道教文化十二讲

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出版者:安徽教育出版社
作者:熊铁基
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2005-10
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533639839
丛书系列:
图书标签:
  • 道教
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具体描述

道教是中国土生土长的宗教,与佛教、儒教并称中国三大宗教。道教文化是我们传统文化的重要组成部分。本书从十二个方面对道教文化作了阐述,由华中师范大学道家道教研究中心主任熊铁基和刘固盛教授主编,作者有张继禹(中国道教协会会长)、唐明邦(武汉大学教授、湖北省道教学术研究会会长)、萧汉明(武汉大学教授)等。

《道教文化十二讲》是一部深入浅出、系统梳理道教思想精髓的著作。它并非对某一具体道教流派或历史事件的孤立剖析,而是以宏观的视角,引导读者循序渐进地领悟道教博大精深的文化内涵。 本书的独特之处在于,它将复杂的道教概念,通过十二个相互关联的主题,层层剥茧,引人入胜。每一个“讲”都如同一扇窗,开启一扇通往道教精神世界的大门。这十二讲并非生硬的章节划分,而是逻辑严谨的递进,从基础的道教认知,到核心的哲学理念,再到实际的修炼实践,最终落脚于道教在现实生活中的意义和价值。 第一讲:溯源而上,探寻道教的起源与早期发展。 这一讲将带领读者穿越时空,回到道教思想的萌芽时期。它并非罗列那些晦涩难懂的古籍,而是聚焦于那些塑造了道教早期面貌的关键人物和核心思想。我们将一同审视那些先秦诸子百家思想的流变,特别是老子、庄子等先哲的智慧如何为道教的诞生奠定了思想基础。同时,也会触及早期道教的社会背景,理解是什么样的时代土壤孕育了这一独特的宗教文化。我们将关注早期道教的形成过程,如天师道等早期道教组织的出现,以及它们在巩固和传播道教理念方面所扮演的角色。这部分内容旨在为读者构建一个清晰的历史框架,理解道教并非凭空产生,而是历史发展和社会需求的必然产物。 第二讲:玄之又玄,理解“道”的本体与宇宙生成。 这是理解道教的基石。本讲将深入探讨道教最核心的概念——“道”。我们不会止步于字面上的解释,而是试图理解“道”作为宇宙万物的本源、本体和规律的深层含义。它是什么?它无形无相,却又无所不在。我们将通过经典的阐释,如《道德经》中的“道可道,非常道;名可名,非常名”,来体悟“道”的超越性和不可言说性。同时,也会探讨“道”如何生成天地万物,宇宙从“无”到“有”的演化过程,以及道教宇宙观的独特性。这部分内容将帮助读者摆脱对“道”的片面理解,进入一个更加广阔和深刻的哲学视野。 第三讲:“气”的奥秘:生命能量的构成与流转。 在道教的哲学体系中,“气”是与“道”紧密相连的重要概念。本讲将揭示“气”在道教中的多重含义。它既是构成宇宙万物的基本物质,也是生命活动的能量源泉。我们将探讨“气”的阴阳五行学说,以及它们如何相互作用,形成丰富多彩的自然现象和生命体。同时,也会关注“气”在人体内的运行规律,即“精气神”的概念,理解它们之间的相互依存和转化关系。这部分内容将使读者对生命的本质有更深的认识,并为后续的修炼实践打下基础。 第四讲:阴阳相济,天地和谐的哲学智慧。 阴阳是中国传统哲学的重要组成部分,在道教思想中更是占据核心地位。本讲将深入解析道教如何理解和运用阴阳学说。我们不仅会探讨阴阳的对立统一关系,更会强调其相互资生、相互转化的动态平衡。从宏观的宇宙演化到微观的人体生理,阴阳无处不在。我们将看到,道教并非鼓吹孤立的阳性或阴性,而是追求阴阳的和谐与平衡,这是一种内在的圆融和动态的智慧。理解阴阳相济,便是理解道教如何看待世界和生命,以及如何实现内外和谐。 第五讲:无为而治:顺应自然的政治与生活哲学。 “无为”是道家思想中最具代表性的概念之一,也是道教实践的重要指导原则。本讲将厘清“无为”并非消极怠工,而是遵循自然之道,不强求、不妄为的积极智慧。我们将从政治哲学角度,理解“无为而治”如何能够达到最佳的治理效果,即“无为而无不为”。在个人生活层面,则会探讨“无为”如何指导我们放下执念,顺应事物的发展规律,减少不必要的烦恼和冲突,从而获得内心的宁静与自由。这部分内容将为读者提供一种全新的思考方式,以应对生活中的种种挑战。 第六讲:存神养性,道教的内丹与外丹初探。 这一讲将带领读者走进道教的修炼领域,了解其核心的养生和追求长生的理念。我们将区分外丹和内丹,并重点阐释内丹修炼的理论基础。外丹,如古代炼丹术,虽然在历史上存在,但其局限性也逐渐显现。而内丹,则更注重通过调息、导引、存思等方法,炼养自身的“精气神”,从而达到强身健体、延年益寿的目的。本讲将简要介绍内丹修炼的基本原理和方法,帮助读者初步认识道教的养生智慧,理解其对生命能量的深刻认知。 第七讲:积德行善,道教的道德伦理体系。 道德是任何一种宗教或哲学思想的重要组成部分。本讲将聚焦于道教的道德伦理,阐释其与儒家等其他伦理体系的异同。道教的道德强调“慈”、“俭”、“不敢为天下先”等基本原则,这些原则并非强制性的戒律,而是源于对“道”的体悟和对宇宙规律的遵循。我们将看到,道教的道德实践,更侧重于内在的修养和外在的和谐,如“慈心于物”、“不争”、“知足”等,这些都指向一种自然而然的善行。 第八讲:神仙信仰与道教的宗教实践。 道教作为一种宗教,其信仰体系和宗教实践是不可或缺的。本讲将深入探讨道教的神仙信仰,包括不同时期、不同流派的神仙体系,以及“神仙”在道教中的象征意义。同时,也会介绍道教的一些基本宗教实践,如斋醮科仪、符咒、占卜等。但这并非是对这些仪轨的详细教学,而是旨在理解它们在道教信仰体系中的作用和意义,以及它们如何服务于信徒的 spiritual needs(精神需求)。 第九讲:道教与中国传统艺术的交融。 道教思想和审美情趣对中国传统艺术产生了深远的影响。本讲将揭示这种交融的奥秘。我们将从绘画、书法、音乐、建筑等多个艺术门类出发,展示道教的“天人合一”理念、对自然之美的追求、以及超然物外的情怀如何在艺术作品中得到体现。例如,山水画中对云雾缭绕、高远意境的描绘,道教宫观建筑的布局与装饰,都蕴含着道教的哲学思想和审美追求。 第十讲:道教与中国传统医学的渊源。 中医与道教有着密不可分的联系。本讲将深入探讨这种渊源。我们将看到,道教的养生理论,如“精气神”的学说、经络学说等,都为中医的诊断和治疗提供了重要的理论基础。同时,许多中医的养生方剂和医术,也汲取了道教的精华。道教对人体的认识,对生命能量的重视,也深刻影响了中医对疾病的理解和治疗原则。 第十一讲:道教在现代社会中的价值与启示。 在当今这个快速变化的时代,道教的智慧是否仍然具有现实意义?本讲将对此进行探讨。我们将审视道教的“顺应自然”、“和谐共生”、“知足常乐”等理念,在应对环境危机、心理压力、社会冲突等方面所能提供的启示。道教并非提倡逃避现实,而是提供了一种在纷繁世界中保持内心平静、与自然和谐相处的生活态度和哲学智慧。 第十二讲:道教文化的传承与发展。 任何一种文化,要想保持生命力,都需要传承与发展。本讲将回顾道教文化的历史传承,并展望其在现代社会的发展前景。我们将讨论道教如何在全球化的背景下,保持其独特的精神内核,同时又能够与时俱进,吸引新的追随者。这包括对道教经典的研究、对传统仪轨的创新性解读,以及道教在文化交流中的作用。 总而言之,《道教文化十二讲》是一部全面、系统、深入的道教文化导览。它通过精心设计的十二个主题,为读者提供了一个理解道教思想、哲学、伦理、实践以及其在中国文化中扮演重要角色的窗口。本书旨在帮助读者建立对道教文化的整体认知,而非局限于碎片化的信息,从而深刻体会道教所蕴含的东方智慧,并将其应用于自身的生活实践中。它是一次心灵的旅行,一次对生命本质的深刻探索。

