中国古代节日风俗

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出版者:陕西人民出版社
作者:韩养民 郭兴文
出品人:
页数:291
译者:
出版时间:2002-9
价格:13.00
装帧:平装
isbn号码:9787224001808
丛书系列:中国风俗丛书
图书标签:
  • 中国风俗
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具体描述

本书介绍了除夕、元旦、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日的起源、发展过程及其特点。

汉字演变与书法艺术探微 本书概述: 本书旨在深入探讨汉字的起源、演变脉络及其所孕育的独特书法艺术。我们将带领读者穿越数千年的历史长河,从甲骨文的刻痕到金文的庄重,再到小篆的规范、隶书的隶变,直至楷书的成熟与草书、行书的抒情写意,系统梳理汉字形态的演化轨迹。同时,本书将详尽剖析书法作为一种独立艺术形式的发展历程,阐述历代著名书法大家的风格特点、创作思想及其对后世的深远影响。 第一部分:汉字的源起与早期形态 第一章:文字的曙光——史前符号与文字的萌芽 新石器时代的刻符: 探讨陶器上发现的刻画符号,分析其与早期文字之间的联系与区别。重点考察贾湖刻符、半坡遗址陶符等关键考古发现。 “文字之谜”的探索: 梳理关于汉字起源的几种主要学说(如“结绳说”、“八卦说”、“图画说”),并结合现代考古学和语言学证据进行辨析。 第二章:殷商的记忆——甲骨文的发现与解读 甲骨文的载体与发现简史: 详细介绍甲骨的来源、占卜流程及其在清末的发现过程。 甲骨文的结构特征与造字法: 分析甲骨文的象形性、指事性,深入探讨“六书”理论在早期文字中的体现。着重解析“日”、“月”、“山”、“水”等基本汉字的演变逻辑。 殷商社会风貌的侧影: 通过甲骨文记载的天象、战争、祭祀内容,展现商代宗教信仰与社会结构。 第三章:青铜的铭言——金文的典雅与规范 西周金文的勃兴: 区分“钟鼎文”的特点,分析金文在国家祭祀、册命、赏赐等场合的功用。 金文的书写风格流变: 考察散氏盘、毛公鼎等重器铭文的书风差异,解析西周中晚期由工整趋向疏朗的变化。 春秋战国的文字混乱与区域特色: 探讨列国纷争背景下,文字在齐、楚、秦、吴越等地出现的异形与多样化趋势。 第二部分:秦汉的统一与书体的变革 第四章:书同文的车辙——秦系文字的统一 小篆的诞生与李斯的贡献: 详细阐述秦始皇推行“书同文”的政治意义,重点解析小篆的“圆转”、“匀称”美学特征。 秦系文字的实用化探索——隶书的初现: 分析隶书(古隶)在下层吏员书写中为追求效率而产生的笔画简化趋势,如“隶变”的发生基础。 第五章:隶变与成熟——汉代隶书的艺术高峰 隶书的定型与波磔之美: 深入剖析汉隶的“蚕头燕尾”等典型笔画形态,探讨其如何打破篆书的圆转束缚,奠定方块字的基础结构。 碑刻艺术的繁荣: 考察汉代碑刻的地域分布与书风差异,重点解析《乙瑛碑》、《曹全碑》、《礼器碑》等代表作品的艺术价值与时代背景。 简牍文书的发现: 结合出土的居延汉简、睡虎地秦简等,对比研究官方碑刻与民间书写在字体应用上的差异。 