馬修,劉易斯,英國小說傢,劇作傢,生於倫敦,1796年齣版小說《僧侶》,因而獲和得“僧人劉易斯”的綽號。他還著有劇本《舌堡魅影》《東印度人》、《韃靼帖木兒》等,並與瓦爾特,司各特、羅伯特,騷塞閤作,齣版詩集《神聖故事》。他寫的一些歌謠對司各特的早期詩歌創作産生瞭影
本書係“外國爭議文學名著叢書”之一。
十八世紀末英國作傢劉易斯的這部代錶作首先追求的是聳人聽聞的恐怖,熱衷
於從亂倫到弑母的一係列罪行的描寫,錶現瞭一種病態、暴虐、反常的色欲。該
書初版時受到評論界的好評,被認為是一部奇特的有趣的書,年方二十的作者還
因此得瞭“僧侶劉易斯”的綽號。
本書也曾受到輿論界、特彆是教會的抨擊,說它是淫蕩的、有害的、不道德
的。兩派的爭論反而使該書日益暢銷,並引來許多盜印本、改寫本的問世,同時
作者也因此一舉成名,聲望大增。
关于书线索不清晰 附线篇幅太长没有太多的想法 本来脑袋就不怎么清楚 但对于那些内心的悸动却很能体会 总算有些共识 而对于观点也很赞同 对于我来说也许语言 文体的结构 对我来说并没什么感觉 而重要的是作者的想法与心灵
評分其实在古希腊史诗这种古老的文学中,是很少谈到“爱”的,对于比较原始的人民来说,喜欢某人就去抢掠,属于理所当然。说得更多的“爱”反而是同性之间的。爱要隐忍,要坚定,不能过于急切地屈从于欲望,要为爱人付出所有,爱也会产生各种求而不得的烦恼,对烦恼同样需要坚忍......
評分小说具有哥特小说的几大重要元素--幽闭的空间,被囚禁的女性,和哥特恶棍等,同时也影射了一些重要的问题,比如宗教和宗教人员的堕落,以及强制的禁欲主义所带来的恶果(这一点甚至让人想起奥古斯丁的《忏悔录》里的反面的例证似的回应)。但是小说的硬伤不少,第一在于叙事结...
評分其实在古希腊史诗这种古老的文学中,是很少谈到“爱”的,对于比较原始的人民来说,喜欢某人就去抢掠,属于理所当然。说得更多的“爱”反而是同性之间的。爱要隐忍,要坚定,不能过于急切地屈从于欲望,要为爱人付出所有,爱也会产生各种求而不得的烦恼,对烦恼同样需要坚忍......
評分故事好像是在说信奉主的人时时刻刻也被魔鬼盯着 一个引诱一切能引诱的,一个救赎一切能被救赎的 能被救赎的从一开始就不会被引诱 而能被引诱的从一开始就毫无希望 所以说活着 要么毫无信仰 要么毫无希望
1796 一念成魔的悲劇。重在心理描寫,雙綫敘事和起承轉閤。
评分鐵處女等刑具使用的說明書!
评分我感覺已經無法直視導師大人瞭,這的是村支書翻譯的?
评分1796 一念成魔的悲劇。重在心理描寫,雙綫敘事和起承轉閤。
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