具体描述
《尚书•虞夏书新解》主要内容：
《尚书》和《周易》是中国最古老、最宝贵的两部古籍。
《尚书》独载尧以来，是中国自有史以来的第一部信史。《周易》是继《连山》、《归藏》之后，更加完善的用于卜筮而具有哲学内容现存于世唯一的一部奇异之书。然而当二书未被大思想家孔子光顾以前，前者是存放子宫府中的尘封故档，后者是流散于民间的普通筮书。只是经过大思想家孔子光顾之后，原来的尘封故档经过整理、编次，遂列为六艺之一，而传于后世，原来的普通筮书以其内容古奥，经过孔子读《易》韦编三绝，著成“十翼”，亦列为六艺之一，而传于后世。惜经秦火，《尚书》变成残缺不完，精义亦多有丧失，《周易》虽以卜筮之书得传，然而巫史故习，历久不革，其结果与《尚书》的命运，几无以异。
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用户评价
拿到《尚书·虞夏书》新解》这本书，我的第一反应是，这会不会又是一本高高在上的学术专著，普通读者望而却步？但翻开之后，我发现我的担忧是多余的。作者的语言风格非常独特，既有学术研究的严谨，又不乏文学的韵味，读起来一点也不枯燥。他将《虞夏书》中那些晦涩难懂的古文，用一种非常流畅、生动的方式解读出来，仿佛穿越时空，亲眼看到那些历史场景。我特别喜欢他对“洪水”的比喻性解读，它不仅仅是自然灾害，更是对社会秩序、政治稳定的一种考验。而大禹治水的过程，在作者的笔下，就是一个关于领导力、团队协作和坚韧不拔的生动案例。这本书让我觉得，中国古代的智慧，并非高不可攀，而是可以被我们现代人所理解和运用的。作者在解读过程中，还会穿插一些相关的历史背景和文化常识，帮助读者更好地理解文本。这一点非常人性化，让我这种对古代史了解不深的读者，也能轻松跟上作者的思路。我尤其赞赏作者对“九德”的阐释，它不仅仅是简单的道德标准，而是对一个人品德修养的全面要求，这在今天依然具有重要的现实意义。
评分《尚书·虞夏书》新解》这本书，在我阅读之前，就已经对它充满了期待。我对中国古代历史，尤其是那种开创性的时代，总是充满了好奇。虞夏时期，正是我们国家从部落联盟走向早期国家形态的关键时期，而《虞夏书》恰恰记录了这一过程的珍贵信息。我最想了解的是，这本书的“新解”是否能够帮助我们更清晰地认识那个时代的社会结构和政治形态。作者是如何在解读文本的同时，将当时的经济活动、社会分工、礼仪制度等方面的细节也展现出来的？例如，书中关于“九官”、“五职”的描述，作者是如何理解它们在当时的行政管理和权力分配中的作用的？再比如，关于“祭祀”和“礼仪”在虞夏时期政治生活中扮演的角色，作者是否能给出更具洞见的分析？我特别希望这本书能够提供一种更全面的视角，让我们能够看到，那个时期的人们，是如何在物质条件相对匮乏的情况下，构建起一套相对稳定的社会秩序和政治体系的。这本书能否在学术严谨性和思想启发性上都能达到较高的水平，是我非常期待的。
评分拿到《尚书·虞夏书》新解》这本书，我首先想到的是，这本书记载的是中国文明的源头，那里面一定蕴含着我们民族精神的密码。作者在这本书中，不仅仅是翻译和解释，更重要的是，他似乎在尝试着解读那个时代的人们是如何思考的，他们的价值观念是什么，以及他们是如何构建自己的社会和政治体系的。我尤其关注作者对“虞舜”和“夏禹”时期政治运作的分析。比如，舜如何从一个平民成为部落联盟的首领，其中的权力转移和合法性来源是什么？禹又是如何通过治水巩固自己的领导地位，并最终开创夏朝的？这些过程的细节，以及作者是如何通过《虞夏书》的文本来推断和理解的，是我非常感兴趣的部分。我希望这本书能够提供一种全新的视角，让我们不再仅仅将舜禹视为传说中的人物，而是将他们看作是在特定历史条件下，通过努力和智慧，塑造了我们国家早期文明的真实个体。我对书中对“德”和“刑”的辩证关系的探讨也颇感兴趣，这似乎是中国古代政治智慧的核心之一。