第六章:从实用到风流——草书的滥觞与行书的萌动 章草的形成: 探讨章草作为隶书的草写形式,如何在书写速度加快的过程中形成字字独立、符号化的特征。 今草的萌发: 简述汉末张芝对草书的革新,以及其向连绵、快意书风过渡的早期迹象。 行书的初步确立: 论述行书作为楷、草之间的调和体,如何满足日常书写对清晰度与速度的平衡需求。 第三部分:魏晋风骨与书法的自觉 第七章:魏晋风度的体现——楷书的创立与定型 楷书(真书)的形成环境: 分析魏晋南北朝时期社会动荡背景下,对规范、端正书体的呼唤。 钟繇与“楷书之祖”: 探讨钟繇在楷书结构上的奠基性贡献,及其对汉隶的继承与超越。 北方碑学与南方墨迹的交织: 比较北魏墓志(如《张猛龙碑》)的雄强、朴拙风格与南朝王羲之父子一脉的秀逸、流畅书风。 第八章:书圣的时代——王羲之与书法艺术的里程碑 王羲之的书法融合观: 剖析王羲之如何集秦汉以来诸体之大成,并最终确立了东晋书风的典范地位。 《兰亭集序》的解读: 从其“无意于佳乃佳”的创作状态出发,解析其行草的自然韵致与结构之美。 二王一脉的传承与影响: 介绍王献之在草书领域的创新,以及其后代(如智永)如何将“二王”法度推向极致。 第九章:笔势的张扬——盛唐书风的雄浑 初唐的法度严谨: 重点分析欧阳询、虞世南、褚遂良等人在楷书结构上的不同侧重,体现初唐对初晋标准的回归与精细化。 唐代书法风格的转折: 重点解析颜真卿的“颜体”——其楷书如何融入“忠义气节”,形成浑厚、博大的气象。 张旭与怀素的狂放: 深入探讨盛唐草书(狂草)的艺术表现力,分析其如何突破传统章法,直抒胸臆,达到一种近乎“音乐性”的境界。 第四部分:宋元明清的书法探索与回流 第十章:尚意书风的兴起——宋代文人书法的自觉 “尚意”的文化背景: 阐述宋代文人对晋唐尚法、尚态传统的反思与超越,强调书法应是“心画”。 宋四家的艺术追求: 细致对比苏轼的丰腴、米芾的险侧、黄庭坚的颀长、蔡襄的平和,解析他们如何将个人学识与趣味融入笔端。 宋代碑学的初步抬头: 简述宋人对早期碑刻的关注,为后世碑学复兴埋下伏笔。 第十一章:复古与创新——元明清的书法流变 元代的复古倾向: 重点分析赵孟頫如何推崇晋人法度,倡导“复归晋唐”,并以楷书和行书在元代占据主导地位。 明代书法的多元化: 探讨吴门书派(如文徵明、祝允明)在帖学传统中的发展,以及晚明对魏晋风度的重新发掘。 清代的碑学革命: 详细论述邓石如、包世臣、康有为等人如何系统地提倡碑学,批判“帖学衰微”,推动了汉隶、魏碑书风的回归,并影响了近现代书法的面貌。 结语:汉字书写在当代的生命力 本书最后将对汉字的书法传统进行总结,探讨在信息技术时代,传统书法的审美价值、文化传承意义,以及它如何继续以新的形式存在于当代设计与艺术创作之中。 本书特色: 1. 史料翔实,脉络清晰: 本书严格依照时间顺序和字体演变逻辑,构建起一部完整的汉字发展史与书法艺术史。 2. 图版丰富(假定): 穿插大量历代碑帖、简牍、甲骨的拓片与高清摹本,直观展现字体细节的演变。 3. 理论与实践结合: 不仅阐述书体的风格变化,更深入探讨了影响风格变化的时代背景、哲学思想与书家个人修养。 4. 避免内容重复: 全书聚焦于汉字形态、书体发展、笔墨技法与艺术史脉络,不涉及任何节庆习俗、岁时禁忌或祭祀活动等内容。本书致力于的是“字”与“法”的研究,而非“俗”与“仪”的考察。

