Why Hitler Came into Power

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出版者:Harvard University Press
作者:Theodore Abel
出品人:
页数:346
译者:
出版时间:1986-10-8
价格:USD 35.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780674952003
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 德国
  • 思想史
  • history
  • 纳粹
  • 社会学
  • 社会史
  • 法西斯
  • 希特勒·纳粹·德国历史·二战·政治崛起·极权主义·欧洲历史·20世纪历史·权力斗争·民主崩溃
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具体描述

Analyzes six hundred essays written by workers, soldiers, farmers, clerks, young people, and anti-Semites about why they joined the Nazi party.

《失落的帝国:拜占庭的辉煌与陨落》 一卷跨越千年的史诗,探索人类文明的至高点与不可避免的衰亡。 引言:永恒之城的挽歌 君士坦丁堡,这座横跨欧亚大陆的宏伟都城,曾是世界上最富庶、最强大、最具文化影响力的中心。它不仅仅是一个城市,它是罗马帝国的东部延续,是基督教世界的堡垒,是连接东西方贸易与思想的桥梁。拜占庭帝国(通常指公元395年罗马帝国分裂后,延续至1453年君士坦丁堡陷落的东罗马帝国)的历史,是一部关于坚韧、信仰、权谋与最终悲剧的宏大叙事。 本书《失落的帝国:拜占庭的辉煌与陨落》旨在为读者提供一个全面而深入的视角,审视这个横跨了整整一千年的复杂政体。我们聚焦于其内部的政治斗争、军事革新、宗教哲学的发展,以及它在抵御来自波斯、阿拉伯人、斯拉夫民族乃至十字军东征的毁灭性冲击中,如何一次次地重塑自我,又最终如何一步步走向无可挽回的衰亡。 第一部分:新罗马的诞生与早期(公元4世纪 – 7世纪) 本书的开篇追溯了拜占庭的起源,即君士坦丁大帝在拜占庭(后更名为君士坦丁堡)建立“新罗马”的决定。这一举措奠定了帝国未来千年的地理与战略基调。 查士丁尼大帝的黄金时代: 我们详细分析了查士丁尼一世(527-565年在位)的统治。重点在于他雄心勃勃的“光复罗马”(Renovatio Imperii Romanorum)计划。书中不仅重述了其通过贝利萨留将军对北非和意大利的军事胜利,更深入探讨了《民法大全》(Corpus Juris Civilis)的编纂——这项不朽的法律遗产如何深刻地塑造了后世欧洲的法律体系。同时,对圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)的修建及其建筑学意义进行了细致的考察,展示了帝国在艺术与工程上的巅峰成就。 信仰的冲突与帝国的重塑: 早期拜占庭历史充满了宗教的动荡。本书详细阐述了“一性论”与“正统基督论”之间的激烈辩论,以及这如何演变为皇帝与教会在权力分配上的根本冲突。此外,对“圣像破坏运动”(Iconoclasm)的剖析,不仅揭示了其背后的神学分歧,更展现了皇帝试图通过控制宗教图像来巩固世俗权力的努力。 来自东方的压力: 这一时期,帝国的主要威胁来自萨珊波斯帝国。