自序
试论中国古代史学史分期问题
《越绝书》是一部地方史
袁康、吴平是历史人物吗?——论《越绝书》的作者《越绝书》散论
从《吴越春秋辑校汇考》看《吴越春秋》的版本、体裁、内容和价值应劭和《风俗通义》
常璩和《华阳国志》
颜师古及其学术贡献
唐前五代史和五代史志
“史德”、“史识”辨
《资治通鉴》编修的“全局副手”刘恕——兼谈《资治通鉴》编修分工的几个问题刘艘——笔下能当万人敌
读司马光《贻刘道原书》——再谈刘恕参加《资治通鉴》编修的几个问题《资治通鉴》编修分工及优良的编纂方法
从《通鉴考异》看司马光的求实精神
司马光无神论思想剖析
郑樵和《通志》
郑樵生卒年考
洪迈和《容斋随笔》
胡三省《通鉴注》简论
浅谈《文献通考》
明代大史学家王世贞
辨伪学家胡应麟
谈迁的生平和在史学上的贡献
顾祖禹和《读史方舆纪要》
顾祖禹生卒年辨正
历史学家黄宗羲
要给学案体以应有的历史地位
黄宗羲和学案体
阅读古籍应当注意选择版本
万斯同小传
全祖望和《宋元学案》
邵晋涵史学概述
论《文史通义》版本的流传和重新编定
整理《文史通义新编》的几点想法
章学诚的“成一家之言”
章学诫的历史哲学
章学诚与浙东史学
也谈章学诚“六经皆史”
章实斋评戴东原
论明清时期“六经皆史”说的社会意义
雅俗共赏的《廿二史札记》
试论乾嘉史学
一部研究清代学术文化不可多得的著作——读《清人文集别录》
谈史学与文化的关系
序跋琐议
论方志的起源
再论方志的起源
方志学概述
论章学诚的方志学
章学诚方志理论的三大来源
论山志的编修
如何写好新修方志人物传
新修方志中艺文志不可少
对当前方志学界若干问题的看法
新修方志特色过眼录
新修方志特色过眼录之二
一部全面反映台湾方志发展的学术专著——读台湾学者陈捷先《清代台湾方志研究》
地方志与区域史研究
试论谱学的发展及其文献价值
论谱学研究中的随意性
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