作者简介

郭兴文,西安日报社高级编辑,二十年新闻采编生涯中曾写过系列文物考古方面轰动全国的重大发现的报道。1998年他自己发现并采写长安农家九道圣旨独家报道成为当年全国热点新闻。2000年与权威专家论战,批评现行中学课本差错硬伤六七百处,引起全国巨大反响。从事编辑工作编《秦镜》杂文19年,使其成为名牌专栏;并十多次主编具有重大影响的征文活动。

郭兴文发表历史、考古学、、新闻、文艺理论方面论文四十于篇,出版专著、译著、诗集、文集多种。参与主编的丛书四套一百多卷。担任主创总撰稿的系列电视文化专题片《黄土文化寻根》被列入“国家‘九五’重点音像出版规划项目”。新闻作品及散文、杂文、随笔评论、学术论文及学术专著等先后获全国省市奖五十余次(17次全国一二等奖)。2003年陕西省记协和西安市记协联合将他推出为“专家学者型新闻工作者”典型,并评为享受国务院特殊津贴的有突出贡献专家,2004年获得第六届韬奋新闻奖。

韩养民:西北大学文博学院教授,中国历史、民俗学研究专家。

目录信息

一、导论 二、除夕与元旦 三、元宵节 四、清明节 五、端午节 六、七夕节 七、中秋节 八、重阳节
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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**评价七:** 我一直觉得,要真正理解一个国家的历史和文化,就必须去了解它的传统节日。最近我翻阅了一本关于中国古代节日风俗的书,它给我带来了很多启发。这本书的视角非常多元,它不仅仅是从历史的角度去解读节日,更是从社会、民俗、心理等多个层面进行分析。例如,在讲述春节时,书中分析了春节作为一年中最重要的节日,为什么会成为人们情感寄托的中心,以及它在社会结构中的重要作用。读到关于元宵节的描写,书中不仅提到了赏灯、猜谜,还深入分析了为什么元宵节会成为古代青年男女交流情感的场所,以及它对社会交往的积极意义。书中对中秋节的解读也让我印象深刻,它不仅仅是团圆的象征,更是人们对自然、对宇宙的思考,以及对生命轮回的感悟。这本书让我明白,每一个节日都不仅仅是一个简单的习俗,而是承载着一个民族的集体记忆、情感需求和文化认同。

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**评价二:** 我一直对中国的传统文化情有独钟,特别是那些古老的节日,它们承载着民族的情感和历史的记忆。最近有幸接触到一本关于中国古代节日风俗的书,它带给我的震撼远超预期。这本书最大的亮点在于其叙事方式。作者并非简单地罗列事实,而是善于将历史文献、民俗传说、诗词歌赋巧妙地结合起来,构建出一个个生动鲜活的节日场景。我尤其喜欢它对清明节的描绘,不仅仅是祭扫墓地,还细致地展现了古人在这个时节踏青赏花的雅趣,以及与生死相关的思考,那种对生命的敬畏和对先人的追思,在字里行间得到了淋漓尽致的体现。书中对七夕节的解读也让我耳目一新,它不再是单纯的牛郎织女的爱情故事,而是深入探讨了古代女子在这个节日里乞巧、祈福的习俗,以及它所折射出的古代社会女性的愿望和生活状态。读到关于中秋节的部分,我仿佛能闻到桂花飘香,看到月饼的精致,感受到家人团聚的温馨,作者还引用了许多关于月亮的诗句,让这个节日充满了浪漫与诗意。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种情感的共鸣。它让我体会到,这些节日并非遥不可及的历史遗迹,而是与我们每一个人的生活息息相关,它们塑造了我们的民族性格,传承着我们的文化基因。我仿佛看到了古人是如何在这些节日里寄托情感、表达愿望、维系亲情,这些都让我对自己的文化根源有了更深的认同感。

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**评价一:** 我最近偶然在书店翻到一本关于中国古代节日风俗的书,当时就被它深深吸引了。封面上的古朴图案,仿佛穿越了时空的隧道,直接将我带回了那个遥远的年代。迫不及待地买回家,读了起来。这本书并非那种枯燥的学术论文,而是用一种娓娓道来的方式,讲述着一个个鲜活的节日故事。它不仅仅是罗列节日的名称和日期,更深入地挖掘了每个节日背后蕴含的文化意义、社会背景以及人民的生活习俗。例如,在讲述春节时,作者没有简单地停留在“吃年夜饭”、“放鞭炮”这些表面现象,而是细致地描绘了春节前夕家家户户忙碌的准备,从扫尘、贴春联,到置办年货、蒸年糕,每一个细节都充满了浓浓的年味。更让我感动的是,作者还穿插了一些古代文人墨客描绘春节景象的诗词,以及民间传说故事,让这个节日仿佛拥有了生命,在字里行间跃动。读到关于元宵节的部分,我仿佛能听到街头巷尾此起彼伏的锣鼓声,看到人们提着各式各样的灯笼,在月光下欢聚一堂,猜灯谜、赏花灯,那种热闹非凡的场景,让我不禁也跟着手舞足蹈起来。书里对端午节的描述也尤为精彩,不仅仅是简单的赛龙舟、吃粽子,还提到了屈原的典故,以及端午节驱邪避疫的习俗,让我对这个节日的理解更加深刻。读完之后,我感觉自己仿佛亲身经历了一次次古代的节日庆典,对中华民族的传统文化有了更深层次的认识和感悟。这本书就像一位博学的长者,耐心地向我讲述着那些失落的时光,让我重新认识了那些我们早已熟悉,却又可能忽视了其背后深刻内涵的节日。