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读后感

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用户评价

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这套书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那种古朴的墨绿色调,配上烫金的传统纹饰,一下子就抓住了我的眼球。拿到手里,纸张的质感也相当不错,厚实而不失细腻,阅读起来非常舒适,即便是长时间翻阅,指尖也不会感到疲乏。我特别欣赏作者在排版上的用心,行距和字号的设置都非常人性化,使得复杂的道家概念在视觉上得到了很好的梳理。虽然我不是科班出身,但阅读过程中,那些看似深奥的术语,在作者的巧妙编排下,似乎都找到了一个清晰的落脚点。特别是那些引用的古代文献插图部分,印刷得非常清晰,黑白分明,能感受到一种穿越时空的厚重感。整体来看,这本书在物质呈现上达到了一个很高的水准,光是放在书架上,就能感受到一种沉静而有力的文化气息,让人忍不住想去探究其内涵。对于追求阅读体验的读者来说,光是翻阅的过程,本身就是一种享受。

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我对本书的叙事结构感到非常好奇,作者似乎采取了一种螺旋上升的讲解方式,而不是简单的线性铺陈。每一讲的内容之间,既有独立的完整性,又像是被一根看不见的丝线巧妙地串联起来,层层递进,不断加深对主题的理解。我注意到,作者在处理一些历史事件的描述时,并没有采取那种枯燥的流水账式记录,而是巧妙地融入了现代的视角和分析框架,使得那些陈旧的典故焕发出了新的生命力。比如,在谈及某个道家流派的兴衰时,他会穿插一些关于社会结构变迁的讨论,让人在了解历史脉络的同时,也能反思当下的某些现象。这种结构设计,极大地降低了阅读的门槛,让一个初学者也能沿着清晰的路径,逐步深入到道家思想的核心领域,不会轻易迷失在繁杂的术语和传说之中。这种有机的组织方式,让阅读过程充满了发现的乐趣。

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这本书在语言风格上展现出了一种罕见的平衡感,既有学术的精准,又不失大众的亲和力。作者在解释那些晦涩难懂的“内丹”或“符箓”概念时,常常会使用一些非常贴近生活的比喻,比如用物理学的原理来类比能量的运行,或者用日常的农耕经验来解释循环的法则。这种“化繁为简”的能力,是判断一位优秀文化传播者的重要标准。我感觉作者像一位经验丰富的向导,他深知前方的道路上布满了荆棘和迷雾,因此他总是在关键转折点为我们点亮一盏灯,让我们看清前方的路径,却又不会过度简化内容,保持了原汁原味。这种恰到好处的拿捏,让阅读体验非常流畅,几乎没有产生“被说教”的感觉,而是更像与一位博学的前辈进行深入的私下交流。

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读完这套书后,我最大的感受是作者在引述和佐证上的严谨态度,这让我对书中的论述深信不疑。他似乎在每一个关键论点背后,都精确地标注了出处,无论是早期的《太平经》片段,还是后世的注疏本,都能找到明确的源头指向。这种扎根于一手资料的写作风格,是很多科普读物所欠缺的。我特别留意了作者对不同历史时期道家思想演变的梳理,他没有将道家视为一个静止不变的教条体系,而是将其置于历史的长河中去考察其适应性和创新性。这种动态的观察视角,使得整个道家文化体系显得既宏大又充满生命力。对于那些希望进行更深层次学术探究的读者而言,书中所提供的这些详实的注释和参考书目,无疑是一座座宝贵的索引,指引着我们去往更广阔的知识海洋。

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这本书给我带来的价值,远超出了对道家文化本身知识的获取。更重要的是,它提供了一种看待世界的新型思维框架。作者在探讨“天人合一”的理念时,实际上是在引导读者去思考人与自然、人与社会之间更和谐的相处之道。这种宏大的哲学视野,让我开始重新审视我们现代社会中追求的效率和速度,思考其中可能被忽略的平衡点。它不仅仅是在介绍一种宗教或哲学体系,更像是在提供一种应对现代焦虑的“文化良方”。读完之后,我的内心似乎沉静了许多,看待问题的角度也变得更加立体和长远。这种潜移默化的影响,才是这类文化精品最深远的意义所在,它改变的不是你知道了什么,而是你如何去思考。

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文章层次不齐 主编熊铁基而已

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文章层次不齐 主编熊铁基而已

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一群靠研究道教吃饭的人来讨论道教,不免拔高道教之嫌,凡是牵强附会,最厌恶的就是这样了

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文章层次不齐 主编熊铁基而已

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文章层次不齐 主编熊铁基而已

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