圖書標籤: 比較文學  樂黛雲  跨文化  文化  中國  文學  文化差異  溝通   

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迎接文化多元共存的新世紀——瀏覽

無可無不可。

重復內容過多，觀點、材料都齣現大量重復，有“洗稿”之後“一稿多投”的嫌疑，一個負責人的編輯應該加以刪改。 與《跨文化方法論初探》相比，《跨文化之橋》更多是從文學而非文化的角度進入跨文化研究，更具有可操作性。如對其研究方法進行概括，不外乎以下三種： 1.不同文化就同一問題進行對話； 2.以“他者”（或巴赫金曰“外位性”）的視角審視“自我”的文化； 3.在總體文化中解讀部分文化。 值得一體的是樂黛雲先生對於女性身份的關注，令人感慨，或許每一個女性學者內心都是渴望改善女性生存睏境的，而這絕非偏狹。 此外，在樂黛雲先生的評論中，發現魯迅、茅盾對於女性的書寫，比如逃離傢庭、解放性權、同性之愛，即使放在今天也是十分具有先鋒精神的，令人敬佩。

前幾篇敘述跨文化的過於宏觀，更多的意義在於普及常識。後述比較文學諸篇看得雲山霧罩，還行吧。論文集的編撰缺點門路，跳齣來看目錄仍然不知道要說什麼。大概又是一本“終身成就奬”。很多細小的地方倒是有味道。

很多重復之處。但講邵洵美的文章看得我有些唏噓。 PS：邵洵美一文還扯到瞭復旦的賈植芳先生和周煦良先生