《历史的用途与滥用》是德国思想家尼采于1874年出版的一部重要作品，被认为与尼采早期的另一部杰出作品《悲剧的诞生》具有同等重要的意义，尼采在《历史的用途与滥用》中所要探究的是关于历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为，历史对于个人或民族是必要的；但是，一旦“历史感”到了一定的程度，这种历史感就会伤害并最终毁掉一个人、民族甚或文化体系的生命。因此，必须确定“回忆”的限度，使历史最好地服务于生活。《历史的用途与滥用》具有十分典型的尼采式的文风：热烈、有力，痛快淋漓的批判，看似偏激的措辞，读来却给人以一种振奋感。
具体描述
读后感
“请看一看在你身边吃着草走过的牧群：它们不知道什么是昨天，什么是今天，它们来回跳着，吃着，歇息着，消化着，又跳着，就这样从早到晚，日复一日，毫不客气地愉快和不快，亦即面对眼前的桩子的桩子愉快和不快，因而既不忧郁也不厌烦。”而人在动物面前为自己...
评分歌德说：“我憎恨那些只能教训我但却不能丰富或直接激励我行动的一切事。” 在尼采看来，人生需要历史。根据需要的不同，历史可以划分为纪念性、怀古性、批判性三种。纪念性历史属于积极努力的人，他有伟大志向，需要有榜样、模范来激励，但在同时代人中又找不到，...
评分尼采的文风在这本书里，一如既往，增加了书的可读性。 尼采的特别在这本书里是敦厚的方式表达。接近于炽热的本质。炽热应该是一颗心灵的本质。 就像一个家长爱着自己的孩子那样，担忧自己的孩子那样，尼采写着一本假想对象为乌合之众的民众。 随身带着，经常，永远在读，永远没...
评分用户评价
想不到新版价格翻了一倍...
评分翻译的很美，尝试着去懂。
评分翻译的很美，尝试着去懂。
评分尼采的历史观亦如其哲学，放弃了叔本华那种悲观主义，尽管他承认那是一种智慧的态度，但不会给生活的前途带来什么；人只有面对现在与未来，才能使已死的历史复活，才能读懂历史，才能进行创造；与存在主义哲学有许多相通之处。
评分今晚花了三个多小时看完了，激情澎湃，我读得却很细致。因为需要理解。 一直觉得自己是有历史感，偶尔还会沾沾自喜，所以当我看到尼采这本书的标题时，眼前一亮。 尼采针对19世纪德国学术中历史主义泛滥，压制了创造力，是有积极意义的，但是坦白讲，日耳曼民族沉思的习惯挺好的。
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