本书通过对东西方边境战争的描绘,展现了拜占庭军事体制(如“军区制”的前身)的早期演化,以及其在资源有限的情况下,如何运用外交手段和坚固的城墙来维持生存。 第二部分:中期的坚守与文化繁荣(公元8世纪 – 11世纪) 在经历了早期严峻的生存危机,特别是阿拉伯大扩张的冲击后,拜占庭帝国进入了一个相对稳定、文化艺术空前繁荣的阶段。 “马其顿王朝”的复兴: 从9世纪到11世纪,马其顿王朝(Macedonian Dynasty)是拜占庭的第二个黄金时代。我们聚焦于这一时期军事上的再崛起,特别是对保加利亚人、罗斯人(早期俄罗斯)以及穆斯林势力的成功遏制与反击。对巴塞特二世(Basil II,“保加利亚屠夫”)的军事生涯的分析,揭示了拜占庭军队的纪律性与战略灵活性。 拜占庭化: 这一阶段的关键是“拜占庭化”进程的完成。帝国成功地将希腊文化、东正教信仰和罗马行政结构融为一体,形成了一种独特的、高度中央集权的官僚体系。书中详述了宫廷礼仪的复杂性,以及文官阶层如何成为帝国稳定的基石。 东正教的扩张: 本书着重论述了拜占庭如何通过宗教(而非武力)向东欧斯拉夫民族传播东正教。圣西里尔和美多德兄弟的发明和宣教工作,直接促成了保加利亚、塞尔维亚乃至基辅罗斯的文化皈依,使君士坦丁堡成为东欧精神上的宗主。 第三部分:衰落的序曲——内部裂痕与外部入侵(公元11世纪 – 13世纪) 随着军事力量的结构性变化和外部地缘政治的剧变,帝国的衰落开始加速。 曼齐刻尔特之战的转折点(1071年): 这一战役被视为帝国军事命运的分水岭。书中详细分析了拜占庭贵族对地方“军区制”农民士兵的排挤,以及雇佣兵的不可靠性,如何导致帝国在安纳托利亚腹地遭受毁灭性打击,为塞尔柱突厥人的入侵敞开了大门。 科穆宁王朝的回光返照: 阿历克塞一世·科穆宁(Alexios I Komnenos)通过精明的政治手腕和军事改革,暂时稳住了帝国。本书探讨了他对十字军东征初期的复杂态度——既依赖其军事力量,又警惕其对帝国权威的挑战。 第四次十字军东征的灾难(1204年): 这是拜占庭历史中最黑暗的篇章。书中对威尼斯共和国的阴谋、十字军的贪婪以及君士坦丁堡被洗劫的细节进行了细致入微的描述。1204年的陷落,不仅是军事上的失败,更是基督教世界内部信任的彻底崩塌。帝国分裂为拉丁帝国和数个流亡的希腊政权,国力遭受了不可逆转的重创。 第四部分:最后的挣扎与终结(公元13世纪末 – 1453年) 尽管米海尔八世最终收复了君士坦丁堡,重建了拜占庭帝国(帕里奥洛戈斯王朝),但帝国已是强弩之末,被奥斯曼土耳其人的崛起所包围。 奥斯曼的崛起与战略包围: 本书描绘了奥斯曼帝国如何一步步蚕食拜占庭残存的领土,从加里波利半岛登陆到吞并巴尔干半岛,最终使君士坦丁堡沦为一个被土耳其人包围的孤岛城邦。 信仰与外交的绝望: 面对最后的危机,君士坦丁堡的统治者们试图通过向西方天主教会求援来换取军事援助。本书探讨了“教会大合并”的政治努力及其在拜占庭民众中引发的强烈反感——“宁可苏丹的头巾,也不要教皇的冠冕”。 君士坦丁十一世与最终的陷落: 结尾部分聚焦于末代皇帝君士坦丁十一世的悲剧性角色。通过对1453年君士坦丁堡围城战的战术分析和人文记录,本书展现了人类历史上最壮丽的防御战之一,以及这座千年古城最终在巨大攻城炮火下的无可抗拒的命运。 结语:遗泽不朽 《失落的帝国》并非仅仅是一部关于失败的历史,它更是一部关于文明传承的史诗。拜占庭帝国虽然在1453年终结,但它的法律、艺术、东正教神学和对古典知识的保存,通过其学者和难民的流散,深刻地影响了文艺复兴时期的意大利以及东欧的文化发展。本书旨在让读者理解,这座“失落的帝国”留下的光芒,至今仍在照耀着我们所处的世界。

