具体描述
Chaucer＇s tales of his motley band of travellers on their pilgrimage to the shrine of Thomas a Becket have become legendary and still represent, in John Drayden＇s words,＇God＇s plenyt＇.
作者简介
目录信息
读后感
《坎特伯雷故事》是中世纪“英国诗歌之父”杰弗雷•乔叟的顶峰之作，也是一部英国文艺复兴早期的浮世绘。一帮朝圣客在前往圣地坎特伯雷大教堂的旅途中，以讲故事的方式增加旅途乐趣。由于这帮人鱼龙混杂、心态各异，所以讲出来的故事也就三观不齐、五味杂陈。既有圣迹和英雄...
火车开始轰鸣，Z30次列车上一片欢声笑语。 这轻松的氛围始于列车长的一句提议：“既然我们都是要乘火车去北京看天安门的，一路上大家尽可以畅所欲言。每个人说一个故事，精彩的话，我就免费送一瓶来自西藏冰川的矿物质纯净水，原价7块5哦！” 然后大家就“争奇斗艳”地讲了起...
语言课和阅读课都在研究这本书，读完了绝大部分的故事，并且依照旧例，当堂背诵general prologue开头十八行。还蛮喜欢这本书的，故事趣味性强，除个别故事如knight's tale外都不算长，很多同学直接读middle english，实在hold不住，还是选了这个译本读的现代英语。因为是诗歌体...
用户评价
说实话，初次翻开这卷书时，我差点被那绕来绕去的叙事结构劝退。它不像我们习惯的线性叙事，而是像一个永不停歇的聚会，大家轮流上台，分享自己的“段子”。这种“故事中的故事”的层叠，对耐心是个极大的考验。然而，一旦你适应了这种节奏，就会发现其中蕴含的巨大魅力——它构建了一个微缩的社会模型。每个人讲述的故事都带着强烈的个人印记，是他们生活、阶层、职业的投射。骑士讲述的必定是关于荣誉和浪漫的，而那个修鞋匠讲的，则充满了街头巷尾的八卦和对权力的嘲讽。我特别喜欢那种叙事者声音的切换，有时是高贵典雅的，有时却突然变得粗俗不堪，这种跨度之大，让人不禁怀疑，到底哪个才是作者真正的声音？这种文学上的“变色龙”技巧，使得整本书充满了活力，它不是一个固定的文本，而是一个流动的剧场，观众和演员随时可以互换身份。对我而言，它更像是一部尚未被完全解码的密码本，每一则故事都是通往理解那个时代复杂人心的钥匙。
这本厚重的书，拿到手里首先感觉到的是时间的重量。它不像那种追求情节跌宕起伏的现代小说，更像是一座宏伟的哥特式建筑，细节繁复到令人目眩。我最欣赏的是作者那种近乎手术刀般精准的洞察力，他笔下的人物，每一个都鲜活得像是刚刚从集市上走进来，带着一身的尘土和市井的喧嚣。从那个满口油腔滑调、浑身散发着廉价香水味的教士，到那个沉默寡言、皮肤被风沙吹得像皮革一样的朝圣者，他们的语言、他们的举止、他们对财富和信仰的看法，都被捕捉得淋漓尽致。读这本书，与其说是在“看”故事，不如说是在参与一场盛大的中世纪真人秀，你得仔细分辨谁在说真话，谁在粉饰太平，谁又只是在用虔诚的外衣掩盖自己俗气的欲望。那种对人性复杂性的毫不留情地揭示，使得即便是过了几个世纪，读来依旧感到刺痛和共鸣。我常常需要停下来，翻阅一下那些注释，去理解那些晦涩的典故和当时的社会等级制度，但即便如此，那种扑面而来的生命力也足以让人沉醉其中，仿佛自己也成了那群挤在旅店里，等待着踏上漫漫长路的旅人之一。
我发现，这本书最令人着迷的一点，是它对“身份”的解构和重塑。在朝圣的路上，社会阶层似乎被暂时地模糊了，贵族、商人、农民、教士挤在一起，但当他们开始讲述自己的故事时，阶级壁垒又立刻森严起来。这种对“表演性自我”的刻画，太具有现代意义了。每个人都在努力扮演一个被社会认可的角色，或者通过夸张的故事来提升自己的地位。那个“淫妇”的故事听起来惊世骇俗，但她讲述的方式却充满了精明的算计；那个“教士”的忏悔词，听起来无比真诚，但你总能嗅到一丝虚伪的气息。我常常思考，作者究竟是多么深刻地理解了人类表演欲的本质？这本书并没有提供简单的道德判断，而是将一堆复杂、充满矛盾的人摆在你面前，让你自己去裁决。这种留白和互动性，让它成为了一部永不过时的作品，每次重读，我都会对某个角色的动机产生新的理解。
坦率地说，这本书的篇幅和其间穿插的大量宗教和民间传说，使得它读起来更像是一部百科全书式的民间文学合集，而不是一部单一的小说。它涵盖了从卑鄙的街头笑话到崇高的道德寓言的全部光谱。这种包罗万象的野心，既是它的优点，也是它阅读门槛高的原因之一。我时常感叹作者是如何将如此多的民间智慧、地方习俗和神学讨论，如此有机地编织在一起的。它不是精雕细琢的工艺品，更像是一个人迹罕至的古老村庄，充满了未被驯服的生命力和粗粝的真实感。当你翻到那些描绘战争场面或民间爱情故事时，那种原始的情感冲击力是无与伦比的。它让我感受到，即便是最朴素的叙事，只要抓住人性最核心的欲望——爱、贪婪、恐惧与救赎——就能获得永恒的价值。这部作品的伟大之处，或许就在于它忠实地记录了中世纪普通人的精神世界，没有美化，没有过滤，只是赤裸裸地呈现。
这本书的语言韵味，简直像是一坛陈年的老酒，初尝或许辛辣，回味却悠长。它保留了太多那个时代特有的俚语和表达方式，对于现代读者来说，阅读体验无疑是充满挑战的。我不得不承认，很多精妙的双关语和讽刺意味，如果不借助现代译本的辅助，我可能会完全错失。但正是这种“隔阂感”，反而成了一种奇特的吸引力。它强迫我放慢速度，去感受词语在口中碾磨的声音，去想象这些话语在当时的空气中激起的反应。这不仅仅是文学的记录，更像是历史语言学的活化石。我尤其醉心于那些对宗教、对教廷腐败的辛辣抨击，那种讽刺的力度，即便是在今天看来，也毫不逊色于最尖锐的社会评论家。它展示了一种无所畏惧的表达勇气，尽管背景设定在神圣的朝圣路上，但核心却是对人性弱点最坦诚的剖析，这使得这本书超越了简单的娱乐，达到了对人类精神困境的深刻挖掘。
乔叟先生的古典英语。。绝对是个挑战智商的尝试。。
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