具体描述
《中国古代史史料学》是受国家教委与福建人民出版社委托,为高等学校历史系中国古代史专业编写的一部教材。从1988年开始,历时三年,经过几次改写,才形成现在这样的一部书稿。
目前关于中国史料学的书,已出版多种,其中有通论的,也有断代的;有专科的,也有概论的;而且还有与史料学密切相关的历史文献学、史学史与史学概论等书。可以说是百花齐放,各有千秋。本书尽量吸取众家的研究成果,结合教学工作与培养学生独立科学研究能力的实际需要,力图从体系、结构到内容、方法作一些新的尝试和探索。
全书共分三编。
第一编讲的是史料学理论问题。史料学的理论研究,在史料学的整体研究中,具有指导的作用。从目前实际情况来看,中国史料学的理论建设,还处于初创阶段,史料工作者对有关理论问题的认识还不一致,有些问题还有较大的分歧。本编试图对史料的概念、范围、构成和分类以及史料的一般性质和特征;史料学研究的任务、范围和我国史料学发展的历史概况及其规律;史料学和历史科学及其他相关学科的区别和联系以及史料学在史学研究工作中的地位;史料学研究的多方面意义和方法等几个方面的问题,作一些理论上的探讨和说明,这也只是我们的初步认识和理解。希望在马克思列宁主义和毛泽东思想的指导下,通过长期的学术探讨和争鸣,逐步促进史料学理论研究水平的不断提高。
第二编是中国古代史史料介绍。本编将中国古代史的史料,按其体裁和内容性质,分为考古史料,群经史料,诸子史料,纪传体史料,编年体史料,政书体史料,纪事本末体史料,传记史料,科技、宗教和学术史料,地理、方志和谱牒史料,文集史料,笔记和杂史史料,类书、丛书和辑佚书史料,档案史料,国外史料等十五大类,以类相从,分别予以介绍。在介绍某一类史料时,先有一小序,区别不同情况,有的置于章之首,有的置于节之首,也有的章、节开首皆有小序,概括说明此类史料总的情况;然后按史料反映的时代先后分为若干阶段或类别介绍。史料介绍力求简明扼要,除某些史学名著用了较多篇幅外,一般从略,主要说明史料的内容和价值,以及一二种通行的或最新的版本。这样介绍,既可以使读者有重点地了解某一类史料的发展线索和大概情况,又便于读者掌握古代史料的全面情况;既有利于断代史、专门史的研究者对史料的了解,也可以避免通常按断代史、专门史介绍史料时所难以避免的重复。
第三编是关于史料的研究和应用问题。本编将目录学、版本学、校勘学、训诂学、考据学以及历史编纂学等的基本知识引入了史料学,阐明了这些学科在史料学中的地位、作用和运用方法,并结合中国古代史史料学的特点,比较全面、系统地阐述了搜集史料、整理史料和运用史料的方法,在传统史学研究方法的基础上又引入一些新的研究方法。
作者简介
目录信息
第一章 史料
第二章 史料学
第三章 史料学和历史科学
第四章 史料学和其他相关学科
第五章 史料学研究的多方面意义及方法
第二编 中国古代史史料概要
第一章 考古史料
第二章 群经史料
第三章 诸子史料
第四章 纪传体史料
第五章 编年体史料
第六章 政书体史料
第七章 纪事本末体史料
第八章 传记史料
第九章 科技、宗教、学术史料
第十章 地理、方志、谱牒史料
第十一章 文集史料
第十二章 笔记和杂史史料
第十三章 类书、丛书和辑佚书史料
第十四章 档案史料
第十五章 国外史料
第三编 中国古代史史料的搜集、整理和研究
第一章 古代史料的著录
第二章 古代史料文献的版本
第三章 古代史料的校勘
第四章 古代史料的鉴别与考证
第五章 古代史料的注释和今译
第六章 古代史料的编纂、辑佚和史料文献的补订
第七章 古代史料的搜集和利用