评分《尚书·虞夏书》新解》这本书，在我看来，是一次非常成功的“古今对话”。作者以其深厚的学养和独特的视角，将那些埋藏在《虞夏书》中的古老智慧，以一种全新的方式呈现给现代读者。我尤其欣赏作者在解读过程中，所展现出的那种尊重文本、又不拘泥于文本的学术态度。他不仅对《虞夏书》中的每一句话、每一个字都进行了细致的考证，更重要的是，他能够从中提炼出普适性的价值，并将其与当代的社会现实相结合。例如，书中关于“君子万年，介尔景福”的解读，作者并没有简单停留在字面意义上，而是深入挖掘了其中蕴含的关于长远规划、社会责任和福祉共享的理念，这对于我们今天制定发展战略，构建和谐社会，都有着重要的启示意义。我特别期待作者在书中能够对“政事”、“官制”等方面的论述，提供更具深度的分析，以便我们更好地理解早期国家治理的模式，以及这种模式是如何奠定我们国家政治制度的基础的。这本书能否在学术价值和思想深度上都能达到新的高度，是我非常期待的。
评分读《尚书·虞夏书》新解》，我的感受是，作者就像一位技艺精湛的考古学家，他不仅挖掘出了《虞夏书》这座古老的文献宝藏，更重要的是，他用现代的视角和方法，将那些蒙尘的文物一一梳理，并赋予它们新的生命。我一直觉得《尚书》中的内容，对于我们理解中国古代政治制度的起源、发展，以及早期道德伦理的形成，都有着不可替代的价值。而《虞夏书》作为开篇，更是具有划时代的意义。我特别关注作者是如何处理那些充满政治智慧和历史经验的记载的。比如，书中关于“尧为天子”、“舜为天子”的权力继承方式，作者是如何理解其背后的政治逻辑的？它是否能够揭示出早期国家政治权力合法性的来源？还有，书中关于“百姓”、“庶民”的称呼，以及他们与统治者之间的关系，作者又是如何解读的？我希望这本书能够提供一种更具穿透力的分析，让我们能够看到，那个时代的政治运作，是如何在朴素的道德原则和现实的权力需求之间寻求平衡的。这本书能否在提供新的研究视角的同时，也引发我们对中国古代政治智慧的深刻反思，是我非常期待的。
评分读《尚书·虞夏书》新解》，我最直观的感受是，作者似乎有一种魔力，能够将那些字里行间跳跃的千年时光，以一种非常贴近现代人思维的方式呈现出来。我一直觉得《尚书》这种古籍，就像一座沉睡的宝藏，里面蕴含着无穷的智慧和信息，但如果没有合适的工具，我们这些普通读者是很难挖到的。而这本书，在我看来，就是那个非常巧妙的“钥匙”。作者没有选择那种枯燥乏味的学术堆砌，而是在保持原意的基础上，用一种非常平实却又充满洞见的语言，将尧舜禹时期的政治制度、权力交接、社会管理等议题，一一展开。我特别欣赏作者对“禅让制”的解读，它不是简单地描述一个过程，而是深入剖析了这一制度背后的逻辑，以及它对于当时社会稳定和民族融合所起到的关键作用。还有关于“洪水治理”，这不仅仅是一个自然灾害的描述，作者通过对大禹治水事迹的细致梳理，让我看到了一个领导者如何在一个极其困难的环境下，凝聚人心、克服万难，最终成就伟业。这其中蕴含的领导力、责任感和牺牲精神，即使放在今天，依然是值得我们深思和学习的。这本书让我觉得，历史不再是遥不可及的过去，而是与我们息息相关的现在。
评分对于《尚书·虞夏书》新解》这本书，我抱有极大的兴趣，因为我对中国古代史，尤其是早期文明的演进有着浓厚的兴趣。虞夏时期，正是我们民族文化和政治制度的孕育阶段，那个时期的文献，对我们理解中华文明的根源至关重要。《尚书》作为其中的佼佼者，其《虞夏书》部分更是重中之重。我关注的是，这本书的“新解”究竟新在哪里？它是否在传统的史学研究基础上，提出了更为创新的观点，或者采用了更具说服力的论证方法？我希望它不仅仅是对文本的解释，更能引申出对当时社会结构、权力运作、道德伦理等方面的深刻洞察。例如，作者是如何看待“德治”思想在虞夏时期的体现？它又是如何与实际的政治权力运作相结合的？再比如，书中对“舜典”的解读，是否能够揭示出选贤任能的政治智慧，以及这种智慧在当时的社会环境中是如何被实践和维护的？我特别期待作者能通过对这些古老文本的解读，为我们描绘出一个更加立体、更加生动的虞夏时代，让我们能够感受到那个时代的独特魅力和历史的厚重感。这本书能否在保持学术严谨性的同时，也兼顾可读性和启发性，是我非常期待看到的。
