自序
試論中國古代史學史分期問題
《越絕書》是一部地方史
袁康、吳平是曆史人物嗎?——論《越絕書》的作者《越絕書》散論
從《吳越春鞦輯校匯考》看《吳越春鞦》的版本、體裁、內容和價值應劭和《風俗通義》
常璩和《華陽國誌》
顔師古及其學術貢獻
唐前五代史和五代史誌
“史德”、“史識”辨
《資治通鑒》編修的“全局副手”劉恕——兼談《資治通鑒》編修分工的幾個問題劉艘——筆下能當萬人敵
讀司馬光《貽劉道原書》——再談劉恕參加《資治通鑒》編修的幾個問題《資治通鑒》編修分工及優良的編纂方法
從《通鑒考異》看司馬光的求實精神
司馬光無神論思想剖析
鄭樵和《通誌》
鄭樵生卒年考
洪邁和《容齋隨筆》
鬍三省《通鑒注》簡論
淺談《文獻通考》
明代大史學傢王世貞
辨僞學傢鬍應麟
談遷的生平和在史學上的貢獻
顧祖禹和《讀史方輿紀要》
顧祖禹生卒年辨正
曆史學傢黃宗羲
要給學案體以應有的曆史地位
黃宗羲和學案體
閱讀古籍應當注意選擇版本
萬斯同小傳
全祖望和《宋元學案》
邵晉涵史學概述
論《文史通義》版本的流傳和重新編定
整理《文史通義新編》的幾點想法
章學誠的“成一傢之言”
章學誡的曆史哲學
章學誠與浙東史學
也談章學誠“六經皆史”
章實齋評戴東原
論明清時期“六經皆史”說的社會意義
雅俗共賞的《廿二史劄記》
試論乾嘉史學
一部研究清代學術文化不可多得的著作——讀《清人文集彆錄》
談史學與文化的關係
序跋瑣議
論方誌的起源
再論方誌的起源
方誌學概述
論章學誠的方誌學
章學誠方誌理論的三大來源
論山誌的編修
如何寫好新修方誌人物傳
新修方誌中藝文誌不可少
對當前方誌學界若乾問題的看法
新修方誌特色過眼錄
新修方誌特色過眼錄之二
一部全麵反映颱灣方誌發展的學術專著——讀颱灣學者陳捷先《清代颱灣方誌研究》
地方誌與區域史研究
試論譜學的發展及其文獻價值
論譜學研究中的隨意性
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