。

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从文学欣赏的角度来看,这本书的语言风格是极其内敛和克制的,这与我平日里阅读的小说或散文形成了鲜明的对比。它完全没有为了追求文字的美感而进行任何雕饰,每一个句子都像是经过精确测量的建筑构件,目的是为了支撑起一个坚实的论点。尽管如此,在某些描述特定历史场景的地方,作者偶尔流露出的那种对历史人物命运的关切,还是能触动人心。比如,对某个边境小城在不同帝国统治下居民生活状态的侧面描写,虽然篇幅很短,但那种对“变迁”的无力感却跃然纸上。这本书的价值在于,它成功地将冷硬的学术分析与对人类历史深层情感的捕捉结合了起来,尽管这种结合是隐性的,需要读者自己去体会和挖掘。它要求读者成为一个主动的“解码者”,而不是被动的接收者。

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是本很出色的論文集,匈牙利人源流篇尤其出色。這本集子的缺點正如編者所說:歐亞學研究都是以考證為主 宏大框架的理論啟發少。其實這樣一門冷門學科 根本是沒人看的,研究者如果還一味鑽在「故紙堆」裡,則學史的意義到底何在?危與機原本是相伏相因的 全看研究者的眼界。

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有朱学渊这种大ka一下子就爆表了。。。

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是本很出色的論文集,匈牙利人源流篇尤其出色。這本集子的缺點正如編者所說:歐亞學研究都是以考證為主 宏大框架的理論啟發少。其實這樣一門冷門學科 根本是沒人看的,研究者如果還一味鑽在「故紙堆」裡,則學史的意義到底何在?危與機原本是相伏相因的 全看研究者的眼界。

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是本很出色的論文集,匈牙利人源流篇尤其出色。這本集子的缺點正如編者所說:歐亞學研究都是以考證為主 宏大框架的理論啟發少。其實這樣一門冷門學科 根本是沒人看的,研究者如果還一味鑽在「故紙堆」裡,則學史的意義到底何在?危與機原本是相伏相因的 全看研究者的眼界。

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