评分《尚书·虞夏书》新解》这本书，我大概是抱着一种半是敬畏半是好奇的心情翻开的。毕竟《尚书》是咱们中国最早的历史文献之一，那里面记录的都是上古圣王的事迹，听着就觉得庄重肃穆，一般人恐怕难以深入。而《虞夏书》更是《尚书》的开篇，承载着华夏文明的源头信息，更是文献中的文献，研究的难度可想而知。所以，当看到这本“新解”时，我首先想到的就是，作者到底是用一种怎样的方法，才能把那些古老到几乎蒙尘的文字，重新焕发出生命力，并让我们这些现代人也能理解呢？我比较关注的，不是作者是不是真的“解”开了什么绝世之谜，而是他在解读过程中，是否展现了一种新的视角，一种能够触及历史深处，并与当下产生共鸣的思考。比如，我特别想知道，作者是如何处理那些流传千古的典故，那些诸如“三苗”、“鲧”、“禹”这样的名字，在作者的笔下，是否不再仅仅是冰冷的名词，而是活生生的人物，他们的决策、他们的言行，在作者的梳理下，是否能让我们看到那个时代特有的政治生态、社会风貌，甚至是人性的光辉与挣扎。我对那种一味堆砌古籍、晦涩难懂的解读方式是有些抵触的，我更希望看到的是一种循循善诱，一种能够引导读者一步步走进历史的智慧。这本书能否做到这一点，是我的最大期待。
评分我之前对《尚书》一直是心存敬畏，总觉得那是历史的“圣经”，离我们太遥远，理解起来困难重重。直到读了《尚书·虞夏书》新解》，我才意识到，原来历史的温度可以如此触手可及。作者并没有将自己置于高高在上的学究地位，而是像一个真诚的导游，带着我们漫步在虞夏时期的历史长河中。他对于《虞夏书》的解读，不是简单的文本复述，而是充满了人文关怀和生活气息。我尤其喜欢他对“帝舜”故事的演绎，他没有将舜塑造成一个完美无瑕的圣人，而是展现了他作为一个人，在面对重重困难时，如何用自己的智慧和品德去化解危机，赢取民心。那种“克勤于邦，克俭于家”的精神，在作者的笔下，变得异常鲜活。还有他对“禹”的描写，更是让我看到了一个真正担当的领导者形象。那种“三过家门而不入”的奉献精神，以及“鲧堙洪水”到“禹导川泽”的策略转变，在作者的分析中，都充满了智慧的闪光。这本书让我觉得，历史人物不再是教科书上的符号，而是有血有肉、有情感、有思想的个体，他们的故事，能够跨越时空，触动我们的心灵。
评分《尚书·虞夏书》新解》这本书，我个人觉得非常有价值，尤其是对于那些希望深入了解中国古代政治和思想源头的人来说。虞夏时期，可以说是我们国家政治制度、道德观念和人文精神形成的关键时期。而《虞夏书》作为《尚书》的开篇，更是承载了这一时期的重要信息。这本书的“新解”，我最关注的是它是否能提供一种更全面的历史视角。作者是否能够将《虞夏书》中的记载，置于更广阔的历史背景下进行考察，例如与其他同时期的文献，或者考古发现进行对照？我希望它不仅仅是对文本的字面解读，更能挖掘出文本背后隐藏的深层含义。比如，书中关于“尧之放勋”、“舜之象MathML”、“禹之文命”等章节，作者是如何理解这些人物的政治哲学和施政理念的？它是否能够帮助我们理解那个时代权力交接的模式，以及这种模式对于后世政治制度的演变产生了怎样的影响？我特别期待作者能够对“五典”、“五刑”等概念进行深入的剖析，以便我们更好地理解那个时代的法律和道德规范。这本书能否在梳理史实的同时，也引发我们对历史演进规律的思考，是我衡量其价值的重要标准。
评分是对《尚书·虞夏书》各篇再做详细的阐释。新解，嗯~~。
评分頗有可取之處。也有疑古精神。
评分是对《尚书·虞夏书》各篇再做详细的阐释。新解，嗯~~。
评分我与《尚书》的结缘之书。
评分頗有可取之處。也有疑古精神。
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