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读后感

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用户评价

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从文笔风格上看,这部作品保持了一种近乎冷静的疏离感,这反而使其在描述极端事件时,更具震撼力。作者似乎始终站在一个超然的观察点,不对情绪做过多的渲染,而是让史实的重量自己说话。与那些充满戏剧化高潮的叙事不同,这里的“高潮”往往是潜藏在日常细节中的,是某次会议室里一次不起眼的投票,是某个关键人物在午餐时透露的一个词汇。这种“不动声色”的处理方式,需要读者具备较高的历史素养才能完全体会其精妙之处。它要求读者主动参与到历史的重构中,去填补那些沉默的空白,去解读那些未言明的权力博弈。这种体验是极为私密且富有智力挑战的,让人在合上书本后,仍旧久久地回味那种历史的厚重感与某种宿命般的悲剧色彩。

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这本书的文本结构设计颇具匠心,它巧妙地避开了传统传记文学的线性叙事窠臼,转而采用了一种近乎档案拼贴的独特手法。作者似乎在有意识地引导读者去质疑“确定性”的历史结论,而是通过不同时间点、不同视角的资料交叉比对,让历史的真相在读者眼前自行浮现、辩证。例如,对于某次关键的政治集会的描述,作者并未直接评价其影响力,而是并列了多份警方报告、反对派的私信以及宣传材料的用词,这种并置产生的张力,比任何单一的论断都要有力得多。这种手法对于历史研究的门外汉来说,可能需要更多的耐心去梳理线索,但一旦适应了这种节奏,就会发现其深层的魅力——历史不再是铁板一块的既定事实,而是一个不断被解读和重构的动态过程。其对文献的运用达到了出神入化的地步,每一段引文都像一块精密的齿轮,咬合着推动整体论证向前发展,绝无冗余。

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这本书最值得称赞的一点,在于其对“时机”和“偶然性”在历史决定性中的作用的精妙平衡。它没有完全倒向宿命论,也没有过度强调个人意志的强大。书中详细考察了那些本可以导向完全不同结局的岔路口,并分析了为什么最终选择了那条特定的道路。这种对“如果”的探讨,并非空泛的假设,而是基于对当时政治生态中所有参与者动机的细致推演。例如,它对某一特定政治联盟形成过程中微妙的利益交换和妥协过程的描述,细致到令人惊叹。它揭示了伟大的历史转折点,往往不是由天降神启般的宏大计划决定的,而是由一系列看似微不足道、却在特定历史压力下被放大和固化的决定所促成的。这种对历史复杂性的拥抱,使得全书的论述既有深度,又充满启发性,远非简单的“英雄史观”或“经济决定论”所能概括。

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这本书的叙事节奏把握得极为精准,仿佛一位经验丰富的老船长,深谙如何带领读者穿越历史的波涛。它没有陷入空洞的说教,而是通过一系列精心挑选的历史碎片,构建了一个令人信服的图景。最令人印象深刻的是作者对当时社会心理的细腻捕捉,那种弥漫在战后德国空气中的绝望、屈辱和对强权的渴望,被描绘得入木三分。每一次对关键人物决策的剖析,都不是简单的道德审判,而是深入探究了复杂情境下的“必然性”。我尤其欣赏它对经济大萧条时期普通民众日常生活的侧写,那些为了生存而挣扎的面孔,为后来的政治转向提供了最坚实的土壤。阅读过程中,我时常感到一种强烈的代入感,仿佛亲历了那个躁动不安的年代,能够理解那些看似非理性的选择是如何一步步汇聚成历史洪流的。这种对“人”在宏大历史背景下复杂性的尊重,使得全书的论述既有学者的严谨,又不失文学的感染力,读起来酣畅淋漓,远超一般的历史读物范畴。

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我必须承认,初读时我对这种深入探讨权力运作机制的题材感到有些抗拒,担心会过于枯燥和学术化。然而,这本书真正吸引我的是其对“意识形态的构建”这一核心议题的透彻解构。它没有止步于描述事件的发生,而是花费了大量笔墨去分析那些煽动性口号是如何一步步渗入人心,如何利用既有的文化符号和民族情绪进行“包装”和“合法化”。书中对早期宣传工具的分析,尤其是对声音和视觉符号的运用,展现了一种近乎冷酷的洞察力:人们更容易被简单的、情绪化的信息驱动,而不是复杂的逻辑。这种对宣传艺术的解剖,即便在今天,也依然具有极强的警示意义。读完后,我对于如何辨别信息中的“修辞陷阱”有了全新的认识,它提供了一副强大的历史透视镜,让人反思当下媒体环境中的种种现象。

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唯一一本看了七七八八能說出幾個字的reading assignment 啊。。。最後一章的六個故事,有自己自吹自擂時被人品頭論足的羞恥感。為了講一個好故事,主人公已經將自己神化了。

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作者为了解决希特勒研究缺乏史料的问题,掏钱搞了一个有奖征文,请原来的党员写个人生命历程,一共收到683份投稿……好感人……

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关于纳粹党崛起问题的可靠的学术研究(1934年完成),是新解释理论的开山。Almost 70 years after its original publication, the book deserves our attention

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关于纳粹党崛起问题的可靠的学术研究(1934年完成),是新解释理论的开山。Almost 70 years after its original publication, the book deserves our attention

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关于纳粹党崛起问题的可靠的学术研究(1934年完成),是新解释理论的开山。Almost 70 years after its original publication, the book deserves our attention

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