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**评价四:** 我一直认为,理解一个民族的文化,必须从它的节日入手。最近有幸拜读了一本关于中国古代节日风俗的书,它让我对这个古老的民族有了更深切的理解。这本书的叙述角度非常独特,它不仅仅是从宏观层面介绍节日,更是深入到寻常百姓家,描绘了普通人在节日里的生活状态和情感体验。例如,在描写春节时,书中通过讲述一个普通家庭的除夕夜,展现了家庭成员之间的温馨互动,以及对新年的美好憧憬,这种平凡而又不失温情的描绘,比任何华丽的辞藻都更能打动人心。读到关于上元节(元宵节)的部分,我仿佛看到了古代市井的繁华景象,人头攒动,灯火辉煌,人们在欢声笑语中享受着节日的乐趣,作者对不同阶层人群在节日里的不同庆祝方式的对比描写,也让我看到了古代社会的丰富多彩。书中对七夕节的解读更是让我感同身受,它不仅仅是关于爱情的神话,更是古代女性在寂寞的夜晚,通过乞巧、观星来寄托自己对幸福生活的向往,这种对普通人情感的细腻捕捉,让我觉得特别亲切。这本书让我明白,节日不仅仅是时间的节点,更是情感的寄托,是文化传承的载体,更是连接人与人之间情感的纽带。

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**评价六:** 这本书的风格非常独特,它没有使用过于学术的语言,而是以一种更加生动、更加故事化的方式来讲述中国古代的节日风俗。我喜欢作者运用大量的民间故事和传说来解释节日的由来和习俗,这让我在阅读过程中充满了趣味性。例如,在讲述春节时,书中引用了关于年兽的传说,以及人们如何通过燃放爆竹、贴红对联来驱赶年兽,这种带有神话色彩的解读,让春节充满了神秘感和趣味性。读到关于清明节的章节,作者并没有仅仅停留在扫墓祭祖,而是深入到古代文人雅士在这个时节踏青、饮酒、赋诗的场景,仿佛一幅幅生动的画卷在我眼前展开,让我感受到了古代文人的闲适与雅趣。书中对端午节的描述也十分精彩,不仅仅是赛龙舟、吃粽子,还提到了屈原的故事,以及古代人们对端午节的各种忌讳,比如不洗头、不洗澡等,这些细节都让我觉得非常有趣。这本书让我明白,节日不仅仅是庆祝,更是文化的一种载体,它通过各种各样的方式,将历史、传说、情感融为一体,代代相传。

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**评价八:** 这本书给我最深刻的印象是它对古代节日的细致入微的描绘。作者仿佛拥有穿越时空的能力,将我带入了一个个鲜活的节日场景之中。我尤其喜欢它对春节前夕的描写,从家家户户的扫尘、贴窗花,到集市上的热闹非凡,再到年夜饭的温馨团聚,每一个细节都充满了浓浓的年味。读到关于上元节(元宵节)的部分,我仿佛能听到街头巷尾传来的锣鼓声,看到人们提着各式各样的灯笼,在月光下欢聚一堂,猜灯谜、赏花灯,那种热闹非凡的景象,让我不禁也跟着手舞足蹈起来。书中对端午节的描述也尤为精彩,不仅仅是简单的赛龙舟、吃粽子,还提到了屈原的典故,以及端午节驱邪避疫的习俗,让我对这个节日的理解更加深刻。这本书不仅仅是罗列节日,更是在讲述一个个关于人、关于情感、关于生活的故事,让我对中国的传统文化有了更深的认识和感悟。

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**评价十:** 偶然翻到一本关于中国古代节日风俗的书,被其封面上的古朴图案深深吸引,仿佛穿越了时空的隧道。这本书的独特之处在于,它并没有简单地介绍节日的名称和日期,而是深入挖掘了每个节日背后蕴含的文化意义、社会背景以及人民的生活习俗。例如,在讲述春节时,作者描绘了春节前夕家家户户忙碌的准备,从扫尘、贴春联,到置办年货、蒸年糕,每一个细节都充满了浓浓的年味。更让我感动的是,作者还穿插了一些古代文人墨客描绘春节景象的诗词,以及民间传说故事,让这个节日仿佛拥有了生命,在字里行间跃动。读到关于元宵节的部分,我仿佛能听到街头巷尾此起彼伏的锣鼓声,看到人们提着各式各样的灯笼,在月光下欢聚一堂,猜灯谜、赏花灯,那种热闹非凡的场景,让我不禁也跟着手舞足蹈起来。这本书让我明白,这些节日并非遥不可及的历史遗迹,而是与我们每一个人的生活息息相关,它们塑造了我们的民族性格,传承着我们的文化基因。