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我对这本书的结构和叙事节奏感到非常惊喜。通常讲史料学这类偏学术性的书籍,容易写得枯燥乏味,充斥着晦涩难懂的专业术语。然而,作者显然深谙如何将复杂的学术议题以一种引人入胜的方式呈现出来。全书的逻辑推进非常自然,从最基础的史料分类、分类标准的确立,逐步过渡到特定史料类型的深入挖掘,比如青铜器铭文的释读难点、简帛文献的整理挑战等等。我特别欣赏作者在每一个章节的开头和结尾,都会设置一些富有启发性的思考题,这极大地激发了我的主动探究欲。我常常读完一个段落,会放下书本,站在窗边思考片刻,试图自己去构建一个简易的分析框架。这种主动参与感,使得学习过程不再是苦役,而是一种智力上的享受。读完后,我感觉自己看待任何历史文献的眼光都变得锐利了许多,不再轻信只言片语。
这本书简直是历史爱好者的福音!我一直对古代中国的历史脉络很感兴趣,但市面上的通史读物往往侧重于宏观叙事,对于史料的辨析和考证却着墨不多。这本书恰恰填补了这一空白。它没有直接给我一个现成的、被加工过的历史结论,而是带我深入到那个时代,手把手地教我如何去审视那些留存至今的文字、器物乃至碑刻。尤其是关于文献的真伪辨别和不同史源之间的相互印证,讲解得极其精妙。比如,作者对某些关键历史事件的记载,会对比《史记》与后世史书的差异,并分析造成这些差异的时代背景和作者意图,这种层层剥开迷雾的过程,让人对“历史真相”的理解更为立体和深刻。阅读过程中,我感觉自己不再是一个被动的接受者,而是一个积极的考古学家,在浩如烟海的史料中寻找蛛丝马迹。那种求真务实的态度,贯穿了全书,令人肃然起敬。它不仅仅是知识的传递,更是一种治学的精神的熏陶。
如果要用一个词来概括这本书给我的感受,那就是“根基”。在接触这本《中国古代史史料学》之前,我对中国古代史的理解,就像是建立在流沙之上的一座空中楼阁,虽然看起来壮观,但总觉得缺乏坚实的支撑。这本书就是那坚实的基座。它让我明白了,任何关于朝代更迭、人物功过、制度变迁的论断,其力量大小,最终都取决于它所依赖的史料的可靠程度和分析方法的科学性。它教会我的不是“什么历史”,而是“如何认识历史”。我开始重新审视自己过去读过的所有历史书,不再满足于“是什么”,而是会追问“你是怎么知道的?”这种治学态度的转变,是这本书带给我最宝贵的财富。对于任何想要真正深入了解中国古代历史的严肃学习者而言,这本书是绕不过去的一道坎,也是最扎实的一步台阶。
这本书的装帧和版式设计也值得称赞。在内容如此厚重、信息密度如此之大的情况下,编辑团队依然做到了清晰易读。关键术语的标注非常到位,重要的史料原文引用部分,都有清晰的格式区分,这对于需要频繁对照参考的读者来说,简直是太友好了。此外,书中穿插的一些图片和图表,比如不同时期文字形体的演变图,或者某一类史料的发现分布图,都极大地辅助了理解。虽然主题是学术性的,但整体阅读体验非常流畅,没有传统学术著作那种“拒人于千里之外”的冷漠感。它似乎在用一种温和而坚定的语气告诉我:历史的探秘之旅,欢迎你的加入。我用了很长时间才读完,期间多次需要回头查阅前面的章节来加深理解,而清晰的排版让这种回顾变得轻松愉快。
这本书的价值,在于它提供了一种全新的“历史观”。在此之前,我总认为历史就是已经发生的事情,我们能做的只是尽可能准确地重述它们。但翻开这本书后,我才明白,我们所阅读的“历史”,其实是无数史料经过筛选、解释和再创作的结果。作者对“史料的局限性”的剖析非常透彻,她没有回避古代史料中存在的偏见、遗漏甚至是蓄意的篡改。比如,对于某些官修正史的批判性继承,作者的论述极其审慎,既承认其体系化的价值,又毫不留情地指出了其政治色彩对历史记载的扭曲。这对我震撼很大,让我意识到,研究古代史,很大程度上是在与那些沉默的、带有立场的声音进行对话和博弈。阅读体验是高度智力化的,它要求读者保持一种持续的怀疑和批判的姿态,这比单纯记忆历史事件要困难得多,但也更有价值。
安先生的主要领域应是秦汉,不过看来,对通史也下了不少工夫
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