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最大的问题就是对所有案例的时间交代的相当不清楚，不知是原本还是译本的问题……

亚述浮雕真是上古艺术的最高成就呀。埃及人的造型艺术总有一种叙述的倾向，在外形中现出文字化的倾向，这是否因为它所要讲述的内容更多涉及神灵和来世，所以现实的形象都只是表达的符号呢？而亚述人的浮雕多得是形式本身的美感，一种纯艺术性的力量，每一个形象都有各自充足的细节和气韵，都具有鲜活的“定性”。做一个不负责任的猜想：是否贸易发达的文明更倾向于生动写实的艺术风格呢？是否世俗生活对于贸易民族具有更大的意义，而农耕文明则更偏爱形而上的思考？写完这段我又想到，以上猜想也许也很容易被证伪，因为用来对比的造型艺术，在埃及多出于宗教建筑，而在亚述则多出于世俗建筑。

希腊建筑的很多基本形式和特征，其实在古埃及都已经出现，一定程度上可以看作后者的仿制修正版。

草草浏览，因为作者是考古专业的。图与文脱节，建议分开读。读后感只有一句话，这些遗留下来的伟大建筑都不是为活人设计建造的。嗯……

希腊建筑的很多基本形式和特征，其实在古埃及都已经出现，一定程度上可以看作后者的仿制修正版。