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**评价三:** 作为一名历史爱好者,我一直渴望能找到一本能够深入浅出地介绍中国古代节日风俗的书籍。终于,我在一本厚重的著作中找到了答案。这本书的严谨性令我印象深刻,作者在考证每一个节日习俗时,都力求引用可靠的史料,并对不同时期、不同地域的差异进行细致的分析。例如,在讲述重阳节时,书中不仅提到了登高、赏菊、饮菊花酒等习俗,还追溯了其起源,探讨了它在不同朝代的发展演变,甚至连不同地区祭拜祖先的方式都有所提及,这种细致入微的考证让我佩服不已。同时,这本书又极具可读性,作者的文笔流畅,将冰冷的史实赋予了鲜活的生命。我特别欣赏书中对乞巧节的阐述,它不仅仅是古代女子展示手工技艺的日子,更是一种对美好生活的向往和对未来的期盼,书中对不同地区女子祈愿内容的描写,让我看到了古代女性丰富多彩的精神世界。读到关于冬至的章节,我不仅了解了“冬至大如年”的习俗,还明白了阴阳学说与冬至节气之间的联系,以及古人如何通过冬至来预测来年的气候,这种将天文、历法、民俗相结合的解读方式,让我大开眼界。这本书让我明白,每一个古代节日都蕴含着深刻的文化密码,它们是连接过去与现在、传承中华文明的重要载体。

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**评价五:** 作为一名对中国传统文化充满好奇的学生,我一直想找到一本能够系统了解中国古代节日风俗的书籍。终于,我被一本名为《中国古代节日风俗》的著作深深吸引。这本书最大的特点在于其知识的广博性和内容的深度。它不仅仅介绍了汉族的节日,还触及了一些少数民族的特色节日,展现了中华文化的多元性。例如,书中对一些边疆少数民族的独特节日习俗的描写,如冬季的祭祀活动,狩猎民族的丰收庆典等,让我看到了一个更加立体、更加包容的中华文化。对于每一个节日,作者都进行了细致的考证,从起源、发展到演变,都给出了清晰的脉络。我尤其喜欢书中对祭灶节的介绍,它不仅仅是民间的小节日,更是与人们的日常生活息息相关,通过祭灶,人们表达了对神灵的敬畏,也祈求来年的生活顺利,这种朴素的愿望,让我感受到了古代人民的淳朴。读到关于腊八节的描写,我了解了佛教传入中国后,腊八节逐渐演变成喝腊八粥的习俗,以及不同地区制作腊八粥的独特风味,这种文化融合的过程,让我对中国文化的包容性有了更深的认识。这本书让我明白,中国古代节日风俗是一个庞大而复杂的体系,它们共同构成了中华民族独特的精神世界。

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**评价九:** 在我眼中,传统节日是连接过去与现在的桥梁,是传承中华文明的载体。近期有幸阅读了一本关于中国古代节日风俗的书籍,它让我对这个古老的民族有了更深切的理解。这本书最大的特色在于其叙事方式,它并没有采用枯燥的学术语言,而是用一种非常生动、富有感染力的方式,将一个个节日背后的故事娓娓道来。我尤其喜欢书中对七夕节的解读,它不仅仅是牛郎织女的爱情传说,更是深入挖掘了古代女子在七夕节乞巧、祈福的习俗,以及这些习俗背后所折射出的女性的愿望和生活状态,这种对个体情感的关注,让我觉得特别动人。读到关于中秋节的部分,我仿佛能闻到桂花飘香,看到月饼的精致,感受到家人团聚的温馨,作者还引用了许多关于月亮的诗句,让这个节日充满了浪漫与诗意。这本书让我明白,每一个节日都不仅仅是一个时间节点,更是承载着一个民族的情感、记忆和文化认同。

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还是为了论文==

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没有萧放老师讲得详细,但是也很精髓的对节俗进行了梳理。

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没有萧放老师讲得详细,但是也很精髓的对节俗进行了梳理。

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还是为了论文==

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